善庆寺地处肇庆市鼎湖区沙浦镇九峰山,创建于明朝崇祯九年,因供奉释迦牟尼佛舍利和有求必应而出名,是广东省著名旅游风景区。
在崇祯九年(1636年),福建少林有僧人,云游到肇庆一带,寻找建寺宝地。一晚宿张姓民居,梦中见地藏菩萨伸手相招,然后化为白光,落入远处山中,醒后如同亲见,历历在目。次日,忽闻张老人惊呼,原来供奉的地藏菩萨禅杖倒下。僧人见禅杖所指方向,与梦中白光一致,奇而寻访。傍晚至苏二村,见一山九峰,形如华盖,与九华山地藏菩萨道场相似。主峰下有一片宝地,后有三峰如元宝,左青龙高耸,右白虎连绵,如双臂环抱,前有案台,一汪清流从中通透。风水奇佳,若建宅,富贵书香不断。若建寺,则可利益十方。问山民,此山名为九峰山。于是在张姓老人为首的当地村民支持下,筹建寺院,命名善庆寺。张家因护持地藏菩萨道场功德,且先人亡故后都将骸骨安置寺院,张家代代富贵书香。至清朝同治年间,肇庆高要张家有张国梁,官封福建漳州总兵,兼江南提督,又是一等男爵兼一等骑尉。故后骸骨依祖制归乡,收殓于善庆寺记礼祠。后得咸丰与同治皇帝的优恤,追赠太子太保衔,谥忠武公,于原籍重建专祠,并命督抚及各级道府大员都到善庆寺礼拜,以表恩恤。肇庆府有诸多达官贵人常至善庆寺拜佛,诸多灵验。从此,善庆寺僧人众多,香火兴旺。鼎盛时期有僧众100余人,煮饭需4口大锅。后来由于多次战乱原因,寺院荒芜。至2007年,经当地领导和信众商定,聘释耀兴法师为善庆寺法人代表,着手重修善庆寺。
善庆寺目前已建成新的地藏殿、观音殿、钟楼、斋堂、念佛堂等若干建筑。目前正在建设大雄宝殿、天王殿等,预计2022年全面建成。新建的地藏殿地宫,设有永久超度福位14000个,供信众超度祈福之用。善庆寺秉承人间佛教思想,建设人间净土,常年举办大型法会,是大众参禅念佛、修养安养、孝亲祈福的宝地。
在崇祯九年(1636年),福建少林有僧人,云游到肇庆一带,寻找建寺宝地。一晚宿张姓民居,梦中见地藏菩萨伸手相招,然后化为白光,落入远处山中,醒后如同亲见,历历在目。次日,忽闻张老人惊呼,原来供奉的地藏菩萨禅杖倒下。僧人见禅杖所指方向,与梦中白光一致,奇而寻访。傍晚至苏二村,见一山九峰,形如华盖,与九华山地藏菩萨道场相似。主峰下有一片宝地,后有三峰如元宝,左青龙高耸,右白虎连绵,如双臂环抱,前有案台,一汪清流从中通透。风水奇佳,若建宅,富贵书香不断。若建寺,则可利益十方。问山民,此山名为九峰山。于是在张姓老人为首的当地村民支持下,筹建寺院,命名善庆寺。张家因护持地藏菩萨道场功德,且先人亡故后都将骸骨安置寺院,张家代代富贵书香。至清朝同治年间,肇庆高要张家有张国梁,官封福建漳州总兵,兼江南提督,又是一等男爵兼一等骑尉。故后骸骨依祖制归乡,收殓于善庆寺记礼祠。后得咸丰与同治皇帝的优恤,追赠太子太保衔,谥忠武公,于原籍重建专祠,并命督抚及各级道府大员都到善庆寺礼拜,以表恩恤。肇庆府有诸多达官贵人常至善庆寺拜佛,诸多灵验。从此,善庆寺僧人众多,香火兴旺。鼎盛时期有僧众100余人,煮饭需4口大锅。后来由于多次战乱原因,寺院荒芜。至2007年,经当地领导和信众商定,聘释耀兴法师为善庆寺法人代表,着手重修善庆寺。
善庆寺目前已建成新的地藏殿、观音殿、钟楼、斋堂、念佛堂等若干建筑。目前正在建设大雄宝殿、天王殿等,预计2022年全面建成。新建的地藏殿地宫,设有永久超度福位14000个,供信众超度祈福之用。善庆寺秉承人间佛教思想,建设人间净土,常年举办大型法会,是大众参禅念佛、修养安养、孝亲祈福的宝地。











