【十善】
十善是五戒的开展,从身、口、意三方面分为十项。一切善恶诸事,归纳起来,不外此十种,犯之则恶,守之则善。
一、身三业
不杀生、不偷盗、不邪淫。此已于五戒中述及。
二、口四过
口有四种过失:妄语、两舌、绮语、恶口。修行学佛,应经常检讨反省是否有此四种口过。
不妄语:则言而有信,说真实语,不说虚诳语。
不两舌:见到张三说李四不好,见到李四说张三不好,挑拨离间、说他人是非的行为,就是两舌。不两舌,即不说引起争斗、是非等离间之语。
不绮语:专讲绘淫绘盗之语,使人心生淫念,或是戏论、取笑他人等散乱无益之语,皆是绮语。不绮语,即不说散乱、巧佞之辩。
不恶口:凡口出恶语秽言,或骂人,或骂风咒雨、怒骂畜牲等恶言,皆属恶口。不恶口,即不出丑恶之语毁辱他人。
三、意三业
贪、瞋、痴在佛法上称为三毒,是一切恶业的根本,若无贪、瞋、痴的意念,就不会有妄语、两舌、恶口、绮语的语言,也就不会有杀、盗、淫的恶行。
不贪:「贪」即贪着五欲,迷恋不舍。不贪,即心不生贪恋、执着。
不瞋:「瞋」是不顺己意,便生怨恨。不瞋,即心无怨怼,平静安详。
不痴:「痴」是迷惑颠倒,不知道三世因果的道理、不知道人人都有佛性、不知道缘起性空,即是痴。不痴,即须了解佛法真理,破除痴迷。
持守十善,不仅现世光明吉祥,来世必生人、天,获福无量。修行虽非求生天获福,但仍是以十善为基础,修善断恶,才能得获解脱。