参禅贴2）
上篇过后，有人问我为什么要用禅这种超脱的东西来谈一种FANS的经历。事实上，我从来不认为禅是超脱，参禅，是为了解惑，而不是无惑。偶像崇拜，从来都是一种半宗教性质的事情。
例如曾有人问我：“你如何证明上帝是存在的？”
我说：“从小处看，有这么多教堂，从大处看，有宇宙自然，这些都证明了他存在。”
既然我可以证明这样一个复杂的问题，我当然可以证明在各个方面对靓颖的所有质疑和非议，从小处看，有她21岁的成绩，从大处看，有凉粉。
今天的参禅，是本生。
本生原本是我最困惑的问题之一，要参悟本生，就需要把关系到前生后世以及善恶因果都具体化。本生所关系到的所有禅的问题都是定性问题，而非定量。在思考本生之前，必须首先思考在此之前所有的是非。
佛，在没有比丘，与比丘尼之前，自己一个人单独的日子。
我们每个人其实都是佛陀。我们在成长过程中所发现第一个禅理，就是无论我们的欢乐还是痛苦，都仅仅是我们一个人的感情，别的人不能理解也不能替代，回归到诞生时的寂寞，这才是因果的基点。
靓颖，在她没有凉粉前20年的生涯，在她有了凉粉后自己一人的想法，才是思考对靓颖质疑的答案。那么如果将现在作为一个基点来看靓颖，在后面，我看到的是努力，在前面，我看到的是希望——这就是靓颖的本生。
我们可以为她担忧，可以为她高兴，但在任何时候都不能替代她。因为她的本生始终都不可能成为我们的——假使我们真的为她决策了什么，假使这种决策成为现实，我们并不能替代她去承受这种决策。
然而我们嘴中之话，手中之字，却实实在在的可能伤害到她。
上海新世界的那朵花，不漂亮，但我却愿意成为那朵花。
作者： 极品良粽 2005-12-28 23:09 回复此发言
上篇过后，有人问我为什么要用禅这种超脱的东西来谈一种FANS的经历。事实上，我从来不认为禅是超脱，参禅，是为了解惑，而不是无惑。偶像崇拜，从来都是一种半宗教性质的事情。
例如曾有人问我：“你如何证明上帝是存在的？”
我说：“从小处看，有这么多教堂，从大处看，有宇宙自然，这些都证明了他存在。”
既然我可以证明这样一个复杂的问题，我当然可以证明在各个方面对靓颖的所有质疑和非议，从小处看，有她21岁的成绩，从大处看，有凉粉。
今天的参禅，是本生。
本生原本是我最困惑的问题之一，要参悟本生，就需要把关系到前生后世以及善恶因果都具体化。本生所关系到的所有禅的问题都是定性问题，而非定量。在思考本生之前，必须首先思考在此之前所有的是非。
佛，在没有比丘，与比丘尼之前，自己一个人单独的日子。
我们每个人其实都是佛陀。我们在成长过程中所发现第一个禅理，就是无论我们的欢乐还是痛苦，都仅仅是我们一个人的感情，别的人不能理解也不能替代，回归到诞生时的寂寞，这才是因果的基点。
靓颖，在她没有凉粉前20年的生涯，在她有了凉粉后自己一人的想法，才是思考对靓颖质疑的答案。那么如果将现在作为一个基点来看靓颖，在后面，我看到的是努力，在前面，我看到的是希望——这就是靓颖的本生。
我们可以为她担忧，可以为她高兴，但在任何时候都不能替代她。因为她的本生始终都不可能成为我们的——假使我们真的为她决策了什么，假使这种决策成为现实，我们并不能替代她去承受这种决策。
然而我们嘴中之话，手中之字，却实实在在的可能伤害到她。
上海新世界的那朵花，不漂亮，但我却愿意成为那朵花。
作者： 极品良粽 2005-12-28 23:09 回复此发言
