盘子好,老和尚也赶快回来吧。
“心里已经有了答案”,实际上到这栋楼的人有几个不是带着定见来的,谁又真的能让别人“豁然开朗”?
不好意思,又“辩”了。建议各位居士去“佛教图书馆”看看,真正有“修为”的大师还是可敬的。
我更多的把这种“修为”看作个人学识上的精湛、集大成,进而产生对世界认知水平的突破和飞跃,水到渠成。这也许才是真正的“堪破红尘”,而所谓的“穷经皓首”、“面壁苦修”、“渐悟”、“顿悟”云云,都不过是对真正哲学精神的不求甚解乃至扭曲、误入歧途。
“圆满”是一种境界,但与“佛”无关。
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其实我们的想法有部分是共通的,修不了大乘,修个凡夫是一样的.
我们学习的是哲学思想,不是宗教.取其精粹,去其糟粕.
说上面的话,实在罪过,原始佛经我读过一些,但绝对不敢说读懂了,这里说的糟粕,并非佛教原始的东西,而是后世给歪曲了的东西.
但我们也有不同的地方,诚然,学习是无止境和无差别的,学习了佛教的东西并不代表不能学习其他的东西,你的集大成,应该是指博采众家之长吧?
但是,真正的大成者并不多,所以,在多与精的选择上,我还是愿意选择精.
“穷经皓首”、“面壁苦修”其实一样是一种态度,没有刻苦的钻研和修行,你后面提到的顿悟是不可能实现的,当然,从字面上解释,是和生活格格不入,皓首和面壁不提倡,但是刻苦钻研的精神,是绝对可取的.