127.真实

其实人生本来就没有什么意义……虽然这话已经说烂了，但却依然要说。当你没有给自己人生的意义，那么就像没有装水的瓶子，而别人是一定会把你的“瓶子”装满的而缘寿恰恰是因为没有彻底的希望破灭，所以才会这么痛苦，正因为还期待着“家人回来的奇迹”，“哥哥回来的奇迹”，所以才会如此放不下

128.黄金乡

很多时候必须要失去希望才能生活得更好。虽然我这话挺阴间，不过事实确实如此，将快乐与幸福的定义操于己手，只有这样才可能获得幸福，选择相信或是期待，总有一天会遭到打脸与背叛，你的希望可能实现一次，可能实现十次百次么？然而我并不认为这是悲观，因为只有希望失败了，你才能继续热爱希望

129.苦难

怎么说呢，如果在地狱中生活，那么最好也把自己变成恶魔，想把地狱改造成天堂那是圣人们的事当你咀嚼着困难，却不肯把自己变成恶魔，那是会非常痛苦的:他们做的事是错的，我不应该和他们一样……

期待着“未来会变好”，“总有一天会实现”，抱着绝对的意志看上去是很美好，然而希望也是一种毒药，安田已经验证了毕竟人类不是魔女，会失落会松懈会抱怨会由爱生恨，硬灌希望就如没有足够的水，就让沙子填满瓶子

130.崩溃

其实崩溃反而是得救的前提，空洞的爱与空洞的恨一样是不可取的。对于安田来说，她只看到了战人帅气个性的一面，却没有意识到他说了再想，做了再说的冲动一面，将他想成完美的白马王子。在数年无法履约的折磨下，崩溃的安田衍生出三位一体，虽然看上去是更沉迷于幻想了，但实际上是更加成熟了。如果没有身世这个大暗雷，慢慢实现她心中老公孩子热炕头的理想是很有可能的，即使与让治的恋情有挫折，那么已经明白“人是不能死吊在一棵树上，你又不是崇祯”的安田最终也是能靠磨合找到真命天子吧。然而命运之日的冲击实在太大了，不如说安田竟然到了两年后战人归家再决定“大家一起去黄金乡”，已经是很不可思议了

缘寿之前的表现就像沉迷于宏大叙事的键政魔怔人一样都是构建在“我相信”之上，而且会遵循着这份相信去支配自己的言行。然而现实中却恰恰相反，人们不应该从“知晓的东西中选择你相信的”，而应该从“未知的东西中剔除你不信的”。这种区别，用海猫的风格来说，不是“有了爱就能看得见”，而是“没有爱就看不见”，缘寿已经有了理解这种区别的前提:她的坚信正在被瓦解，所以才可能被重建，就如一个人只有先挨饿，之后才明白为什么要节约粮食。

从某种意义上来说，死亡对于缘首确实是解脱，但解脱不是幸福，想要到达黄金乡的话，只有活着才能到达。对于安田来说也是如此。

131.正确

虽然海猫也有着不少的缺点，但有一点就会让它一直被人所喜欢下去，那就是浪漫。虽然人们在现实中会觉得“现实主义作品”的b格高，然而他们会一直记住与推荐的都是浪漫的作品

因为现实是“正确的”，而且因为“正确”所以就可以无比冷漠与庸恶我能连讲三天三夜缘寿应该坚持活下去的理由，能把她批得后悔不已，愧对苍天愧对大地愧对父母……有用么？没用。因为我只想正确，而不是在想“这个孤苦的女孩要怎样才能好好生活”