39年，赡养了17位老人，并以不同的方式帮助了百余名孤寡老人。这几天，尹升的事迹已广为传布。
     尹升老人，73岁，年过古稀，沧州青县人，住天津，书画家。2007年，感动河北评选，他当选当年的十大感动人物，当时很多人还觉得有些勉强。他虽是沧州青县人，但主要事迹都在天津做的，和白方礼老人一样，感人是感人，但毕竟还隔着天津这一层。
     现在看来，当时的视野和境界还是太小，囿于所见，一条马路或一道篱笆就把自己的眼睛遮蔽了，反容易把本真的东西丢失。
     感动河北口号是“一切大爱皆因感动”，尹升老人和白老爷子一样，是对大爱和感动最贴切的诠释。
     尹升老人是真正的素心人，他39年来为百余位孤寡老人所做的一切，确实具有恒久的道德推力，他说，“这个事儿过三百年人们说起来也不是件坏事情。”
     这是一个独树一帜的道德标杆。社会上爱心人很多，照顾鳏寡孤独的志愿者不计其数，但像尹升这样把老人当“爹”来养的少有。
     首先，他非常讲究。他领回家养的“爹”，身份可以平凡，但都有善良的品德，可能还有其他过人之处。比如，英勇，有担当，重义气，或曾仗义疏财，或曾施恩于人，总之，都是他打心里佩服的、敬重的。用他的话说，每一位老人，都是一本大书，值得他景仰的大书。读这样的大书，尹升老人不是一般的慈善和怜悯，更多的是内心的敬重和心灵的相通。
     正是内心这份尊敬，才是尹升老人超越一般慈善伦理的关键所在。正因内心这份尊敬，才亲如父，知如友，才能做到朝夕相处，情同父子。
     关于尹升老人，在感动河北颁奖期间，有个小插曲，值得一书。因为自己来石家庄领奖怕家里老人没人照顾，尹升就把姓宫的老人一块带来了，一起吃住。有一天，记者去房间找他，发现他脸上泪痕未干。原来不知什么原因，宫老爷子说他了，在更老的老爷子面前，我们的尹老爷子刚才正哭呢，哭得跟无辜的孩子一样。
     这个细节深深触动了我。我想，尹升老人那17个爹，可不是白养的，对他来说，每一个人都可能是道德上的“制高点”，时刻澡雪他的心灵，让他对善的追求如同面对朝霞，每天总有新的发现和喜悦。换句话说，每个老人，都是道德上的“镜子”，让他爱人，让他自爱，也让他自省。也正是如此，他才不站在道德的制高点，仅限于给老人以悯恤或生活上的安顿。
     事实上，他和他们之间，确实存在“更高级的心灵交流”，他给予他们同时自己也得到了不打折扣的“尊严”。雪莱在《诗辩》曾说过：“道德中最大的秘密是爱，亦即暂时舍弃我们自己的本性，而把别人的思想、行为或人格上的美视为自己的美。”而所谓道德，所谓人道主义，不过是爱的“内化”及外延，说白了，也都是以推己及人的那点“恻隐之心”为起点的。
     “道德模范”也好，感动人物也罢，都是心怀“大爱”之人，但从某种意义上讲，这种对他人、对社会的大爱，都离不开自爱——— 对自己至善、健全人格的不懈追求。当这种追求成为道德的自觉，生命中就有了尊严和意义。
     爱，是道德中最大的秘密，自爱，应该是这个秘密里人皆知而不觉的秘密吧。“松风明月冷亦香，病榻床头泪万行。无尽心灵交汇处，纵然不语也温肠。”
     张玉峰老人去世后，尹升老人无限感伤，每每念及朝夕相处的日日月月，就涕泪满纸。这是他写给故去的老人的，也是自己心灵的祭奠，字里行间充溢着“道德中的最大秘密”。
     读其诗，我已不觉其字面的美丽不美丽，只感觉到，一个追逐心性完满、心有大爱的老人跃然纸上。尹升老人，让我们看到了生命的一种华贵形式。(李文河)