《留别曹南群官之江南》（写于晚年）
——李白
...........（原文太长，此处省略）
怀君路绵邈，览古情凄凉。
知恋峨眉去，弄景偶骑羊。

和陇西有关的一些材料：
《唐故左拾遗翰林学士李公新墓碑》（节选）
——范传正(唐代史学家，其父为白挚友，范传正是李白的侄辈) “公名白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱牒。......约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐易姓名。故自国朝以来，漏于属籍。神龙初，潜还广汉，因侨为郡人。父客以逋其邑，遂以客为名。高卧云林，不求禄仕。公之生也，先府君指天枝以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸取所象。”
析：
这是范传正应李白孙女之邀，为李白撰写的碑文节选。文中说“其先陇西成纪人”，这是范传正照搬李白儿子伯禽手记的内容。不过范传正接着就说“绝嗣之家，难求谱牒”。以此说明李白家族没有能够证明自己出身的材料。
李白因其父为商人，又是客籍，所以终生无法参加科举。但李白又是个极其热衷仕途的人，他为了做官，可谓是门路走尽。甚至不惜放下读书人的尊严，通过裙带关系跑官。就是这样李白也没跑到什么像样的官职。如果李白真是李唐宗室，他又何须如此？他只要向朝廷证明其出身，就可以被编入宗谱，成为朝廷认可的宗室。有了宗室的身份，自然就能参加科举走正常的仕途。这对李白这样的文学天才来说，是一条再简单不过的路。可李白却选了一条既不光彩又收效甚微的路——四处托关系求官。李白提及陇西成纪或陇西李氏的作品，都是“求职信”。李白之所以这样做，其实是在暗示、明示对方自己李唐宗室的身份，不过似乎并没收到什么效果。李白当然不是不想走简单的路，而是他走不了，因为他不是宗室，至少他无法拿出证据证明他是宗室。
《与韩荆州书》（写于33岁）——李白
白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！
......
且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。
释：这是李白写给荆州长史韩朝宗的“求职信”。李白在文中提及陇西，是在暗示韩朝宗自己宗室的身份，让韩不要小看他。
《赠张相镐其二》（写于晚年）——李白
本家陇西人，先为汉边将。
功略盖天地，名飞青云上。
苦战竟不侯。当年颇惆怅。
世传崆峒勇。气激金风壮。
英烈遗厥孙。百代神犹王。
十五观奇书。作赋凌相如。
龙颜惠殊宠。麟阁凭天居。
晚途未云已。蹭蹬遭谗毁。
想象晋末时。崩腾胡尘起。
衣冠陷锋镝。戎虏盈朝市。
石勒窥神州。刘聪劫天子。
抚剑夜吟啸。雄心日千里。
誓欲斩鲸鲵。澄清洛阳水。
六合洒霖雨。万物无雕枯。
我挥一杯水。自笑何区区。
因人耻成事。贵欲决良图。
灭虏不言功。飘然陟蓬壶。
惟有安期舄。留之沧海隅。
析：李白晚年卷入永王李璘叛乱案，获罪被流放夜郎。幸运的是李白遇到了大赦，从而结束了流放生活。此诗就是李白结束流放生涯不久，向宰相张镐写的两首“求职”诗中的第二首。和《与韩荆州书》一样，李白在这首诗里提及陇西也是想告诉张镐自己“不凡的身世”，后面一大段则是在说自己的才能、见识云云。
总结：李白流传下来的诗文中从没出现过怀念陇西或描绘陇西风土人情的作品，仅有三四篇提及陇西的诗文都是类似《与韩荆州书》和《赠张相镐其二》的“求职信”。他提及陇西成纪，都是为了说明自己“陇西李氏”的身份。丝毫看不出对所谓“祖居之地”的怀念之情，这和李白诗文中几十次提及巴蜀，怀念巴蜀风土人情形成了鲜明的对比。不得不说李白对陇西成纪的态度实在很值得玩味。

他不愿意别人知道他的身世的，跟谁都不说，他原生家庭到底是什么样的，根本无从得知，反正肯定不太好。