入清凉境 马明博
　　禅门有副对联：入清凉境，生欢喜心。
　　作为著名的佛教圣山，五台山就是传说中的“清凉世界”。
　　八月，五台山外，世界如烧如烤，山中却是一片清凉。我与三五好友结伴徒步五台时，住在山中的本原写生基地。
　　本原写生基地，是文丰打理的山间客舍。作为画家，他经营这片山居的初心，就是为全国各地的画家来五台山写生提供方便。
　　我们这一行，有作家、摄影家，有茶人，虽然没有画家，但在日常中都离不开艺术审美能力。选择住这里，因为骨子里跟文丰是一路人。
　　客舍前台的墙上，有幅油画。画框典雅大方，就像一扇敞开的窗户。我在这扇打开的窗子里看到了什么？猜——
　　花漫山野的春风？不是！绿意葱茏的夏日？不是！树树金黄的秋色？也不是！这是在冰天雪地中采撷到的一个“时光切片”——
　　漫山遍野堆积着厚重的雪，天地间山岩耸峙，有位身材瘦长的僧人拄杖伫立。也可能是在雪中跋涉，画面只是耦合地记录下了这一瞬间的停顿。
　　我问：“这幅画，画的是五台山哪里？”
　　文丰笑着反问：“你是真不知道，还是要考我？”
　　我告诉他，这幅画，让我想到了西台下西来寺中“文殊与维摩”二圣对谈石，想到了清冽的八功德水，想到了山坡上的旱莲花，想到了住山苦修、衲衣上补丁摞补丁的僧人……
　　那一刻，我出乎意料地窥见了文丰藏在心底的秘密。

　　在自然界中，一座山的影响力，是由高度、长度、广度三个要素决定的。在这三个自然要素之外，五台山还有其他山脉无法比拟的人文高度，两千年以来，她以绵延散发的信仰之光而为大地上一代又一代的民众顶礼膜拜。
　　从观察一座山的角度看人生——在某个领域的专业化程度，是高度；人生阅历，是广度；生命或思想、艺术作品的延续，是长度。
　　从这个角度讲，文丰选择五台山，何其智慧！读他的画，你能想到，在画布后面有一座佛教圣山在静默加持吗？！也可以说，是大智文殊菩萨选择了文丰，让他以画作向世间传递清凉，镇止满世界的热恼，让人间多些欢喜。
　　说来奇妙，走进客舍前，我本已汗流浃背；读这幅画，感受到清凉的气息隐隐传来。——请注意，是“读”，不是“看”。以读书为例，看，可以一目十行；读，要一个字、一个字地念出来。
　　读文丰的画，我想到了两段对话。
　　曾有人问画家李可染先生：“怎样判断一幅画是好画？”先生答：“有一个标准：好画的内容永远大于画面的大小。”
　　也有人问书法家林散之先生：“怎样才能把字写好？”先生摇了摇头，“艺术从来不是就事论事，而是探讨人生。”　　这两点，我想，也是文丰和他的作品所呈现的。