赵本山其实是挺有思想的艺术家，《卖拐》系列小品绝对是内涵丰富、思想深刻的好作品，有着很高的社会学、心理学价值，绝非某些评论家所说的那样，趣味低级，靠讽刺残疾人取乐，找噱头。
说到《卖拐》，我认为这是一个展示、演示、揭露人是如何被洗脑，进而被精神控制的作品，在思想高度上和鲁迅先生的杂文有一比，而且特别生活化、形象化。
这个洗脑过程是如何展开完成的呢？
第一步、激发好奇心
人都有好奇心，而如何引起人的好奇心，往往是做成任何一件事的基础。
在小品中，赵本山饰演的大忽悠故意让范伟饰演的范厨师听到“这病，发现就是晚期”，等范厨师过来追问，又采取欲擒故纵的办法，说“看出点事，说了你也不信。没事，你走吧”。至此，范厨师的好奇心完全被勾起，开始一步步进入彀中。
第二部、树立自己高大形象
要想给别人洗脑，在精神上控制住别人，首先要在精神上压倒他，树立起自己绝对正确的光辉伟大形象，让他匍匐在你面前，崇拜你、仰慕你，丧失独立思考能力。
在《卖拐》中，当范厨师开始追问时，大忽悠首先来了一手，说“我知道你是干什么的，饭店厨师”，这一下就把范厨师的心理防线给动摇了。接着，大忽悠以特别坚定的口气说：“你腿有病，一条腿短！”估计范厨师肯定是这么想的：“他看事看的那么准，说的又那么坚决，也许我的腿真的短？”
第三步、示范效应
到了这步，范厨师的心理防线基本被攻破，只需要大忽悠现身说法，给予最后一击。
大忽悠亲自上阵，带着范厨师走了起来。走着走着，大忽悠开始一点一点瘸了起来，范厨师也就跟着瘸了起来。就这样，范厨师被忽悠瘸了。
再一个，就是描述未来美好前景。大忽悠说自己架上拐之后如何如何，一通说辞，彻底把范厨师说服。
第四步、拿到钱财
把人忽悠瘸了不是目的，拿到别人的钱财才是最终的目的。但自己去拿别人的钱财并不是最高明的，别人主动把钱财送上门来才是最高明的。最终范厨师把所有的钱都给了大忽悠，还搭上一辆自行车，架起双拐，临走时还回头说了一句“谢谢啊”。至此，洗脑彻底成功，精神控制圆满完成。
如果把目光从小品中移开，放眼人类的发展历史，就会发现，类似的洗脑术、控制术比比皆是，各类宗教、准宗教，各类极端主义、思潮如法西斯主义、中国文革、红色高棉、光辉道路，莫不如此。最贴近人们生活的例子，就是传销、算卦、跳大神。瘸子部长戈培尔有句名言：“宣传只有一个目标：征服群众。
这类宗教、主义，首先以对现实世界的批判和对未来世界的美好描绘来引起人们的注意；接着以掌握宇宙终极真理和历史、人类发展规律自居，使广大愚民拜倒在他们的面前。当然他们本身是不会亲自做示范的，而是让个别信徒站出来，来为这个理想、主义献身，成为榜样。中国古代的贞洁烈女、宗教圣战中的战士，都是这样的例子。而对未来美好前景的描画，更是其中重要手段。如哈马斯就说，凡是为圣战而死的信徒，都会上到天堂，和真丨主待在一起，可以娶四个老婆。
在小品中，大忽悠的妻子，一直在提醒范厨师不要上当受骗，反而被范厨师大声斥责。其实，在人类历史上，又有多少先哲，为了唤起民智，反而被民众所害。最典型的例子，当属古希腊的苏格拉底，就是被雅典民众投票处以极刑的。而对那些暴君、教主们，愚民们则山呼“万岁”，犹如范厨师的“谢谢”。
劝君莫笑范厨师，人人皆是范厨师。