私以为万物本相通，表现的形式不一样而已
抛砖引玉~~~

我也不知庄子老子眼中的东西

恳请自了解。问者已经区别的说出来了。还重问有无区别，叫俺如何答好。曰，若然若然。

花草树木可以食用，人吃人会被抓，所以不能吃人，能吃花草树木

回复：4楼
言语所及虽不为真，但凡夫修学亦有道，如指月见手可见月轮，不妨探讨一下。
还是想知道老庄在书里是怎么描述众生与依报世界的。盖余翻书不仔细，没找到。虚心向长者学习一下

老子似乎没有刻意论述人与万物的异同，只是告诉你规律是怎样的。或者说，老子并不关心具体的事物，他只关心“道”。
庄子则明确了草木与人本质上没什么不同，草木本身就是“道”。
其实从宏观来看，人和社会也都是“道”，只不过因为我们身在其中，所以就多了个“修道”的问题，而草木不会去“修”、也不需要去“修”。

无花草树木，也无人，不知有无

回复：8楼
“无花草树木，也无人，不知有无”---
我发现您很喜欢用这类故弄玄虚的东西，貌似高深，其实言之无物，这就是传说中的空城计吧。

草木也在修道，净化的过程很缓慢。

估计没有什么区别，因为我们身边许多看似不正常的事情，其实就是再正常不过的事情了。当你把不平坦的路能够看成平坦的路，把不正常的事情能够看成是正常的事情时，你就与他们的思想接近了。玄通子

会修行的草木是妖精，…
他们眼里的和我们眼里的一个样，只是我有点近视，看不清。

以我观花草树木。。。故花草树木皆着我之情绪色彩。。。

回复：10楼
“草木也在修道，净化的过程很缓慢。”
又开始玩概念了，草木那是自然的变化，和人的“修”是一回事吗？

没有区别，只不过长的不一样而已，人就是花草树木，花草树木亦是人