首先说马腾这个人，三国志和后汉书里并没有提及马腾祖先出身，只有《典略》记载马腾是汉伏波将军马援之后。
这个《典略》是什么书呢？它是公认的野史，作者鱼豢，内容上起周秦，下至三国，纪事颇广，体裁驳杂，系作者抄录诸史典故而成。
有人可能会问，什么是正史，什么是野史？
正史就是官方的史官记载，有多方互证的史书，像司马迁，蔡邕这些人，就是官方指定史官，专门修撰史书。
野史呢，就是个人根据道听途说，按照自己的艺术加工写成的，真假不可考。也许它是真的，也许就是作者胡说八道。
看官可能会问，你怎么知道野史是假的？正史就是真的？
关于这个问题，考古学家和历史学家有公论：孤证不证，那就是只有一本书记载的事情，就保持怀疑态度，只有多方互证的史事可以确有其事。
所以，马腾的出身，也许是马援之后，也许不是，就像李世民自称老子后代，不管你信不信，反正我是信了。
三国演义里的马腾，那是个大大的忠臣，带兵勤王（没有办成），最光荣的事迹，就是被曹操杀了全家。
然而事实呢，马腾其实就是个叛贼，《三国志》里记载的比较简略委婉：（马超）父腾，灵帝末与边章、韩遂等俱起事於西州。
而《后汉书》里则直白的多：（中平四年）夏四月，凉州刺史耿鄙讨金城贼韩遂，鄙兵大败，遂寇汉阳，汉阳太守傅燮战没。扶风人马腾、汉阳人王国并叛，寇三辅。太尉张温免，司徒崔烈为太尉。
扶风人马腾，汉人人王国一起叛乱，侵犯长安（三辅指长安京兆、左冯翊、右扶风），为此，太尉张温丢了官。
这跟史书的性质有关，《三国志》主要是汉末群雄割据以及后来三国鼎立的历史，对于群雄方面都是比较尊重的，所以比较委婉。但《后汉书》是站在汉庭的角度去看待马腾事件，他就是个叛贼，就像后来宋朝的宋江起义，朝廷方面无力平叛，或者代价太大，合计合计不如诏安（齐天大圣也是一个道理）。
然而，马腾并不满足：初平三年（献帝年号，中平是灵帝年号），遂、腾率众诣长安。汉朝以遂为镇西将军，遣还金城，腾为征西将军，遣屯郿。
韩遂马腾带着大队人马跑到长安求官，怎么个求法，大家心里有数就行，汉朝不得不分别给了镇西将军和征西将军，让他们回去驻扎在郿——就是董卓修郿邬的地方。
然而：后腾袭长安，败走，退还凉州。
得了征西将军这个朝廷官封之后，看看马腾干了啥？攻打长安，没打下来，逃回凉州！（像不像弼马温？）
司隶校尉锺繇镇关中，移书遂、腾，为陈祸福。腾遣超随繇讨郭援、高幹於平阳，超将庞德亲斩援首。后腾与韩遂不和，求还京畿。於是徵为卫尉，以超为偏将军，封都亭侯，领腾部曲。
朝廷也不想劳民伤财的打来打去，派钟繇来关中收拾这帮混蛋（注意这里，钟繇是曹操嫡系，他和荀彧关系非常好，是荀彧举荐他来的），钟繇给韩遂马腾写信，陈明利害，马腾跟谁钟繇讨伐郭援高干（郭援是钟繇亲外甥，高干是袁绍外甥），庞德阵斩郭援。
马腾和韩遂因为部曲闹翻，打来打去，韩遂杀了马腾老婆！
注意这里，划重点，马腾的老婆不是马超亲妈！
马超是马腾与胡女所生，虽是长子，但是庶出！
古人名起字是有讲究的，嫡出曰伯，庶出曰孟。所以蔡伯喈（蔡邕），孙伯符，陆伯言，这些一看就是嫡长子。而马孟起，曹孟德，一听就知道是庶长子（曹操的父亲曹嵩没有嫡子，全是庶出，曹操也没有真正嫡子，都是庶子，曹昂过继给嫡妻丁氏，算是嫡长子）。
马腾干不过韩遂，思来想去，就顺从了朝廷的意思，入京做官，顺带带上了两个嫡子马休和马铁，留下马超统领他剩下的部队。
我们的三国第一大孝子，演义第二颜值担当马超同学：超既统众，遂与韩遂合从，及杨秋、李堪、成宜等相结，进军至潼关。曹公与遂、超单马会语，超负其多力，阴欲突前捉曹公，曹公左右将许褚瞋目盻之，超乃不敢动。曹公用贾诩谋，离间超、遂，更相猜疑，军以大败。
马超不顾杀母之仇（虽然不是亲妈，但是名义上的嫡母，古人非常重视这个名分），拜韩遂为义父，一起进犯潼关。
演义里的许褚裸衣斗马超这个桥段就是出在这里，实际上两个人没有打起来，就是互相瞪了瞪眼，马超眼神上输了。
最终的结果，曹操回去杀了在长安的马腾全家，马超不算。这就是三国演义里的“马孟起兴兵雪恨”。
有人可能会问，三国演义第一颜值担当是谁？
那还用问，“金吕布，银马超”，三国演义“前表吕布，后表马超”。
马超逃跑求保于诸羌，曹操带人追到安定，赶上北方有事（还是匈奴问题），就班师回朝。但是杨阜不放心马超，追着曹操建议说：“马超有韩信英布之勇，和羌人胡人关系密切，如果你带着兵走了，不防备他，关中诸郡就可能会分裂出去”。但是当时的曹操兵力不足（刚经历赤壁之战），只能安慰安慰杨阜。
后来马超带领羌兵袭击关中，杀害凉州刺史韦康，自称征西将军，领并州牧。
韦康的旧部下杨阜、姜叙、梁宽、赵衢一起谋划击败马超，梁宽和赵衢把马超的老婆孩子全砍了。
后来马超降刘备之后，先后升迁平西将军，骠骑将军，封前都亭侯，应该是刘备手下规格最高的官职。刘备手下也有些人想拉拢马超，想把女儿或妹子嫁给他，但是被人劝阻，理由是，马超反复无信，和吕布相似。（开玩笑，三国第一孝子，三国志系列游戏里义理11，吕布义理只有0）最终事也没能成，马超数次上书要求刘备发兵帮他报仇，刘备也不答应，最后抑郁而死。
说到这里，杨阜这些人和马超有什么深仇大恨？
杨阜：守城不能完，君亡不能死，亦何面目以视息於天下！马超背父叛君，虐杀州将，岂独阜之忧责，一州士大夫皆蒙其耻。
姜叙的母亲：汝背父之逆子，杀君之桀贼，天地岂久容汝，而不早死，敢以面目视人乎！
杨阜在和马超的战斗中，身被五创，宗族昆弟死者七人。可以说是极其惨烈。
有人可能会对儒家的一些思想存在鄙视或者抵制心理，但是从另外角度来说，儒家的忠君爱国思想也教育出了一群真心为国的人才。
杨阜这个人，是个直憨憨，也是本人非常喜爱的三国人物。
曹洪大宴宾客，让舞女半裸，在鼓上跳舞，一坐皆笑。阜厉声责洪曰：“男女之别，国之大节，何有於广坐之中裸女人形体！虽桀、纣之乱，不甚於此。”遂奋衣辞出。曹洪吓得立罢女乐，请阜还坐，大家安静如鸡。
曹叡戴一顶绣帽，穿着半袖的缥绫衣服（注意，划重点，这是女装，你没看错，魏明帝大大是个女装大佬！！！）被杨阜撞见，杨阜就大声质问：你这是按照什么礼法的穿衣打扮？曹叡默然不语，尴尬！
从那以后，女装大佬曹叡不穿正装就不见杨阜。
后来曹叡想弄点美女充实后宫，杨阜上书荐止，言辞恳切，曹叡也不好拒绝，只好表明答应不招美女，背后偷偷让太监们去张罗。杨阜上书想劝曹叡减省一些不被宠幸的宫人，就招小太监询问后宫人数，小太监不怕杨阜，就说：“这是禁咪，不得宣露”，杨阜大怒，让人把小太监打了一百棍子（基本上活不了了），边打边数落：“国家不和大臣一起守秘密，反而去和小太监守秘密？”曹叡知道后对杨阜更加敬重害怕。
王异这个名字是存疑的，在胡三省为《三国志》和《资治通鉴》做的注解里言明，《列女传》原文是“士氏女”而非“王氏女”。三国志8里没有这个人物，在12开始添加的，13里开始大放异彩，史实女武将里智力担当（蔡妹子是政治担当）。
《列女传》并非一本，作者不同，有刘向，有皇甫谧，有后汉书列传里的附传。
这里所说的《列女传》是指皇甫谧的。
在《三国演义》通行本和嘉靖本里都写作“王氏”，《三国志传》里明确写作王异。
她是赵昂的妻子，多次为赵昂出谋划策，包括和杨阜、姜叙围剿马超。
从她的见识、言行来看，应该出身大族，因为以当时的环境，普通的民女是做不到的。如果姓士，可能和交址的土皇帝士燮一家有关系。
个人更倾向于姓士。
这个《典略》是什么书呢？它是公认的野史，作者鱼豢，内容上起周秦，下至三国，纪事颇广，体裁驳杂，系作者抄录诸史典故而成。
有人可能会问，什么是正史，什么是野史？
正史就是官方的史官记载，有多方互证的史书，像司马迁，蔡邕这些人，就是官方指定史官，专门修撰史书。
野史呢，就是个人根据道听途说，按照自己的艺术加工写成的，真假不可考。也许它是真的，也许就是作者胡说八道。
看官可能会问，你怎么知道野史是假的？正史就是真的？
关于这个问题，考古学家和历史学家有公论：孤证不证，那就是只有一本书记载的事情，就保持怀疑态度，只有多方互证的史事可以确有其事。
所以，马腾的出身，也许是马援之后，也许不是，就像李世民自称老子后代，不管你信不信，反正我是信了。
三国演义里的马腾，那是个大大的忠臣，带兵勤王（没有办成），最光荣的事迹，就是被曹操杀了全家。
然而事实呢，马腾其实就是个叛贼，《三国志》里记载的比较简略委婉：（马超）父腾，灵帝末与边章、韩遂等俱起事於西州。
而《后汉书》里则直白的多：（中平四年）夏四月，凉州刺史耿鄙讨金城贼韩遂，鄙兵大败，遂寇汉阳，汉阳太守傅燮战没。扶风人马腾、汉阳人王国并叛，寇三辅。太尉张温免，司徒崔烈为太尉。
扶风人马腾，汉人人王国一起叛乱，侵犯长安（三辅指长安京兆、左冯翊、右扶风），为此，太尉张温丢了官。
这跟史书的性质有关，《三国志》主要是汉末群雄割据以及后来三国鼎立的历史，对于群雄方面都是比较尊重的，所以比较委婉。但《后汉书》是站在汉庭的角度去看待马腾事件，他就是个叛贼，就像后来宋朝的宋江起义，朝廷方面无力平叛，或者代价太大，合计合计不如诏安（齐天大圣也是一个道理）。
然而，马腾并不满足：初平三年（献帝年号，中平是灵帝年号），遂、腾率众诣长安。汉朝以遂为镇西将军，遣还金城，腾为征西将军，遣屯郿。
韩遂马腾带着大队人马跑到长安求官，怎么个求法，大家心里有数就行，汉朝不得不分别给了镇西将军和征西将军，让他们回去驻扎在郿——就是董卓修郿邬的地方。
然而：后腾袭长安，败走，退还凉州。
得了征西将军这个朝廷官封之后，看看马腾干了啥？攻打长安，没打下来，逃回凉州！（像不像弼马温？）
司隶校尉锺繇镇关中，移书遂、腾，为陈祸福。腾遣超随繇讨郭援、高幹於平阳，超将庞德亲斩援首。后腾与韩遂不和，求还京畿。於是徵为卫尉，以超为偏将军，封都亭侯，领腾部曲。
朝廷也不想劳民伤财的打来打去，派钟繇来关中收拾这帮混蛋（注意这里，钟繇是曹操嫡系，他和荀彧关系非常好，是荀彧举荐他来的），钟繇给韩遂马腾写信，陈明利害，马腾跟谁钟繇讨伐郭援高干（郭援是钟繇亲外甥，高干是袁绍外甥），庞德阵斩郭援。
马腾和韩遂因为部曲闹翻，打来打去，韩遂杀了马腾老婆！
注意这里，划重点，马腾的老婆不是马超亲妈！
马超是马腾与胡女所生，虽是长子，但是庶出！
古人名起字是有讲究的，嫡出曰伯，庶出曰孟。所以蔡伯喈（蔡邕），孙伯符，陆伯言，这些一看就是嫡长子。而马孟起，曹孟德，一听就知道是庶长子（曹操的父亲曹嵩没有嫡子，全是庶出，曹操也没有真正嫡子，都是庶子，曹昂过继给嫡妻丁氏，算是嫡长子）。
马腾干不过韩遂，思来想去，就顺从了朝廷的意思，入京做官，顺带带上了两个嫡子马休和马铁，留下马超统领他剩下的部队。
我们的三国第一大孝子，演义第二颜值担当马超同学：超既统众，遂与韩遂合从，及杨秋、李堪、成宜等相结，进军至潼关。曹公与遂、超单马会语，超负其多力，阴欲突前捉曹公，曹公左右将许褚瞋目盻之，超乃不敢动。曹公用贾诩谋，离间超、遂，更相猜疑，军以大败。
马超不顾杀母之仇（虽然不是亲妈，但是名义上的嫡母，古人非常重视这个名分），拜韩遂为义父，一起进犯潼关。
演义里的许褚裸衣斗马超这个桥段就是出在这里，实际上两个人没有打起来，就是互相瞪了瞪眼，马超眼神上输了。
最终的结果，曹操回去杀了在长安的马腾全家，马超不算。这就是三国演义里的“马孟起兴兵雪恨”。
有人可能会问，三国演义第一颜值担当是谁？
那还用问，“金吕布，银马超”，三国演义“前表吕布，后表马超”。
马超逃跑求保于诸羌，曹操带人追到安定，赶上北方有事（还是匈奴问题），就班师回朝。但是杨阜不放心马超，追着曹操建议说：“马超有韩信英布之勇，和羌人胡人关系密切，如果你带着兵走了，不防备他，关中诸郡就可能会分裂出去”。但是当时的曹操兵力不足（刚经历赤壁之战），只能安慰安慰杨阜。
后来马超带领羌兵袭击关中，杀害凉州刺史韦康，自称征西将军，领并州牧。
韦康的旧部下杨阜、姜叙、梁宽、赵衢一起谋划击败马超，梁宽和赵衢把马超的老婆孩子全砍了。
后来马超降刘备之后，先后升迁平西将军，骠骑将军，封前都亭侯，应该是刘备手下规格最高的官职。刘备手下也有些人想拉拢马超，想把女儿或妹子嫁给他，但是被人劝阻，理由是，马超反复无信，和吕布相似。（开玩笑，三国第一孝子，三国志系列游戏里义理11，吕布义理只有0）最终事也没能成，马超数次上书要求刘备发兵帮他报仇，刘备也不答应，最后抑郁而死。
说到这里，杨阜这些人和马超有什么深仇大恨？
杨阜：守城不能完，君亡不能死，亦何面目以视息於天下！马超背父叛君，虐杀州将，岂独阜之忧责，一州士大夫皆蒙其耻。
姜叙的母亲：汝背父之逆子，杀君之桀贼，天地岂久容汝，而不早死，敢以面目视人乎！
杨阜在和马超的战斗中，身被五创，宗族昆弟死者七人。可以说是极其惨烈。
有人可能会对儒家的一些思想存在鄙视或者抵制心理，但是从另外角度来说，儒家的忠君爱国思想也教育出了一群真心为国的人才。
杨阜这个人，是个直憨憨，也是本人非常喜爱的三国人物。
曹洪大宴宾客，让舞女半裸，在鼓上跳舞，一坐皆笑。阜厉声责洪曰：“男女之别，国之大节，何有於广坐之中裸女人形体！虽桀、纣之乱，不甚於此。”遂奋衣辞出。曹洪吓得立罢女乐，请阜还坐，大家安静如鸡。
曹叡戴一顶绣帽，穿着半袖的缥绫衣服（注意，划重点，这是女装，你没看错，魏明帝大大是个女装大佬！！！）被杨阜撞见，杨阜就大声质问：你这是按照什么礼法的穿衣打扮？曹叡默然不语，尴尬！
从那以后，女装大佬曹叡不穿正装就不见杨阜。
后来曹叡想弄点美女充实后宫，杨阜上书荐止，言辞恳切，曹叡也不好拒绝，只好表明答应不招美女，背后偷偷让太监们去张罗。杨阜上书想劝曹叡减省一些不被宠幸的宫人，就招小太监询问后宫人数，小太监不怕杨阜，就说：“这是禁咪，不得宣露”，杨阜大怒，让人把小太监打了一百棍子（基本上活不了了），边打边数落：“国家不和大臣一起守秘密，反而去和小太监守秘密？”曹叡知道后对杨阜更加敬重害怕。
王异这个名字是存疑的，在胡三省为《三国志》和《资治通鉴》做的注解里言明，《列女传》原文是“士氏女”而非“王氏女”。三国志8里没有这个人物，在12开始添加的，13里开始大放异彩，史实女武将里智力担当（蔡妹子是政治担当）。
《列女传》并非一本，作者不同，有刘向，有皇甫谧，有后汉书列传里的附传。
这里所说的《列女传》是指皇甫谧的。
在《三国演义》通行本和嘉靖本里都写作“王氏”，《三国志传》里明确写作王异。
她是赵昂的妻子，多次为赵昂出谋划策，包括和杨阜、姜叙围剿马超。
从她的见识、言行来看，应该出身大族，因为以当时的环境，普通的民女是做不到的。如果姓士，可能和交址的土皇帝士燮一家有关系。
个人更倾向于姓士。
