手段是挺卑劣的

正常的

我看那个燕太子丹也很残暴，为了讨荆轲卖命，竟砍了一名宫女的手，送给荆轲（历史书上没有说这宫女是死是活),就这太子丹的行为他有什么权力说秦王嬴政残暴？他自己不残暴吗？
以暴易暴，他太子丹不能占在道德的顶峰，他父亲杀了他，活该。
司马娘娘总是把对的、错的混淆，我们一代名将“骑劫”竟被他弄成了死于“火牛阵”了。太气人了！

md的。古人的道德真怪啊。尽说秦暴政、野蛮。
山东六国这样对待自己国家的人民就不残暴了，就文明了？？？
还说正常的，读“先王之言”都读傻了！

放你妈的狗屁！谁说六国这就叫文明、不残暴了？

倒是某些B一听人说两句秦国、法家的不好，就跟菊花给长仙人球似的

回复：7楼
喂，楼上的，我什么时候说过不能说秦国、法家不好啊？
你现在也承认，山东六国也存在着一些奴隶制的残余了，也有残忍、不道的地方了。
我真奇怪，你火气这样大干嘛？

要不某些人一听人说两句六国、儒家的不好，就跟菊花给长仙人球似的。

就跟菊花给长仙人球似的。
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什么意思，我也不懂。原话奉回。

回复：11楼
六国停留在它的血缘政治、宗法政治的框架下不能自拔是先进的？
秦国的野蛮在你这里说来是去就是“斩首为功”野蛮，“利出一孔”野蛮，“愚民”政策野蛮，已经给你说了我也认为它不合理，走偏激路线，但在战时也不得不这样。我只是能理解。
我什么时候说过商鞅做的一切都是对的了？我说他是英明和残忍混为一体，先进和野蛮混为一体，理论上可以分清，实际中难于区分的。
小哈在这里一搞，我连骂司马的劲都没有的。
“双花脉脉娇相向”，你知道是谁的诗？

田单和太子丹所为都是当时社会的普遍现象，能说明什么问题，他秦国就好到哪儿去了？从性格上看，他们和吴起、商鞅有相似性，为了达到成功无所不为。我们重点批判商鞅而不是他们，是因为商鞅之所为牵涉面甚广，连一个国家都深深打上了他的烙印。

师伯先不说这个啦，你看看“再论秦”在“天涯”写的东西：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/398003.shtml

回复：14楼
写得不错啊，对阿姨来说可能是陈词滥调，可对那些拿历史当小说读的人来说，还是有教育意义的。