那日读林清玄，读到温一壶月光下酒时，不由的蘧然一惊，我忽然想起我已经许久不曾见到月了，更别说那种月光下酒的闲情逸致了。恐怕再过些日子，我便连月亮是方是圆，是白是红也记不清了。这句话有说笑的意味，但绝非没有可能。我想，我们真的在一点点的错失某些东西。因为城市。

我小时候经常看月的。很小的时候，乡村还没有通电，小孩们喧嚣成一团，总是凌乱无迹的打断了大人的高谈阔论，往往会遭到呵斥，那时我们就负气似的奔了出去。看月。在树下看与在没有遮蔽的地方看是极然不同的，树下的月显得蒙胧，故而让人觉出几分亲近来，仿佛在咫尺之间。而空旷处见到的月亮悠然高远，清冷间透出几分不可捉摸来，看这种月我们的神情是庄严的，仿佛面对一个肃然不语的先人。

有时也跑到河边的大堤上去看的，大堤临着射阳河，在那边看月，月分外的近了，只是没了蒙胧疏影的遮蔽，这月在亲近中流露出些许严肃，又于庄严中带上几分俏皮，好似一个极力忍耐着不肯与你交玩的兄长，在这样的月面前我们可以放肆的大笑，笑声会惊起射阳河，引出阵阵水声。在月光流泻，清风徐吹的夜里，听这样的水声，再大的烦愁也会被弃之不顾了。

后来通电了，人们无意识的转移了阵地，往往天方黑，就收拾门户，欢腾紧闭，大量的电视剧涌了进来，代替了人们的高谈阔论。这样的情况，我依然会走出来，有时是一个人，有时会和伯父家的儿子，一同走在柔和的月光下，只是走，从东到西，从南到北，最后再转了回来。

但乡间还有值得庆幸的地方，每年至少有一个节日，关于月的，是不容忽视的，那就是中秋。中秋之时，石榴红了哟，月亮圆了哟，亲人归了哟，岁月甜了哟，就摆出桌子，依次摆好贡品，等待找一个时刻的到来。漫长的等待夹杂着人们的平心静气，还有些微难以捉摸的紧张，在这样的氛围里，月亮探出头时得到的欣喜也是加倍的。那种感情已经不能用欢欣来形容了。

我却许久没能体味这种欢欣了。漫长的时间似乎在某个阶段分化，没有人言明，但事实却是这样的。我不知道，我什么时候忘却了月，我也不知道，我什么时候失却了望月的情怀，一切似乎都是在潜移默化中进行的。那么是不是城市将我同化了呢？现在我再到哪里去倾听那对月的高歌，望月的轻吟？？

苏轼的举杯邀明月，现在怎样去举，酒杯朝着的方向只是墙壁，月亮对你只是轻蔑一笑，又或者它根本不曾听闻你的邀请。杜甫的月是故乡明怕也是过往，谁还去看月，月的明与暗可曾有什么关系？大家所记住的怕只是那坑坑洼洼没有重力的小小星球罢了。朱淑真所写月上柳梢头的境界也在尘世喧嚣中渐渐失却了，出租车的车顶何时会悬出一轮明月来。月啊，月啊，究竟是什么时候什么时候你离我们如此之远了呢？

学校附近有个紫金山，我到了南京两年后才第一次去。我永远会记得那次爬山的经历，就象我永远会记得童年的月一样。一个是醒悟，一个是追怀，同样都有纪念的必要。我走带紫金山的山道上，心情是极为复杂的。不登山，你永远都不会晓得世上居然还有这样一处所在。林木繁茂的长着，山风放肆的吹着，一种不知名的气息在空中蔓延着，走在山上，就仿佛来到了另一个世界，一个闲和的可以寻找到真我的世界。

当你到达顶处，向山下极目远眺时，当你抚摸树木，对往事追怀叹息时，你会想起自己原来还可以这样存在，你会想起自己许多的日子原来都过的浑噩了，你会明白一个人居然能被尘世蒙蔽了那么漫长的时间。而于你，更加珍贵的是你从此就能从一种虚妄的神情中摆脱出来。是的，摆脱出来。

紫金山的攀爬以后，我知道了其实有些东西离自己一直一直很近的，譬如山，譬如月，可自己究竟是怎样从容的忽视它们了呢。并不是目力难及，实在是心中荫蔽。心若是被荫蔽了，那再好的月，再雄伟的山在面前也只是虚幻，你注定是看不到的了。我还懂得，有些事情你可以放心的交付给想像。

温一壶月光下酒。你可能永远也温不了月光，你也可能不善饮酒，那又怎样呢？只要你懂得了生活的态度，不为钢筋所束，不为砖瓦所缚，那么你看着月，就是在饮它，大口大口的饮着，也不要酒了，月光就是酒，就是甘露，你可以放肆一醉，倾情一笑，纵声一呼，忘我一生了。