阿姨可以说一下赌博默示录吗？
还没看完，但是感觉其内核好像是魔道和神道。
不过一方面是已经堕落为魔的“人”。
另一方面是从奴隶一直尽力成长的“人”？
虽然描述的是目前的，大型魔道体系的背景。但总感觉其内核有些奇怪。

目前看到中期，总觉得主角是个人，当然无法完全的行驶水之德。其不成熟的自我和无法安防的私心也时刻有成魔的趋势。
但就在神魔之间不断的自我提升。或许慢慢主角真的成长起来，可以战胜“堕落为魔的老板”建立新秩序。
可以自如的行驶水之德。
但在成长过程中，总感觉是神魔的平衡。
单纯走魔，天道不容。单纯走神，不成熟的自我不容。
而已经能够治死自我，本身已经有能力超脱的话，自然就是天使的水平，但那是高纬度的秩序，依然无法在地上实践。

在下听某位说过“爱人如己”是一切的答案。
这一点在下认同，但走上这条道路上的人，必然会经历魔道吧？指说出最终答案并不能实际意义上的帮助别人，而只能起到筛选的作用。
但如果把沿路的风景都说了。。。。那玩起来了无生趣，也失去了考试的意义吧？

在下相信水之德是答案，7的坚持是有所正确的。但在下不认为对于成长过程中的人类直接推行水之德就是答案。
为了水之德的传播，刻意抹杀极端自私情况的存在，或许会把人类推向反面。
因为体验不完善。
如果只是推行水之德，那么会导致底层世界的体验不完全，天道又无法在底层实行。结果只是制造了更多的混乱，给魔制造了更多生存空间？

至少在下自身的实践中，如果没有经历过魔道的人，在下认为是不完全的。但一辈子就死磕在魔道的人，在下认为是**。

神道是答案，但人只要活在“无常世界”，就必然要经历神魔的周旋。但为什么在下不懂，只是不知道为什么，心里总是坚信还有更深的答案。

如水之德要说明的道理是强大的能量是被动的，强大到足以维持宇宙存在的能量、信息都是被动的，被动并不等于软弱，事实上人类被水夺走生命要远多于火。
这就如同义务被认为是软弱的，实则却比权力强大。
后室场景之所以体现了人类潜意识对背景、渊源的认识，许多背景很大的人往往如同活在后室，普通人能去的地方去不了，普通人能经历的事情经历不了，对人间的喜怒哀乐没有正常的认识，饥民没粮吃他们会奇怪人们为什么不吃肉？这样一方面脱离现实，另一方面被锁在特定的时间线内。时空是一体的时间虽被锁定，空间却在不断变化，人们经历痛苦的经历的原因是时空的不匹配性导致的撕裂感，这种不匹配的风格没必要推广，一些小众知悉就已足够，因为这些人为地制造的苦痛如迷宫般并无尽头，凭当事人的力量走不出来，如同后室。

26年前的《悠长假期》有个观点：人类经历痛苦是为了丰富感知，那个时代很多作品有类似的观点，《北国之恋》的主题除了父爱外也体现了此观点。
80-90年代ET对人类社会的控制没那么强，那些负面的ET还要选择是通过教条的思想来奴役人类还是通过电子产品，教条这种东西在很多社会行不通了，所以之后负向ET走了电子产品智能手机、AI这条路子，在ET犹豫期间有个空窗期，因此很多人类的正向意识和正向的未来走向在那个时期涌现，人类的许多优秀品质和情感在那个时代有机会表现出来。

阿姨，backrooms和规则怪谈 是不是很相似呢
但是了解backrooms的图片的时候发科普更贴近于liminal space和怪核，可以请您解答么

阿姨，
“人们所处的背景环境：企业、部门、机关、组织等成精就是后室。
其实这两个东西都是有囚禁人类的属性。”这样说backrooms和规则怪谈 是不是很相似呢
但是了解backrooms的图片的时候科普更贴近于liminal space和超验体验 怪核，可以请您解答么

后室、SCP之类作品的发起端是过度焦虑综合症，先有此症，再去找素材，最终合成相应的产物。
两者所所找的素材不同，故事发展方向不同，但发起端是同一属性。
本贴提到的坠落天使既存在又不存在，从存在角度他们是生活在尼某鲁上的阿奴，从不存在角度是指目前时间段的人类再年轻活不到他们回归的时间点，还要千多年这颗星才能转回来。
尽管如此这些阿奴依然有影响力，他们最大的特点是反源头，他们始终坚持反抗自己的源头。
原本没准备提阿奴，之所以要提到他们是因为这种情绪是人类过度焦虑综合症的根源。
阿奴是这种综合症的天花板。

所谓新地球的发起端在微观世界,从细胞层面的改变开始，人类要学会克制过度焦虑的情绪，因为人类振动提高后与外部环境的联结更紧密了，人类的情绪更容易直接影响周围的气候,所谓全球气候问题是个伪命题，其本质是人类的情绪问题。
过度焦虑的作用是将地球的环境改变成适合阿奴再次回归后的环境，是实现阿奴理想的物质手段。
地球人应该克服过度焦虑的情绪，这是从根本上摆脱奴役的方法，只有当人类应该用自己的情绪创造适合自己生存的环境而不是适合阿奴时，那些坠落天使才能对一次次的控制人类的游戏死心，否则他们会再玩一次，这次用AI，下次他们会再想出新的玩法。
希望每个地球人都能坚定对生活的信心。

EVA所表现的诱惑这个分支也可能造成人类的精神疾病，但概率要远低于那两个分支。诱惑的极端形态如失恋很容易破防解套，例如你得不到A美女可以得到B或C嘛，也许比A更好，更适合你。
过度焦虑综合症不容易解套的最重要的原因是阿奴并不存在于地球上，尼某鲁是一颗游走于4-3维度的星球，只有当其进入三维时人类才能观测到，观测不到它对于人类是幸运的，其不会带来什么好事。尽管如此人类却心甘情愿地痴心守护着这份焦虑，另一边阿奴也像拿着香蕉的驯象人一样，用这份焦虑导引着人类前行。其实两头都是弱鸡
莉莉斯却是被钉死在地球上的蛇，单纯从具体的某次经历讲，人类超越来自她的诱惑相对来说是容易得多。焦虑的阶梯却是人类自己搭建的，况且人类可能根本没意识到其本身是个问题，还以为自己挺有理想。

只能说各有各的特点，人类虽然能超越欲望的诱惑，但遇到新的可能又会动心，所以有些人干脆避世躲入没人的地方，这种做法反而会造成心理病症。人们对焦虑的抛弃却就是个放手这么简单的事，毕竟阿奴不在这个维度世界嘛。
总结一下，人们对放弃诱惑能认识到，却做不到；人们对抛弃焦虑容易做到却认识不到。
诱惑源在地球上，焦虑源不在这个维度。

主时间线上的意识体不能算全意识，算全意识的收尾阶段，全意识是指人类意识复合体（包括主观和潜意识），并且个体可以全息地共享该全意识
形成全意识要有两个条件。
解释清这两个条件不是件容易的事。
先讲第一个条件：一切得从包皮讲起，阿奴创造的人类有包皮，阿奴则没有，人类当然不明白其中微妙。
包皮让人类有了预支欲望的可能性，经历几百万年的发展就是到了现在，人类社会的一切都是建立在预支的基础上，最典型的是金融，其鼓胀的动力是预期，维持的方式是预支。人类世界的其他事务大同小异。
注意以上只是问题的一方面，另一方面人类具备瞎搞的特质，不过人们总有玩累的时候，玩累了会向朴素回归，人类终将向正经回归，会厌恶不正经，这个时间段才是让阿奴最担忧的。因为人类这么一来一回，人类积累的体验尺度上要超越阿奴，形成的意识体自然更强大。