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回复:回复:为<趁机搅和>赎罪,还我纯洁的心灵~~

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有个句子错了,改正:

在佛家人当中,资质(包括悟性和灵性),性情,动机,努力等因素制约着每一个佛徒的修为;况且佛徒也是人,也有着人性的所有弱点,很多的佛徒虽然也很用心修炼,诚心向善,竭力驱除、改造自己的一些不符合佛法要求的缺点,却往往因为某一时刻人性弱点的显现做了有违佛理佛规的事,就败坏了所有的福德。 

这就是为什么得道高僧只是寥寥无几的那么些人,其他的只能沦为籍籍无名之辈的缘故。


1575楼2006-02-16 17:02
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    而佛教发展到了现代,由于国家政策、市场经济发展状况和社会人文科学发展水平的影响,当前的佛门、佛徒的管理方式和思想意识与古时的相比已经有了很大的变化,很多佛徒在生活方面也向俗世生活靠拢,例如他们也能上网,接收到外界的很多信息,出门需乘坐飞机、汽车等交通工具等等。而在很多的寺庙,对于一些戒律的管理也没有古时那么严谨了,例如有些寺庙(是就我见到的)有上下班制度,而下班后便可穿回一般人的俗装,这些都是佛教与现代生活接轨的迹象。

    出于维持寺庙正常开支,以及谋求寺庙发展资金的考虑,在市场经济的影响下,现代的很多寺庙经济意识较为浓厚,在寺庙的某些事务上会迎合人们的需要,比如说把寺庙当成旅游点来经营,把寺庙的一些建筑或佛像装璜得比较美观漂亮等等,这固然是显示对佛像的爱护和尊重,也肯定有吸引游客的成分在内。

    而1552楼把佛门布施施与受的关系和内因颠倒了,佛门是接受信徒的自愿布施,也就是说,信徒在向寺庙布施时应是出自自愿,是对佛门的一片诚心。不管是血汗钱还是刮取的民脂民膏,在佛门眼里,只看到捐资信徒的诚意。

    一些贫困的信徒把他们很艰苦攒下来的血汗钱捐给寺庙,尤其是藏传佛教的教徒,省吃俭用,冒着饿毙在朝觐路上的危险,也要把省下来的财富捐到寺庙,其道理和当年的老百姓不吃不穿也要捐助解放军,以及现在的某些歌迷把省下来的钱用来追星是一样的,是一种信念使然。是一种被动接受的性质,就好象不能怪当年的解放军,不能怪现时的歌星一样,不能怪接受布施的寺庙。至于寺庙如何运用接受的布施,是捐助教育,还是捐赠有难之人,或者是修缮寺庙,这就由他们决定了。

    而那些穿着奇装异服、出格灵类服装的人去游玩寺庙的现象,我想,这个也不能把原因归于寺庙。


    1576楼2006-02-16 17:50
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      2026-06-04 23:29:37
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      本粽并非佛门中的出家人,盖这幢楼我并不敢说是为了弘扬佛法,而更多的是为了和同好之人共同研讨,加深自己对佛理的认识,也有提高自己的思想素养的目的。
      但我也是平凡的人,因此我也只敢说,我是尽力向善,尽力改正自己的弱点和缺点,但也很我可能我会在某件事上控制不住,做出一些不好的事也不定的。


      1577楼2006-02-16 18:05
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        至于段姑娘说的那些话,当时我因时间太仓促,说得不清楚,其实我的意思和段姑娘说的差不多,我相信因果报应,更多的是为了约束自己,促使自己向善,而向善更多的是为了内心的安慰和平静,也是为了营造自己的良好心态去面对生活。
        而对那些凶狠作恶之徒,不可能因为有了这个理论就不对他们进行惩罚,只能是告诫和劝阻,以图他们能幡然醒悟,悔过自新。


        1579楼2006-02-16 18:13
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          那姑娘认为寺庙拿那些钱用来修缮寺庙是不正当的吗,难道任由寺庙败落吗?还是认为他们用来乘坐飞机不正当了?在现代社会,难道还要他们如同古代的玄奘一样,徒步翻越千山万水去宣扬佛法吗?
          至于乘坐什么奔驰、宝马,凭什么说是佛门的呢;就算是佛门购买,如果有实力,为什么不能买?
          牛车?拖拉机?汽车?
          QQ,桑塔纳,帕萨特,奔驰,宝马,又怎样,不都是车吗?
          姑娘的观点太落于下层了。


          1580楼2006-02-16 18:21
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            诚心捐助、诚心向善之人,财富既已捐出,就不必再问求去处。

            我并不熟悉佛门的管理方式和规定,但就1564、1565的故事中可知,寺庙在钱财管理的方面还是有一定的规则的。

            至于现代佛门资金的使用是否存在监管机制,方式如何,待我查考资料再告诉你吧


            1583楼2006-02-16 18:27
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              1581,我拒绝回答,姑娘的这些话根本是无理取闹。

              下了


              1584楼2006-02-16 18:28
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                补充:姑娘,你可以不信佛,但不能嘲笑别人的诚心。

                重申:希望不要带着某种情绪进入这幢楼,本粽只想在这楼里清静无为地研讨佛理,不想参与尘俗中的恩怨纠葛。

                劝告:一切顺其自然,有些东西太过紧张,反而适得其反


                1588楼2006-02-16 18:35
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                  2026-06-04 23:23:37
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                  我并不是回避,但姑娘如此偏执的态度,以一叶而障目,以管窥之见而否定全部,我想,这种讨论很难继续下去。

                  譬如我在1573楼里已经把道理说清楚了,你却还是不依不饶地列举1585楼的故事,我是不想重重复复地说一些已经说过的道理,道理摆在那里,至于姑娘你是否能够悟得透,那就看你的造化了。

                  如果你始终不肯去悟道、不肯接受别人所讲的道理,我再讲一百遍也是没用的。


                  1592楼2006-02-16 18:42
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                    1593,我并不拒绝提问和质疑,但关键是看态度和动机,你可以回头去看看那位姑娘的发言和用辞


                    1595楼2006-02-16 18:51
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                      其实每种事物都有其缺点,各种宗教对世界观的认识都有不足之处,而它们的存在形式和要求相对于现代社会来说也有局限性,这也是为什么现代宗教比不上古代宗教那么昌盛的原因。
                      但我认为我们对佛学的讨论应是去芜存菁,取其精华为已所用,如果说要斤斤计较佛学理论的不足和古现代佛教中存在的不良现象,那盖这幢楼就没意思了。
                      我想,不管是我,还是这幢佛学楼,都不应为那些佛门糟粕负责的。


                      1596楼2006-02-16 18:57
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                        昨天晚上本粽犯了嗔戒,说了些气话,在这里给Greatcold姑娘道歉了。

                        姑娘可能对佛教,或是对本楼、本粽有些误会,所以心里存有魔障,欢迎姑娘常来讨论,多多讨论,消除误会,去除魔障,做个朋友:)


                        1597楼2006-02-17 10:26
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                          呵呵,十五好。

                          我不是大师,但欢迎你一起来研讨佛学


                          1599楼2006-02-17 10:32
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                            段姑娘好。

                            佛语清心,十五说得好,我都没想到


                            1604楼2006-02-17 10:37
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                              2026-06-04 23:17:37
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                              段姑娘你那天说的那些话就说得很好呀


                              1605楼2006-02-17 10:40
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