4. 魔法，作为一门科学，是对这些原则的认识。
魔法也是灵魂还在肉体内时，所获得精神的全知和全能，及其控制自然力量的方法认识。魔法作为一种艺术，是对这种知识的实践与应用。
5. 误用奥秘知识，就是巫术；有益地使用，就是真正的魔法或智慧。
6. 灵媒与魔法师是相反的。
灵媒使用的通灵能力，是『被动』的接收外来影响的工具；而魔法师是『主动』的去控制自身和所有低级别的魔法效力。
7. 所有过去、现在或将来的事物都在『星光』(Astral Light) 上有记录，或者纪录在不可见宇宙的石板上。开悟的魔法师通过他自己精神的视野，可以知道过去已经被知道，或未来可以被知道的所有事情。
8. 不同的人类族群在灵性天赋上也有差异，就像肤色、身材或任何其他外表一样；在一些族群中，很多人一出生就拥有灵视力，而在另一族群则是通灵能力。其中有些人对巫术沉迷，并把他实践的秘法代代相传，因而产生出各式各样的灵异现象。
9. 在施展魔法的其中一个阶段，是自愿且有意识地将内在的人（星光体）自外在的人（肉体）抽离。
在一些灵媒的案例中，就出现这种抽离的现象。但这是无意识、非自愿的。对灵媒来说，身体在这种时候或多或少地会有『僵直』的反应；但对魔法师来说，他的星光体的离开时，不会被别人注意到。因为他身体感官是警觉的，使得外表看起来只像是心不在焉的样子—有人称之为 『深思出神』。
对于四处遨游的星光体，时间和空间都不会造成障碍。彻底精通神秘科学的泰米尔人，他们可以使自己（即他的肉体）看起来消失，或变成他选择的任何形状。他可以使他的星光体显形，也可以使它呈现出千变万化的样貌。然而，在上述两种情况下，这些结果其实是通过迷幻所有目击者的感官来实现。这种幻觉是如此真实，以至于这些目击者愿意赌上自己的生命，宣称他看到的是事实。而这只不过是他们在自己脑海中的景象，被催眠者势不可挡的意志印记在他们的意识里。
但是，虽然星光体可以去任何地方、穿透任何障碍物，且不管相距肉体多远都能被看到，但肉体的移动却依赖于普通的运输工具。肉体可以在某些的磁力条件下悬浮，但若要从一个地方移动到另一个地方，只能用最普通的方式。因此，我们不相信任何关于灵媒身体在空中飞的故事，因为这将是我们拒绝的『奇蹟』。无机物质尚且在某些情况或条件下，可以被分解、穿过墙壁后重新组合，但活的有机体动物绝对不能。
史威登堡学者相信、神秘科学也告诉我们：灵魂离开肉体的情况经常发生，我们每天都会在各种生活条件下，遇到这样的『活尸』。产生这种情况有各种原因，其中包括过度惊吓、悲伤、绝望、疾病猛烈发作或者过度的感性。这些都有可能。失神的尸体可能会被一个专业的巫师，利用他的星光体进入并住在里面。另外也有可能是由是一个死灵（一个无肉体的人类灵魂），或者在非常罕见情况下，一个精灵所佔据。当然，白魔法师也有相同的能力，但除非他是要完成一些非常特殊和伟大的目标，否则他绝不会想要占据一个不洁身的体来污染自己。而对于一个疯子，他的星光体是半瘫痪、迷惑的，并受制于经过的任何种类灵体影响；或者有可能他的灵魂永远离开了，身体被一些即将解体状态、吸血鬼般的灵体所占据，并拼命地依附于肉体。他们希望通过这种暂时的方法，在短暂的时间里享受更多感官上的快乐。

10. 魔法的基石是对磁和电、它们的属性、关联性和效力的密切实践与知识。
尤其需要熟悉它们对动物界和人类的影响。而其他像是矿物，也都有神秘的特性，好比石膏。所有的魔法师都必须知道这些特性，而现今要求准确的『科学』却对这些特性一无所知。植物也有类似神秘的特性，且非常美妙。梦与魔法药草的秘密，在欧洲科学中失去了立足之地，并不被理解的。除了少数例外，如鸦片和大麻。然而，这些药草对人类的精神影响，也会被认为只是暂时性精神障碍的现象。塞萨利和伊庇鲁斯的妇女，即萨巴齐乌斯(Sabazius)仪式的女祭司，并没有随着她们圣地的衰落而遗失她们的秘密。它们仍然被保存着，那些了解索玛 (Soma) 性质的人也知道其他植物的特性。
总结
用几句话来概括：魔法是精神上的智慧，而大自然是魔法师的物质盟友、学生和仆人。一个相同的生命原则充斥着所有的事物，而这是可以由完善的人类意志来控制的。魔法师可以在超自然的程度上，刺激植物和动物自然运行的力量。这样做不是在阻碍大自然，而是帮忙加速，赋予更强烈的生命活力条件。
魔法师可以控制感觉，改变其他非修行者的肉体和星光体的情况；他还可以根据自己的选择，管辖和指挥各精灵的灵体。他不能控制任何人类的不朽精神，不管是活人还是死人；因为人的精神都是神性本质的火花，不受任何外来力量支配。
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作者：神秘学讲堂（来自豆瓣）
来源：https://www.douban.com/note/805401959/