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我们一定要知道什么是修行,修行的重点就是观念,培养正知正见的,并不在于说哪些方法该怎样操作。因为你掌握了正确的观念,掌握了正知正见之后,这些方法都非常的简单,根本不需要学。观呼吸不需要学,观心不需要学,你也会观心,人人都会观心,人人都会呼吸的,所以根本不需要学,你需要学的是观念。所以经典都是在讲观念的,并不告诉你,哪种方法怎样操作怎样操作,因为那些方法根本不需要去讲操作,人人都会。
——清凉月老师
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1楼
2021-11-09 19:36
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~
世界是心物一体的,思维状态的不同, 形成了不同维次的世界。生活在不同维次世界的人们拥有那个世界的功能,这些 功能是其他世界人们所没有的,因而在其他世界的人们看来,这就是特异功能, 是特别的异于自己的功能。
因此,没有什么所谓的神乎其神的特异功能,只要你 的思维能够做到与那个维次世界相应,你将立刻拥有相应的功能。人人都能如此, 因为人人都拥有思维的全部状态。
一一一清凉月老师
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2021-11-10 07:10
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为什么要从观心下手
要从观心下手,为什么不走止念这条路呢?我们知道,禅定过程中,很容易就看到极其美好的境界,那是你见过的任何美景都无法比拟的,你会忍不住心动,忍不住去追求,最终会堕入这种境界,这往往不是你能把握的。因为你没开悟,因此不可避免的要被各种境界拉走,因此,我们不主张走禅定的道路,要走观心这条路。 (清凉月老师)
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3楼
2021-11-13 04:26
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芬陀利
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🌻实证是针对空谈而言的。🌼
为什么要反对空谈?空谈是自己没有用身心证到,体验到,凭借自己逻辑思维和以前所学的知见去推测、揣测的。尤其是佛法,它是建立在严格实证的基础上,必须通过实证实际证到,才会真正的理解。否则,自己的理解都是建立在别人的经验或者自己的推测出来的。
所以,我们讲实证,是讲我们怎么做,如何做,怎么样操作,如何精进,才能证到那种佛的状态,思维的根本状态。而不是在那谈玄玩空,讲空洞的理论。是要真真正正的用自己的身心去打坐验证,去反观自己的内心,去发现解决自己的问题,解决这些问题。
(清涼月老师)
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4楼
2021-11-14 06:41
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