我们知道，人每天都要洗脸洗手（至少），那么人的灵魂用什么来洗涤？用神的话语和主的爱。世人都犯了罪，而人无法靠自己的力量战胜自己的罪，只有靠主的圣灵洗涤我们灵魂中的污秽，哪怕一点一滴都不能放过。只有这样，我们才能去见主的面。感谢主赐予我这样的经历，使我以后见主的面时能坦然无惧。感谢主，阿门。

不能将基督教与基督耶稣划等号。基督是神，基督教是人的组织。基督是永恒的，基督教只有两千年历史。基督永不改变，基督教有一个发展和改革的历史。基督只有一位，基督教分成许多派。基督无罪，基督教里有许多罪。所以信基督，不是信基督教；作基督徒，不是作基督教徒。成熟的基督徒专注于耶稣的生命。-----远牧师


基督教、基督徒与基督耶稣也不可分割。一个是盛宝贝的瓦器，一个是瓦器中的宝贝。这就是为什么当耶稣的爱和义借助我们残缺而脆弱的身心来彰显时，我们常觉不配和不堪。以基督为头的教会是基督的身体。以基督为生命的基督徒是基督的荣耀。去教会的不一定都爱主，爱主的却一定去教会。-----远牧师
远牧师说的很对(528\529楼都是）。重要的是让世人明白这一点，免得基督徒犯了罪，玷污了主的名。


就此结束了吧，拿一个老百姓扯来扯去，何其残忍！

昨天礼拜诵读的经文是约翰福音20章24----29节：
24那十二个门徒中，有称为低土马的多马。耶稣来的时候，他没有和他们同在。
25 那些门徒就对他说，我们已经看见主了。多马却说，我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。
26 过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来站在当中说，愿你们平安。
27 就对多马说，伸过你的指头来，摸（摸原文作看）我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。
28 多马说，我的主，我的神。
29 耶稣对他说，你因看见了我才信。那没有看见就信的，有福了。
可见人是多么小信。不是自己亲眼看见的，亲耳听到的，总是不肯信。求主给我们力量，用圣灵亲自和我们说话，告诉我们在这世上该怎样为您作盐作光，以荣耀您的名。因为您是说话的主。
圣经教导我们，不要只看见兄弟眼中的刺，看不见自己眼中的梁木，教导我们要用爱和宽容待人。可是在实际生活中往往很难做到。那么我们就从另外一个角度，也就是世俗的角度来思考这个问题。如果一个人得罪我，我可以不宽恕，有能力做得到；如果人人都得罪了我（这是常态），我不宽恕又能怎样？反之，我也常常得罪人（人人都难免这样），我所得罪过的所有的人都不宽恕我，我又会怎样？感谢主，让我明白这个道理：宽恕是必然的，一定的。我愿为主在这世上做一面镜子，让世人看到我就像看到了自己。求主与我同在，阿门。
没有主的同在，我无法在这世界立足。


请大家关注.我用我的声誉和良知保证,这是浙江省法院系统去年判出的一个最大冤案.四个无辜的人可能冤死狱中.其中一个已经快了.湖州的纪委\检察院\法院,这个问题你们不正视,会闯大祸的.你们这辈子都别想睡好觉.// @冤案世界 : http://t.cn/hqdeIn 前几天家属申诉，今天收回信会认真处理,希望法院能有错改 -------来自陈有西律师在上海的微博

唯一能打败人的，只有时间。气馁了、、、、

昨天礼拜所读的经文：新约罗马书8章8节：
28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
证道的题目：万事都互相效力。
这段经文让我感触很深，在我们基督徒来说，无论发生好事还是坏事，都是主允许的。以前认识主不深，碰到不如意的事，觉得主没有眷顾我，对主也不冷不热。因为没有能力改变，只有忍耐。奇妙的是，在长期的忍耐中，渐渐渐渐看懂了主的智慧和荣耀，心底里有一种说不出的喜悦慢慢腾升而起。这时再看圣经，觉得那么亲切，那么贴近自己的心，觉得好像就是对自己说的，完全用心领会了圣经的奥妙。原来智慧是这样得来的。这样的智慧，就是主赐给我们的翅膀，使我们可以自由翱翔，越来越飞近主的身边；使我们不再惧怕这个残酷的世界，也不怕时间的侵蚀。因为有主同在，我们必不至缺乏。主的杆，主的杖，都会带领我们。
而我最惧怕的是自己心里的老我抬头。人常常会忘恩负义，凡事顺了，就以为是自己的能力强大，忘记了没有主的同在，我们又算什么，连路边的一棵草都不如。所以我常常儆醒祷告，求主给我力量，战胜心里的那个老我。因为我只是主手里的一颗棋子，只为荣耀主的名而存在。这是我此生最大的荣幸。感谢主拣选了我，求主与我同在，阿门。

最近在看耶利米书，其中的许多句子，常常砰击我的心。
1 犹大的罪是用铁笔，用金钢钻记录的，铭刻在他们的心版上和坛角上。
9 人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？ ----耶利米书17章
只有“犹大”犯了罪吗，今天的世界不也是这样吗。人心的诡诈谁能识透呢，只有上帝才能洞察人心。人应该制定怎样的制度，才能让人心变得又美又善，让世界越来越美好。这是个世界级的问题。
我深深地觉得，圣经就像一道美味的、营养丰富的、永无穷尽的大餐，让我们这些贪婪的心吸收不尽。我爱极了圣经，爱极了。

“草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话 ，就十分美好。”（BY 顾城）
很美的意境，简单，宁静、、、

任凭世界喧嚣，我亦我矣，与我无关。
顾城的诗引发的联想

把你能想到的事划一个圈，圈外边都是你想不到的事。把你能做到的事划一条线，线以外都是你做不到的事。把你能支配的事点几个点，点以外都是你不能支配的事。*** 你想你能想到的事，神想你想不到的事。你做你能做到的事，神做你做不到的事。 你支配你能支配的事，神支配你不能支配的事。-----远牧师
说的太对了！我常常向主这样祷告：我的生活属于您，一切由您决定，由您带领，由您主宰。无论对与错，荣与辱，求您为我承担。因为您知道我软弱，承担不起。阿门。


中国经济时报让同行尊敬，无非因为 @王克勤 和他的团队。克勤和他的团队一旦被拆散，时报就只剩下耻辱，纯粹一垃圾报。时报弟兄们留在那还有啥意思？或如你们自己赶走那250，留住克勤和他的团队；或你们也走人，把耻辱都留给那250。否则何来尊严，以后自报家门，怕同行听到都要大声哈哈哈。


545楼来自笑蜀的微博

昨天的礼拜是圣乐礼拜。每月第三个周日是圣乐礼拜，用赞美诗敬拜主。
圣言：以赛亚书6章1----8节：
1 当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。
2 其上有撒拉弗侍立。各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。
3 彼此呼喊说，圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华。他的荣光充满全地。
4 因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。
5 那时我说，祸哉，我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。又因我眼见大君王万军之耶和华。
6 有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的。
7 将炭沾我的口，说，看哪，这炭沾了你的嘴。你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。
8 我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说，我在这里，请差遣我。
福音：约翰福音3章1----17节：
1 有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。
2 这人夜里来见耶稣，说，拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的。因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。
3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
4 尼哥底母说，人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？
5 耶稣说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
6 从肉身生的，就是肉身。从灵生的，就是灵。
7 我说，你们必须重生，你不要以为希奇。
8 风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。
9 尼哥底母问他说，怎能有这事呢？
10 耶稣回答说，你是以色列人的先生，还不明白这事吗？
11 我实实在在地告诉你，我们所说的，是我们知道的，我们所见证的，是我们见过的。你们却不领受我们的见证。
12 我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？
13 除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。
14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。
15 叫一切信他的都得永生。（或作叫一切信的人在他里面得永生）
16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，（或作审判世人下同）乃是要叫世人因他得救。
阿门！