道德根文化经典释读
【上古天真论】不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
原文：不妄作劳
白话：不胡乱做分外之事。
注：
【杨上善】以理而取声色芳味，不妄视听也。循理而动，不为分外之事。
【张介宾】节饮食以养内，慎起居以养外，不妄作劳以保其天真，则形神俱全，故得尽其天年。
【注】妄：胡乱，任意。劳：劳力，劳心，劳神。不用做的不做，不用想的不想，不用看的不看，不用听的不听，不用说的不说。
《老子 · 德道经》曰：“五色令人目明，驰骋田猎使人心发狂，难得之货使人之行妨，五味使人之口爽，五音使人之耳聋。”“是以圣人之治也，为腹而不为目，故去皮取此。”
原文：故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
白话：因此能够使神气与形体相互协调，健康无病，活到一百岁以后才去世。
注：
【王冰】形与神俱，同臻寿分，谨于修养，以奉天真，故尽得终其天年。去，谓去离于形骸也。
【注】王冰与张介宾注释多次用“天真”二字。“天”指先天与后天。其精甚者为“真”。在自己的日常生活中，不要过度消耗自己的先天之精，注意保养后天的水谷之精。这是生命维系的根本。