据波斯著名史学家拉施特的记载说，在拖雷死后，拖雷的寡妻唆鲁和帖尼别吉，曾哭闹道：“我那心上人，他为谁牺牲自己？他为谁而死？”那么，她是知道拖雷的真正死因了。她可能还采取报复行动，也投毒于窝阔台。拉施特对窝阔台之死，讲了一个不见于他书的故事：
唆鲁和帖尼别吉有个姊妹，叫做亦八哈别吉，成吉思汗把她赐给了怯台那颜。亦八哈的一个儿子是宝儿赤（厨子）。遵照唆鲁和帖尼别吉的意思，这个亦八哈别吉每年要从她的禹儿惕所在的契丹，前来侍候合罕（窝阔台），安排宴席，在席上为合罕斟酒。在窝阔台即位第十三个年头，她和往常一样到来，带着她的厨司儿子，充当合罕的上酒人。夜晚，合罕因酗酒过度而死于睡梦，到凌晨，嫔妃及大臣指控亦八哈和她的儿子，说他们是上酒人，必定因此毒死了合罕。但合罕的奶兄弟按赤台那颜和一名扎剌亦儿部落的大臣说：“这是些什么蠢话？亦八哈的儿子是老上酒的怯薛军宝儿赤，合罕则经常酗酒。为何我们要诽谤合罕，称他死于他人之手？他的大限已到。不要再说这些话。”作为有理智的人说，他们认为他死于不断酗酒。
《元史·太宗本纪》也说窝阔台是饮酒过度而死，但上酒的不是亦八哈及其子，而是回教波斯大商人奥都剌合蛮。但是，欧洲教士迦儿宾却报导了窝阔台是被他的一个婶子毒死的消息。迦儿宾曾亲赴蒙古本土参加过贵由的登基大典，他的消息必得自于当地。这至少反映出，窝阔台系和拖雷系之间斗争之激烈：窝阔台系下有人怀疑对方在对窝阔台施加了毒手。