本来只是在这里看小说,结果发现好多政治帖,这样的帖子我见过好多好多好多,总的来说,愿意谈论政治,这是个好的表现我认为。
但是现在有几点相当不良好的现象我认为和所讨论的民主啊自由啊是背道而驰的。
我是学法学的,我不同意你说的没一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。我认为这句名言各位都知道,也就是说,你不能不给别人说话的机会。
现在一出现观点相争,很容易出现的就是:你是5毛党; 你是美分党。争论问题就争论问题吧,往别人身上贴标签的行为是相当要不的得。在我国古代,政治对手攻击的手段主要就是骂对手欺君,骂对手是奸贼,是小人。在台湾现在,政治对手攻击的手段就是吗对手出卖台湾,出卖台湾人民利益。这样就取得了道义上的至高点,其实和争论问题的对错是非一点关系都没有。而且这样的说法相当的不负责,你不能因为他和你的观点不一致就将他划分到某一类人之中,这是相当文革的一种作风,万万要不得。我不明白现在鼓吹民主认为现在不是民主的人,你们现在手里没有权利,但是别人和你们意见有不同,就把对方打到5毛党的行列,从道德上去鄙视别人,万一你们有了权力之后,会怎么应对你们的不同意见者?
说了这么多还没说我心中的民主,我认为就是,有机制保障人人可以说话,人人可以选择,人人可以有不同意见,出了错有纠错的机制。
但是现在有几点相当不良好的现象我认为和所讨论的民主啊自由啊是背道而驰的。
我是学法学的,我不同意你说的没一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。我认为这句名言各位都知道,也就是说,你不能不给别人说话的机会。
现在一出现观点相争,很容易出现的就是:你是5毛党; 你是美分党。争论问题就争论问题吧,往别人身上贴标签的行为是相当要不的得。在我国古代,政治对手攻击的手段主要就是骂对手欺君,骂对手是奸贼,是小人。在台湾现在,政治对手攻击的手段就是吗对手出卖台湾,出卖台湾人民利益。这样就取得了道义上的至高点,其实和争论问题的对错是非一点关系都没有。而且这样的说法相当的不负责,你不能因为他和你的观点不一致就将他划分到某一类人之中,这是相当文革的一种作风,万万要不得。我不明白现在鼓吹民主认为现在不是民主的人,你们现在手里没有权利,但是别人和你们意见有不同,就把对方打到5毛党的行列,从道德上去鄙视别人,万一你们有了权力之后,会怎么应对你们的不同意见者?
说了这么多还没说我心中的民主,我认为就是,有机制保障人人可以说话,人人可以选择,人人可以有不同意见,出了错有纠错的机制。









