不可能有这种事

问题是刀，浅打基本上都是王悦造的。除了蓝染自造的虚白是用死神魂魄造出来的改造虚，恰好和王悦的浅打一个结构。所以一护继承虚白后才能自己不经过浅打的磨合，自带一把刀。
换句话来说，只要是王悦造的刀，和尚必定掌握刀的真名。所以你的问题很难成立。
而且刀强不强完全看使用者的秉性，天赋，灵威（新概念，形容灵魂自带的灵子密度)以及开发程度，也就是关和尚毛事。你前提都不成立，问题怎么成立？

个人觉得，浅打在死神持有的那一瞬间，死神的魂魄一部分进入了浅打，与浅打的魂魄（浅打魂魄参见王悦凤凰殿的浅打）融合变成真正意义的斩魄刀。死神和浅打魂魄共鸣便有了始解，卍解则是始解的进化。
在斩魄刀出现前，死神们也是持刀剑作战的，比如剑之鬼山本和卯之花八千流，但这些不是浅打，刀里没有浅打的魂魄也就没法始解。
因为和尚知晓所有死神的名字，也知道王悦造的所有浅打的魂魄来历，因此始解名字就是固定好的，只要死神获得了匹配的浅打便有了斩魄刀真名，兵主部一兵卫因此知晓斩魄刀真名。
而很多死神需要长期锻炼才能够与斩魄刀共鸣，听到斩魄刀刀灵对他喊名字。
比如更木剑八的斩魄刀野晒，以草鹿八千流的形象出现，草鹿八千流就是更木魂魄与浅打魂魄融合之物，她的所有攻击（出拳踢腿）都是刀伤的形状，草鹿拿的不是浅打而是普通的刀，三步剑兽也是召唤其他的刀灵。当更木成功始解后，草鹿八千流回到斩魄刀内。

浅打拿到死神手上那一刻，斩魄刀有了名字，名字是和尚赋予的。其实基本就是这样，你说和尚是知道了斩魄刀名字还是赋名了斩魄刀，其实没有什么区别。

不是，瞎**乱叫只能和恋次和弓亲一样，让刀变弱。
但是和尚有赋予刀名字的能力，在小说里反派就趁血战期间偷走了王悦封印的一把刀，那把刀的名字就是和尚赋予的。