拿这二位来论比,就是因为天龙最后一章.他们都在狱中进行国战的推演和人生结局的推测.
金庸在萧峰论战以及论自身境遇的一幕,并非金庸原创.而是抄的田丰的境遇.
田丰有一个论胜之机.和萧峰在天龙最后一章的想法,是一模一样.
袁绍/耶律洪基,不念忠诚,好大喜功,胜则喜犹能赦萧峰/田丰,败则羞,岂有生机?
看看,是不是一模一样?
萧峰并不是一个聪明人,理论上是不可能有田丰的智慧的.但是问题是耶律洪基也不是袁绍.
只是因为耶律洪基太单纯易懂而己.
既然是以田丰来类比,萧峰此时已经是一个真正意义上忠肝义胆的辽臣了.
已经不再是那个义薄云天的江湖大侠.他是真心全意的帮助辽国.保守卫国改良民生.
阻战也许有不忍两国人民生灵涂炭.但是更根本的是,他自己心里有个胜败的数.
毕竟他是当时的两国情况专家.是最清楚两国实力的.
如果萧峰不阻战,甚至全力帮助耶律洪基征伐北宋,能不能赢?
小说中的情和历史情况不一样,但是都很糟..
历史情况没发生过耶律洪基敢打国战的事.当然辽国当时已经弱的不成样了.打不起国战.
小说中的情况是辽国最有战斗力的军队,恰恰是南院大王麾下军队,是刚刚反叛的叛军.
而耶委洪基的治下民心如何,只看女真民族的情况也就知道不咋地.
理论上还是辽国治下的女真民族居然随便可以跟辽国正规打也毫无顾忌.可见一斑.
连军心心皆成问题,能不能打下北宋呵呵,笑话而己,其实心里面谁没数呢?要是这样都能赢.
北宋早早在辽国全盛时期的萧太后时期就亡国了.
金庸在萧峰论战以及论自身境遇的一幕,并非金庸原创.而是抄的田丰的境遇.
田丰有一个论胜之机.和萧峰在天龙最后一章的想法,是一模一样.
袁绍/耶律洪基,不念忠诚,好大喜功,胜则喜犹能赦萧峰/田丰,败则羞,岂有生机?
看看,是不是一模一样?
萧峰并不是一个聪明人,理论上是不可能有田丰的智慧的.但是问题是耶律洪基也不是袁绍.
只是因为耶律洪基太单纯易懂而己.
既然是以田丰来类比,萧峰此时已经是一个真正意义上忠肝义胆的辽臣了.
已经不再是那个义薄云天的江湖大侠.他是真心全意的帮助辽国.保守卫国改良民生.
阻战也许有不忍两国人民生灵涂炭.但是更根本的是,他自己心里有个胜败的数.
毕竟他是当时的两国情况专家.是最清楚两国实力的.
如果萧峰不阻战,甚至全力帮助耶律洪基征伐北宋,能不能赢?
小说中的情和历史情况不一样,但是都很糟..
历史情况没发生过耶律洪基敢打国战的事.当然辽国当时已经弱的不成样了.打不起国战.
小说中的情况是辽国最有战斗力的军队,恰恰是南院大王麾下军队,是刚刚反叛的叛军.
而耶委洪基的治下民心如何,只看女真民族的情况也就知道不咋地.
理论上还是辽国治下的女真民族居然随便可以跟辽国正规打也毫无顾忌.可见一斑.
连军心心皆成问题,能不能打下北宋呵呵,笑话而己,其实心里面谁没数呢?要是这样都能赢.
北宋早早在辽国全盛时期的萧太后时期就亡国了.









