土左还是土右的？

辩论本身就是动脑思考应付别人不同观点的过程，这对某些不善于交流的人来说是一种负担。

我认为公共贴吧里不应有限制评论的帖子。

如何理解“世界是物质的”和“世界统一于物质”？ 这是唯物主义对两个问题的回答。
第一个问题，意识与物质何为世界本原？唯心主义回答，世界是意识的，意识是世界的本原，物质不是世界的本原。唯物主义回答：世界是物质的，物质是世界的本原，意识不是世界的本原。
第二个问题，整个世界多种多样、丰富多彩，那么如何统一？唯心主义回答，世界统一于意识；唯物主义回答，世界统一于物质。“世界的物质统一性”概念是从《反杜林论》哲学篇里恩格斯的一个著名论断中概括出来的。恩格斯的论断又译为：“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。
土默川愚老: 在哲学史上，世界的统一性和世界的物质性是两个不同的概念。统一性（Unity）是相对于多样性（Variety）而言的，物质性（Materiality）是相对于精神性（Spirituallity）而言的。2022-4-24 04:43回复
土默川愚老: : “世界是物质的”、“世界统一于物质”都是马哲的概念，理解马哲的概念当然要遵循马哲的原意， 这个现实世界存在物质现象和意识现象，这无可争辩。马哲的原意并没有否认人类意识的存在，只是指出世界的本原和统一性问题。

这位神棍连名字都改了，估计是神让他干的

意识是怎样产生的？
意识是物质世界发展到一定阶段的产物。物质从自身发展中产生能思维的生物，经历漫长历史过程。在这一过程中，有三个决定性环节：1，由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性； 2，由刺激感应的反映形式到高级动物的感觉和心理；3，由一般动物的感觉和心理到人的意识的产生。纯粹的动物心理不会自发地产生意识。
意识是同人类社会一起产生的。意识是社会性的劳动、语言和人脑的必然产物，在这个意义上，我们说意识是社会的产物。1.劳动为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能；2.作为思维外壳的语言也是在劳动过程中产生和发展的；3.在劳动和语言的推动下，猿脑变成人脑，为意识的产生和发展提供了物质基础。
从意识的起源看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物；从意识的本质来看，意识是客观存在在人脑中的反映。
意识是人脑对客观存在的反映：
第一，正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映；
第二，无论是人的具体感觉还是人的抽象思维，都是人脑对客观事物的反映；
第三，无论是人们对现状的感受与认识，还是人们对过去的思考与总结，以至人们对未来的预测，都是人脑对客观事物的反映。意识的能动作用首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律；意识的能动作用还突出表现在，意识能够反作用于客观事物，以正确的思想和理论为指导，通过实践促进客观事物的发展。

意识这个东西，科学上至今没弄明白，别过早下定义

哲学所要研究和把握的是人们所处的整个世界。这个现实世界的无限多样的现象归集起来无非是两大类：一类是物质现象，一类是意识现象。这是对世界上纷繁复杂的诸多现象的最一般的概括。对于意识和物质、思维和存在、精神和自然界这两大类现象及其相互之间的关系，任何哲学体系都必须进行研究并做出回答。
恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”

人类社会发展的规律也是客观的。人类社会历史是人们自觉活动的结果。但是，人们不能随心所欲的创造历史，支配人们自觉活动的思想意识，归根到底是由物质生活条件决定的。人类社会从低级到高级的发展，同自然界的发展一样，是由客观规律决定的。生产关系一定要适应生产力发展要求的规律，上层建筑一定要适应经济基础发展状况的规律，是不依人的意识而转移的。人类社会必然要经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会以至更高级的社会，这种社会发展的总趋势是任何人不能改变的。

众神的植物，神奇的叶子，尸鬼封尽
气聚则生，气散则死，邪气从孔进入，例如毛孔等等，七窍就更不用说了。
神奇的叶子或花瓣，治百病，你只要买创口贴，再摘几朵新鲜的叶子，贴在曾经的伤疤上，痣上，骨质增生，关节痛等等，免费的叶子。
只要有树叶飞舞的地方，火的意志就会燃烧，尸鬼封尽，吃同类的怪物，灵魂由蛋白质构成，灵魂变异的怪物，蛇，大蛇丸。哪痛贴哪，贴贴贴，封印封印再封印，真实不虚。
一些人看到这些会质疑我，但我想对质疑我的人说，你试都没试就质疑人家，说明你是个不负责任的人。

关于共产主义 的一点思考

哲学是最抽象的学科，

物质决定意识
首先，意识是人脑的功能。人脑是物质的，没有人脑就没有意识。其次，意识是人脑对客观存在的反映 。先有客观物质存在，后有人脑对客观物质存在的反映。
所以，物质决定意识。

哲学为观照历史而带来的唯一思想即‘理性’这一单纯概念；即理性是世界的主宰；即世界历史因而显示出一种合理的历程。这种信念和洞察在历史学本身的范围内是一个假说。在哲学领域中，它却不是什么假说。在哲学里由思辨认识证明：理性——这里不考究宇宙对神的关系，仅只这个名词就算够了——既是无限力量也是实体；它自身是一切自然生命和精神生命的无限素材与无限形式——即推动该内容的东西。理性是宇宙的实体。
——黑格尔