昨天是圣餐礼拜，朗读的书信是罗马书12章10--21节：
10 爱弟兄，要彼此亲热。恭敬人，要彼此推让。
11 殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。
12 在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。祷告要恒切。
13 圣徒缺乏要帮补。客要一味地款待。
14 逼迫你们的，要给他们祝福。只要祝福，不可咒诅。
15 与喜乐的人要同乐。与哀哭的人要同哭。
16 要彼此同心。不要志气高大，倒要俯就卑微的人。（人或作事）不要自以为聪明。
17 不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去作。
18 若是能行，总要尽力与众人和睦。
19 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。（或作让人发怒）因为经上记着，主说，伸冤在我。我必报应。
20 所以，你的仇敌若饿了，就给他吃。若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。
21 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
福音书--马太福音18章15--20节：
15 倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。
16 他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。
17 若是不听他们，就告诉教会。若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。
18 我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑。凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。
19 我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意地求什么事，我在天上的父，必为他们成全。
20 因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。
爱就是恒久忍耐。兄弟同心，其利断金。
我不想使人跌倒，只是客观不以我愿为愿。

让更多的人知晓中国存在着数百万尘肺病农民工的残酷事情、期望更多的人行动起来，让我们一起拯救生死线上苦苦挣扎的农民兄弟，为他们争取活下来的机会。
【没有什么比救命更为重要的事情】我们不断接到尘肺农民死亡的消息，600多万中国尘肺病农民兄弟在生死线上正苦苦挣扎，极为残酷！这就是当下中国最大的政治！！---王克勤


远牧师的微博
这个人如果存在，一定是一个活在耶稣大爱里的人。因为按照人的本性没有一个人能这样。 // @jing-晶晶 :这个人真的会存在吗，我相信主会为我安排！
@远牧师：如果一个人是因为你可爱而爱你，那么他（她）的爱不一定是真爱；如果这个人是因为你需要爱而爱你，那么他（她）的爱一定是真爱。同样，如果一个人前来拥抱你的可爱之处，一点儿也不值得你高兴；如果有一个人愿意拥抱你的不可爱之处，你就应该高兴，因为他（她）一定是一个真爱你的人。
也愿主为我女儿预备！

这世上的事儿还真多。做人难啊做人难，连做贫民都那么难！

我从来不曾崩溃瓦解，因为我从不曾完好无缺。 ——安迪·沃霍尔
如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人不会容忍我们超过他们。总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。——尼采
人间事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。——勒克莱齐奥《燃烧的心》
你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。 @杂志书：人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。
人生中最令人羞愧的事情是：身体尚未衰老，心灵已经先行衰颓。——奥勒留《沉思录》 Photo by Esther Míguez
我曾经恨别人，但后来我发现这不对。弱者恨强者，没有比这更滑稽的事了，这除了说明弱者之弱外，再没有任何用处。你甚至可以根据这个逻辑去判别谁是弱者。两只狗面对面时，喊叫得最欢的那一只准是马上要逃跑的那一只。
-----均来自微杂志
是不是很有哲理

笑蜀的微博
奶奶的！强烈支持关闭北京市教育管理当局。附议的还有木有？
强烈支持！

昨天礼拜的经文是新约马太福音18章21---35：
21 那时彼得进前来，对耶稣说，主阿，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？
22 耶稣说，我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。
23 天国好像一个王，要和他仆人算账。
24 才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。
25 因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。
26 那仆人就俯伏拜他说，主阿，宽容我，将来我都要还清。
27 那仆人的主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。
28 那仆人出来，遇见他的一个同伴，欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说，你把所欠的还我。
29 他的同伴就俯伏央求他，说，宽容我吧，将来我必还清。
30 他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。
31 众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。
32 于是主人叫了他来，对他说，你这恶奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了。
33 你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你吗？
34 主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。
35 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。
证道的题目：被饶恕者的饶恕
昨天是9·11十周年，又一次重温了惨烈的历史画面，忍不住泪盈于睫，悲从心头起。在这个特殊的日子，我们读了上面那段经文。他告诉我们：无论这个世界多么凶险，无论有什么样的灾难临到我们，我们都不能放弃爱，因为主的爱始终都在；但我们一定要放弃恨，永远。
很伤感。为这个世界，为自己是个罪人

远牧师的微博
圣经说“爱是恒久忍耐、凡事忍耐”，从何做起？比方说：1.耐心聆听对方说你不爱听的话，2.乐意接受对方做你不喜欢的事，3.殷勤接待对方喜欢而你不待见的人，4.淡定地看着对方糟蹋你辛辛苦苦挣来的一切，5.充分理解对方为什么将你钉上十字架……
淡定地接受对方莫名其妙地恨你、、、这就是恒久忍耐，这就是爱。这样的爱需要主赐我们力量才能做到。阿门

为AC米兰鼓掌，永远支持他。

耶稣在教导人类如何相处时，强调彼此包容、忍耐、饶恕和尊重，远远超过彼此分辨、督促、记恨和批评。为什么？因为他知道人人都有罪有限，却人人自以为心明眼亮、像神一样、能分善恶（创世记3：5）。结果这个世界很惨，到处是瞎子指责瞎子。耶稣教导我们的，是瞎子与瞎子的相处之道。---远牧师
圣经说，这个世界没有义人。我们都是被饶恕的，谁也没有资格审判谁。我愿祝天下所有人，认识的和不认识的，都健康平安。

昨天去参加家长会，所以没去做礼拜

屁往下放有利于身体健康，往上放只能暴露人格的丑陋

一个人如果连人格都丧失了，说什么话还重要吗？
物以类聚，人以群分

是人，就应该听人话；不是人话，听他干什么

对于这个世界我一点兴趣也没有。它好像忘记了还有“安静”这两个字。