以下摘录自《梦、进化与价值完成》第920节
首先，“精神分裂症”这个词基本上没有什么价值。许多不该被贴上标签的人却被贴上了标签。有所谓精神分裂症的“典型”病例——也有所谓“边缘性”病例——但在任何情况下，那种标签都是高度误导性、负面暗示性的。
在很多例子里，你们所面对的是形形色色的，有时是相当多样化的人格行为模式——不过，这些模式并不像在你们所谓“正常人”身上那样被同化，或者说顺利地运作。这些模式以一种夸张的方式呈现出来，所以在某些这类型的例子里，至少你们能瞥见一些精神、情绪及心灵的过程——这些过程隐藏在平常人更圆滑或“整饰过”的社会人格之下，在心理上通常隐而不显。
被贴上精神分裂症标签的人——无论是暂时还是长期的——都缺乏某种心理上的粉饰。与其说是缺少一种基本的心理修饰，不如说是采用了某种心理上的伪装。
且说，这样的人——在某种程度上——正在与自己和世界玩一种相当认真的捉迷藏游戏。他们信奉这句格言:“分而治之”。出于我希望会讨论到的原因，就好像是他们拒绝把自己好好地整合起来，拒绝形成一个还算统一的自己。这背后的想法是:“如果你找不到我，那么我就不必为我的行为负责了——那些行为注定会以某种方式背叛我。”
“自己”在运作上变得分散或分化了，因此，如果自己的一部分受到攻击，其他部分可以起而防卫。这种人利用人格的各个部分作为间谍或士兵，分散其力量，并在那些条件下被迫建立起复杂的通讯系统，以使自己的那些部分相互保持联系。在紧张的时候，自己的一部分与另一部分之间会建立起更大的隔离，这无疑给通讯系统施加了压力，使得它必须被经常使用。
那种沟通本身通常是一种心理性或象征性的密码，就像真的会用于军事情报的那种。如果讯息被清楚地破译和理解，那么游戏当然就结束了，因为理解那个讯息的人就是那个整合的自己，一开始也是那个整合的自己觉得需要这种伪装的“自己的军队”。
这样的人确实会感到被围困。通常，这些人都非常有创造力、精力充沛，却被困在截然相反的信念之间，不论是关于善与恶，还是强与弱的信念。他们通常是极端理想主义的，但由于各种原因，他们不觉得理想化的那个自己的能力可以实现。
我在这里只是泛泛而谈，而每个个案都应该从其自身的角度来看待。不过，一般而言，这类人对自己的看法都过于夸张，如此理想化，以至于其存在本身就威胁到实际的行动。他们害怕犯错，害怕背叛这种内在的心理优越感。通常，这样一个理想化的内在自己源于接受了高度扭曲的信念——同样是关于善与恶的信念。你最终会得到两个主要的内在对抗者：一个优越的自己和一个低贱的自己。优越的自己会像磁铁一样吸引被认为是好的品质。看起来不好的品质则以同样的方式被低贱的自己所吸引。这两者都是相对孤立的心理两极，几乎具有同等的影响力。所有其他含糊不清的心理证据，或者没被任何一方清楚理解的证据，都聚集在它们各自的心理旗帜下。然而，从心理上讲，这是一种环型而非线型的安排。
这种人害怕自己的能量。一方面，那种能量被指定为优越自己的所有物——在这种情况下，它必须被用于伟大的冒险和英雄事迹。另一方面，这个人感觉无法以正常的方式运用能量，因为在平常的世界里，任何冒险都不可能达到优越自己的夸张理想。这样一来，这个人就会变得害怕让自己与世界对立，或者害怕把自己投入到普通的行动中去，因为他觉得在这种比较之下，他只能贬低自己。
他需要别人给予过分的赞扬和关注，因为他显然从自己身上得到很少。以一种方式，他在某种程度上会拒绝为自己的行为负责——因此让他的行为脱离了其他人必须遵循的判断框架。这样，他就可以避免使他的“天赋和卓越能力”受到检验，因为他觉得他肯定会失败。他有点意识到，优越的自己和低贱的自己都是心理制造的。他的能力并没有真的那么伟大。他的失败也远远没有那么严重。然而，对这些截然不同的人格成分的信念使他处于一种混乱的状态，因此他感到无力以任何协调一致的方式行动。
然而，“精神分裂症”这个词涵盖了形形色色的经验——其中一些人对自己的状况非常满意，找到了自己的一席之地，能够养活自己，或者找到人来养活自己。另一些人则生活在对自身状况一直恐惧的氛围中，但同时他们又很兴奋，就像士兵在战斗中可能会有的样子。有些人在社会上可以相当正常地运作，而在任何案例里的情形都是很不相同的，包括了那些只是与社会格格不入的人，也包括那些有严重心理问题的人。
对于大多数人来说，会有一种心理上铺好的道路，让冲动在这条路上行进，直到与意识交会，然后意识再决定是否要跟随冲动或按冲动行事。然而，在我们正在讨论的这种案例里，没有一条铺好的路，而是一个危险的、岩石遍布的野地，可能充满了随时可能爆炸的地雷。
记住，我们面对的是一种分散的力量，人格的种种不同成分被派去做不同的任务——它们以某种方式被夹在优越的自己与低贱的自己之间。因此，没有明确的行动路线可循，纵
首先，“精神分裂症”这个词基本上没有什么价值。许多不该被贴上标签的人却被贴上了标签。有所谓精神分裂症的“典型”病例——也有所谓“边缘性”病例——但在任何情况下，那种标签都是高度误导性、负面暗示性的。
在很多例子里，你们所面对的是形形色色的，有时是相当多样化的人格行为模式——不过，这些模式并不像在你们所谓“正常人”身上那样被同化，或者说顺利地运作。这些模式以一种夸张的方式呈现出来，所以在某些这类型的例子里，至少你们能瞥见一些精神、情绪及心灵的过程——这些过程隐藏在平常人更圆滑或“整饰过”的社会人格之下，在心理上通常隐而不显。
被贴上精神分裂症标签的人——无论是暂时还是长期的——都缺乏某种心理上的粉饰。与其说是缺少一种基本的心理修饰，不如说是采用了某种心理上的伪装。
且说，这样的人——在某种程度上——正在与自己和世界玩一种相当认真的捉迷藏游戏。他们信奉这句格言:“分而治之”。出于我希望会讨论到的原因，就好像是他们拒绝把自己好好地整合起来，拒绝形成一个还算统一的自己。这背后的想法是:“如果你找不到我，那么我就不必为我的行为负责了——那些行为注定会以某种方式背叛我。”
“自己”在运作上变得分散或分化了，因此，如果自己的一部分受到攻击，其他部分可以起而防卫。这种人利用人格的各个部分作为间谍或士兵，分散其力量，并在那些条件下被迫建立起复杂的通讯系统，以使自己的那些部分相互保持联系。在紧张的时候，自己的一部分与另一部分之间会建立起更大的隔离，这无疑给通讯系统施加了压力，使得它必须被经常使用。
那种沟通本身通常是一种心理性或象征性的密码，就像真的会用于军事情报的那种。如果讯息被清楚地破译和理解，那么游戏当然就结束了，因为理解那个讯息的人就是那个整合的自己，一开始也是那个整合的自己觉得需要这种伪装的“自己的军队”。
这样的人确实会感到被围困。通常，这些人都非常有创造力、精力充沛，却被困在截然相反的信念之间，不论是关于善与恶，还是强与弱的信念。他们通常是极端理想主义的，但由于各种原因，他们不觉得理想化的那个自己的能力可以实现。
我在这里只是泛泛而谈，而每个个案都应该从其自身的角度来看待。不过，一般而言，这类人对自己的看法都过于夸张，如此理想化，以至于其存在本身就威胁到实际的行动。他们害怕犯错，害怕背叛这种内在的心理优越感。通常，这样一个理想化的内在自己源于接受了高度扭曲的信念——同样是关于善与恶的信念。你最终会得到两个主要的内在对抗者：一个优越的自己和一个低贱的自己。优越的自己会像磁铁一样吸引被认为是好的品质。看起来不好的品质则以同样的方式被低贱的自己所吸引。这两者都是相对孤立的心理两极，几乎具有同等的影响力。所有其他含糊不清的心理证据，或者没被任何一方清楚理解的证据，都聚集在它们各自的心理旗帜下。然而，从心理上讲，这是一种环型而非线型的安排。
这种人害怕自己的能量。一方面，那种能量被指定为优越自己的所有物——在这种情况下，它必须被用于伟大的冒险和英雄事迹。另一方面，这个人感觉无法以正常的方式运用能量，因为在平常的世界里，任何冒险都不可能达到优越自己的夸张理想。这样一来，这个人就会变得害怕让自己与世界对立，或者害怕把自己投入到普通的行动中去，因为他觉得在这种比较之下，他只能贬低自己。
他需要别人给予过分的赞扬和关注，因为他显然从自己身上得到很少。以一种方式，他在某种程度上会拒绝为自己的行为负责——因此让他的行为脱离了其他人必须遵循的判断框架。这样，他就可以避免使他的“天赋和卓越能力”受到检验，因为他觉得他肯定会失败。他有点意识到，优越的自己和低贱的自己都是心理制造的。他的能力并没有真的那么伟大。他的失败也远远没有那么严重。然而，对这些截然不同的人格成分的信念使他处于一种混乱的状态，因此他感到无力以任何协调一致的方式行动。
然而，“精神分裂症”这个词涵盖了形形色色的经验——其中一些人对自己的状况非常满意，找到了自己的一席之地，能够养活自己，或者找到人来养活自己。另一些人则生活在对自身状况一直恐惧的氛围中，但同时他们又很兴奋，就像士兵在战斗中可能会有的样子。有些人在社会上可以相当正常地运作，而在任何案例里的情形都是很不相同的，包括了那些只是与社会格格不入的人，也包括那些有严重心理问题的人。
对于大多数人来说，会有一种心理上铺好的道路，让冲动在这条路上行进，直到与意识交会，然后意识再决定是否要跟随冲动或按冲动行事。然而，在我们正在讨论的这种案例里，没有一条铺好的路，而是一个危险的、岩石遍布的野地，可能充满了随时可能爆炸的地雷。
记住，我们面对的是一种分散的力量，人格的种种不同成分被派去做不同的任务——它们以某种方式被夹在优越的自己与低贱的自己之间。因此，没有明确的行动路线可循，纵
