劝避难逃亡人
世上的人遇到战乱或ZHAI难来临的时候， 就逃避到安全的地方去， 那种流离颠沛的生活无家可归的痛苦，难以言说， 看到战争国家的子民， 母离子散， 听到战争的响声， 大家就胆落魂飞了， 如此的家破人亡虽说是国家的大灾数， 也是自己的业力所造成的。
慈受禅师有一首偈说：
世上多杀生， 遂有刀兵劫，
负命杀汝身， 欠财焚汝宅，
离散汝妻子， 曾破他巢穴，
报应各相当， 洗耳听佛说。
由此看来， 无论杀生或亡家， 都是前生注定的， 就是被伤了一根指头， 或掉失了一根针， 甚至於一刹那间所受到的惊惧， 都是出於有因由的， 普劝世间上的人如果遇到兵乱逃亡的时候，应该自心中默默反省， 我还未被捉拿就已经那样害怕了， 那么当动物被捕被捉之时， 它们的恐怖就更不必说了， 我的骨肉尚未分散就已经如此凄惨， 那么动物被捕捉分散时， 下热汤烧烤等被折磨， 他们的凄惨肯定更加的沉痛万分了，我们的生命尚在， 还没被战乱所杀害就已经这样的悲苦了， 那么动物的悲苦又向谁述说去？
由这样的反省， 我们能体会到许多， 就能够了解人类带给动物的ZHAI难何其多， 所以我们过去所造的杀业，单是这一世， 就已经堆积如山， 逢佳节必大杀特杀， 全家聚餐， 贺喜祝寿， 结婚宴客， 生意应酬， 孩子生日， 户外烧烤， 平日里也餐餐少不了鱼肉， 总计下来， 不下千万只动物为了我们那张口而牺牲了， 更何况前世的罪业未了， 今世才得人生， 现在如果受点ZHAI难， 我们又能怨谁呢？
所以有德的人曾经说过： 【世上欲无刀兵劫， 须是众生不食肉】。