剑苏 因为一些感悟写的卡，建议搭配BGM：https://www.bilibili.com/video/BV1Gb411e7Th?from=search&seid=6981101726157684195&spm_id_from=333.337.0.0
写卡感言：
没什么好说的其实
在经历很多以后查各种东西之类的，找到了很多有意思的事情之后，最终还是回到了萨逊的制作点上，
写卡的契机其实是无聊的——单纯看见首页有萨纳萨尔和之前有人艾特我关于萨逊的事情于是就产生了一点兴趣吧
虽然萨纳萨尔那位个人有点不满意就是了
先不提那位怎么觉得的，在看过许多文献之后，我不觉得萨逊的大卫，或者土耳其的米赫尔之剑（密特拉之剑）放在现在来看算是ZZ行为的事迹有多不堪，
对于生活在大国之间夹缝中求存的亚美尼亚来说，大卫的传奇便是他们纪念过往，歌颂自由的一种形式。
而那自由既纯粹又豪快。
顺带一提，其实萨逊的传奇才是纳尔特的来源对象——
虽然这么说，但亚美尼亚好像除了萨逊以外没有什么可以拿来说的自家的英雄史诗了。
题外话说到此，这里简单解释一下创作中出现的安多克和玛鲁塔
在亚美尼亚地区尚未受到希腊人，密宗，十字教影响之前，他们本身歌谣里传唱的神明是亚美尼亚诸山的人格化。
在那其中有一项传说，便是雷与主的战争
玛鲁塔（本地的“主神”，名意和亚威的意思是一样的，俄罗斯人把玛鲁塔当玛丽亚了，这座山本身偏母性）和安多克山进行了一场旷日持久的搏斗，而这次战斗的结果便是安多克将雷霆化作剑砍断了玛鲁塔的面颊，致使玛鲁塔山一分为二。
而这便是萨逊的大卫之中，萨逊与梅利克的决战所化用的原典。
雷霆终将贯穿至主（梅利克的名意便是大君，至主的意思），这不是穆格尔那密特拉的化用，亦不是列王纪里记述的双子的化用。
而是实实在在的亚美尼亚本国的传奇
似乎吞了好多楼，没补的想法，吐得出来就吐出来吧，吐不出来随意了
没什么好说的其实
在经历很多以后查各种东西之类的，找到了很多有意思的事情之后，最终还是回到了萨逊的制作点上，
写卡的契机其实是无聊的——单纯看见首页有萨纳萨尔和之前有人艾特我关于萨逊的事情于是就产生了一点兴趣吧
虽然萨纳萨尔那位个人有点不满意就是了
先不提那位怎么觉得的，在看过许多文献之后，我不觉得萨逊的大卫，或者土耳其的米赫尔之剑（密特拉之剑）放在现在来看算是ZZ行为的事迹有多不堪，
对于生活在大国之间夹缝中求存的亚美尼亚来说，大卫的传奇便是他们纪念过往，歌颂自由的一种形式。
而那自由既纯粹又豪快。
顺带一提，其实萨逊的传奇才是纳尔特的来源对象——
虽然这么说，但亚美尼亚好像除了萨逊以外没有什么可以拿来说的自家的英雄史诗了。
题外话说到此，这里简单解释一下创作中出现的安多克和玛鲁塔
在亚美尼亚地区尚未受到希腊人，密宗，十字教影响之前，他们本身歌谣里传唱的神明是亚美尼亚诸山的人格化。
在那其中有一项传说，便是雷与主的战争
玛鲁塔（本地的“主神”，名意和亚威的意思是一样的，俄罗斯人把玛鲁塔当玛丽亚了，这座山本身偏母性）和安多克山进行了一场旷日持久的搏斗，而这次战斗的结果便是安多克将雷霆化作剑砍断了玛鲁塔的面颊，致使玛鲁塔山一分为二。
而这便是萨逊的大卫之中，萨逊与梅利克的决战所化用的原典。
雷霆终将贯穿至主（梅利克的名意便是大君，至主的意思），这不是穆格尔那密特拉的化用，亦不是列王纪里记述的双子的化用。
而是实实在在的亚美尼亚本国的传奇
似乎吞了好多楼，没补的想法，吐得出来就吐出来吧，吐不出来随意了
IP属地:河北
10楼2022-01-26 23:43
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