凡是有意修行的吧友，愿意传承法脉的同修；请在《太上法脉和九天法脉》内，交流修行心得体会。
待达到六级会员60人时，本人毫无保留的把法脉贡献给大家！

关于过功问题
过教、过功、传法、传承是法脉传承的四个过程。
一，过教
过教就是一个学习法术入门的重要仪式。
当师傅要传法给他的弟子，师傅就会在坛前向众位前传后教的祖师们禀告，要将法传与某某人，请求众位祖师同意。并会经过包括打卦、喝符水、喝鸡血等一系列的过教仪式来完成过教程序。
各门各派有不同的过教仪式，有些复杂、有些相对简单。
但基本有一个是必须做的，就是打卦。


这个卦就是泽地萃，《序卦传》中所说的：“物相遇而后聚，故受之以萃。”
这就可以，收下这个弟子。
打卦成功才能传法。打卦不成功，法也就不能传了。通常同一时间打卦不能超过三次，三次打不过，也就不能传了。
二，过功
过功是过教打卦成功后，师傅对弟子实施的一种“法”。
这种法有“保护性”“消灾性”“改变性（在身体素质、气脉通畅、）”“承受性”。
过功其实是在法术中比较核心的内容。没有一定的能力和能量的人，无法做到给别人过功。
说白了，就是一个“高位能量”灌输到“低位空间”的过程。
通常这个“过功”的程序由师傅来完成，弟子就是一个“受功者”。
也是一个学法弟子瞬间拥有“法力”的过程。过功的形式有很多。
例如初级的有“喝符水、喝鸡血、吞生熟符、”。
高级的有“看法本、敕法香、授法器、封兵马”等等。
过功后并不代表弟子“功力大增”，只能代表祖师和师傅承认其为弟子，而应该尽的义务。
弟子在接受“过功”后，可以使用本门某部分的法和修炼该门派的法。
传法。传法有两层意思。
三、传法
这个传法代表师傅将本门的法一个一个的传给弟子，使弟子掌握更多的本门之法。
在民间法教中，传法也分两种。
一种是比较常见的，师傅传一个法，弟子就要修炼36天，或者49天等等。
另外一种就是师傅直接将法传给弟子，弟子得法后不用再修炼就可以立刻拥有此法。
在南传法（六壬、茅山、金英、昆仑、西天佛法、吕山）各派当中的“封身”其实也是算传法的一种。
四，传承
传承的另外一个意思就是承传。
当一个弟子达到师傅要求，师傅就会给一个任务这个弟子，这个弟子就要承担对自己门派的一个责任，出来传法，光大自己门派。
承传也就是“承训传度”。弟子承祖师遗训，出来传度有缘。
这个是一种责任。作为弟子会感到无限光荣，因为能得到这种“使命”不是每个弟子都可以拥有的。可能是“千里挑一”。
能拥有传承，当然是有特殊“信物”的。例如“本门法器（令牌、法本、法印、法扇、法剑、令旗、法坛、师牌）等等”而更高级的就是“掌门秘技、法脉定度、法宗行情”。

金光法修炼方法及手印

金光法，是修身、避邪的道门秘法，也是修丹、炼法的必经之法。
修炼前要洗漱，净手，如厕等，让自己身心安静下来。
一、修前必看：
1、上坐前，要先悔过，忏悔过去的种种不是，发心以后要严格要求自己，要立弘扬道法之志，发普渡生灵之愿。这样，更容易进入松、静、自然的状态。
2、主要是熟悉咒语与符篆。
3、金光咒：

一卷神光咒，物象空中有，念动金光咒，万神都拱手。
天地玄宗。萬炁本根。廣修万劫，證吾神通。三界內外，惟道獨尊。体有金光，覆護吾身。視之不見，聽之不聞。包羅天地，養育群生。受持一遍，身有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬神朝禮，役使雷霆。鬼妖喪膽，精怪亡形。內有霹靂，雷神隱名。洞慧交徹，五氣騰騰。金光速現。覆護真人。
天之光，地之光，日月星之光，普通之大光，光光照十方。
吾奉太上老君急急如律令。
4、指诀与符讳：
<1>、金光指诀：双手中指与无名指收于掌心，大指压在中指、无名指第二关节处，食指、小指自然伸直，掌心向上，双手食指、小指微微接触。

<2>、金光讳：如图所示，先画讳，再点四神（上下左右顺序）。
<3>、金光印（符）

二、调身、调心、调息：
1、松：精神放松，思想放松，身体放松，由内而外的放松。
自然端坐，盘坐皆可，关键是要自然放松。采取自然呼吸，呼吸要细慢匀长。
2、静：环境要安静，形体要安静，心性要清净。
3、自然：身心自然，顺其自然，自然而然，摆脱识神的束缚，进入识神与元神同步修炼的境界。
四、修炼金光法步骤：
1、忏悔己过；
2、立志盟誓；
3、调身、调心、调息；
4、进入松、静、自然状态；
5、双手抬至胸前，掐"金光诀"。
6、闭目反观，心脏如一轮朝阳，金光万道，三五分钟后，金光移至膻中，再降至炁穴停住，万丈金光从毛孔扩展，照亮整个房间。
7、念诵"金光咒"三、七、四十九遍。
8、咒毕，仍然观想状态中，然后慢慢观想，金光收至炁穴，形成一个米粒大的亮点。
五、金光讳画水法：
可以边念咒，边用剑指把金光讳画入水中，此水可以自己喝下，也可用于洒净驱邪。
以后，我们会将云台讳、紫薇讳、金光讳，三讳共修的水法公开，威力更大。
六、金光讳的功用：
1、画符后，在符上虚画金光讳，可以增加符的效果。
2、到陌生处，用金光水洒一洒，自己再修一下金光法，可以清净场地，避邪收惊时，也可配合使用。
3、修丹法、符法、眼法，金光法是基础。
4、提高预测能力、感知能力。
5、抵制邪术干扰，破法护身。
七、修持四十九天，再配合一句一诀修炼，效果更好，将会再步入新的台阶。
八、思想不端正，有悖于仁义礼智信者，不可修此法，以防护法惩罚。
慈航普渡天尊！玉皇赦罪天尊！福生无量天尊！

玄靈修真理法学（一）传承和概貌
一、玄灵修真理法学的传承和概貌
1，太上法脉上乘天元金丹大法
玄灵修真理法学是是太上脉系的正道正法，是道家南宗传统的上乘天元金丹大法，是佛道合一的高级修持法门。
其理论和方法技术，是道家传统功法中的两大密传绝学。自古以来，此功学都是密传，从未公诸于世。为了弘扬传统文化，助力中华民族的伟大复兴，实现人类的高维扬升；熊春锦替天行道，传法福慧法缘之人。
2，秘传
长期隐居山中的“青龙山人”老师父，以其过人的胆识，将自古“三口不言，六耳不传”的大法口决、法窍、理法以及上乘神修丹法的密传心法、功法、技术，发微阐显，注于笔端，对道家内功体系的入门方法、高级金丹法的密传心法、慧修性命等大法。
二、玄灵修真理法学的性质和任务
1，玄灵修真理法学的内容
玄灵修真学既包含传统的道佛高级神修丹法，也包括道家传统哲学的精华部分，以及修真的形体学、生理学、物理学、伦理学、心理学、经络学、外环境学、宇宙天体学、阴阳五行学、中医学、传统康复学等等，这些与修炼高层次气功和人体生命科学，乃至社会学、自然科学各领域密切相关的科学门类，都是玄灵修真学研究的课题。
玄灵修其学理论是一个庞大的体系。人体小宇宙与自然大宇宙有着干丝万缕的联系，有着直接的对应关系，即所谓的传统的理论和方法，结合现代科学研究成果，以修炼者自身为实验场，以内求法为主，验证天人相应规律，探索宇宙奥秘．寻求解决现代科学以外求法尚未发现和难以解决的课题。
2，玄灵修真的隐态性
决定了玄灵修真学并非一般丹法道术，其理论基础为“三源（元）”（体、物、质）学说，其哲学观为辩证唯物主义“三因论”（本因、内因、外因），坚持实践是检验真理的唯一标准原则。它的各级研究机构是进行人体科学实验的学术性的地方。在研究形式上，以科学研究为主，传功授法为辅，传功是手段，研究是目的，通过普及推广玄灵学功理功法培养各层次气功人才，不自扩大研究成果。
　　在性命双修的修持上，其一是性功修炼。它通过全面的重德、修德、守德、积德的修持，立德修心、重德治心、磨心炼心、清心洗心、观心悟道。实践着德化心性，和睦家庭，净化社会，达到提高民族精神文明的目的。我们坚持修真练功造福社会．与工作生活相统一，尘中脱尘的修真方向，为造福众生．为两个文明建设出力，为社会繁荣安定服务．取得了丰硕的成果。其二是命功修持。我们通过全面对质元（源）、物元（源）、体元（源）三元（源）的修炼，达到对后天三源的再造。使众多学员摆脱了各种慢性病，疑难杂症的困扰，达到治疗疾病，预防疾病．强身健体，全民健身，提高民族体魄的目的。在修心与练功上，以修心、修性、修德为主，通过“悔过迁善”、“明心见性”等大法要修炼，清净心身，以德带功．以德育人，提高人的心理素质，净化人们的心灵，为社会主义的精神文明建设务务
三、玄靈修真理法学研究实践的基本原则
　　玄灵修真，即一宗明义．约法八章，为自己规定了应遵循的几项基本原则，作为规范修真者、研究者的思想和行为准则。
　　（一）四个坚持
　　四个坚持是：坚持社会主义方向，坚持四项基本原则，坚持德、志、行、信的修持准则，坚持辩证唯物主义科学研究主航线。玄灵修真理法学是以道家传统哲学的精华部分为核心，以马克思主义、毛泽东思想为指导，以唯物辩证法为武器，全心全意为人民服务为宗旨的学术性研究机构．做到四个坚持，是玄灵修真学研究必须坚持的基本原则。
　　（二）两个反对
　　两个反对就是反对封建迷信，反对帮派和团体意识。玄灵修真学以国家和民族利益为重，在法律规定的范围内开展研究活动．遵纪守法，坚持科研方向，不参与任何封建迷信活动，不做任何不利于社会之事，要求学员争当杨神文明的模范。
　　（三）反对门派观念
　　玄灵修真学是融道佛诸家大法于一体的科学体系，无门户之见，尊重各门各派，尊重所有各界师父，博采众家之长，纳百家之法，弘扬大道，以造福人类为已任．凡是对人类有益的功法，增取其所长．虚心学习，同时还兼收并蓄已散失或后继无人功法精华，充实玄灵修真学系统，使其更加完善。由于玄灵修真学遵循“处下不争”原则，不以正道正法而自傲，从而得到更多功法门派和高维信号的支持和帮助。
　　（四）不搞拜师活动
　　玄灵修真学主张尊师重道，更主张尊师重在于心，强调以戒为师，以众人为师，以万物为师，反对封建形式主义的拜师活动，更反对高收费性的拜师。数年来．玄灵修真学师生关系十分融洽，互相尊重，教学相长，实践证明是成功的。
　　（五）反对宗教误区
　　玄灵修真学是一门科学，是以气功学和人体科学为研究方向。玄灵修真学以佛家、道家学说为理论根据，道家理论博大行深，是庞大的科学体系，是古今科学研究的源头活水。道家理论远远早于宗教产生的年代。严格地说，道教中有道家理论的合理部分，但绝非道家思想的全部。玄灵修真学继承和发展了道家的科学理论体系，是在新的历史条件下，结合人体科学、气功学进行科研的学术活动，与纯宗教信仰的形式主义是完全不同的两个领域。玄灵修真学坚持既不误入宗教的误区，也不为现代科学的某些定论所束缚，而是高举科学研究的大旗，坚持唯物辩证法，坚持宇宙大真理，坚持实践是检验真理的唯一标准，以人体自身为实验场，完成人体生命再造工程的宏伟目标，以取得超越时代的科学理论突破．并取得实证性科研成果。
　　（六）反对拜金主义
　　玄灵修真学的宗旨是：以宇宙苍生为念，全心全意为人民服务，不为名，不为利，反对拜金主义，反对唯利是图，更反对利用传功谋取暴利。多年来．玄灵修真学在办学、研究等活动中，始终坚持低收费的原则，对确的困难者给予减免学费，对僻远山区参加面授的学员．还发给路费和生活补贴费。同时还提倡以俭朴为美徳．艰苦创业，勤俭办玄灵，做到了所收微薄“取之于道，用之于道”。
　　玄灵修真理法学的这些基本原则，是玄灵修真学及理法学术事业科学健康发展的原则和方针，要求学员自觉遵守，科学地研究和实践传统文化，忠于党、忠于国家、忠于民族、忠于众生，忠于自然大道。重在健康心身，和睦家庭，文明社会，造福民族的这些修证基本原则开展教学工作。高举科学、法制、文明、团结的旗帜，引导学员沿着正确的大道前进。

四、玄灵修真理法学的几个特点和教学层次
　　（一）起点较高
　　玄灵修真学大异于一般气功功法，其关键点在于，玄灵修真学修炼的起点高，即一开始就将气功“气”的层次，上升到“功”的层次，将“气功”这一概念，上升到“玄道”这一高层次．在国内是首次将天元丹法全决全法进行传授．通过神修带动气和精的修证，完成性命双修的全过程。玄灵修真理法学的主旨是：“道法自然”，“观心得道”，“佛道圆融，性命双修”。特点是：“法有定法修真法，法无定法修妙法”。方法是：“出有人无，戒定悟慧”。通过修炼，使人体内阳性物质不断凝聚增加，从而激发人体潜能，使人从三维能量层次，上升到四维、五维以上的超时空能量层次，使人体性与命两方面都得到升华，智慧水平得到提高，从而开发人体特异现象，乃至成真合道，超脱生死，形神俱秒，完成人体生命的再造，达到自由王国境界。
　　（二）信号全息
　　玄灵修真学认为：大宇宙是一个完整的全息场，与人体有着息息相关的联系。玄灵修真学是太上脉系的正道正法，得到众恩师的认可、呵护和加持。并通过玄灵修真学研究中心和各地辅导站、研究小组，构成强大的全息性气功修真场，凡修习玄灵修真学者．均可与此巨大灵场勾通，从而获得呵护和加持。同时，玄灵修真学教材、辅导材料、修炼物品等，均具有全息性信号，学员通过这些教材物品，均可接通信息获得信号的支持和帮助，这是已被广大学员亲身验证了的事实。
　　（三）以德为本
　　以德为本，重德、修德、行德、守德是玄灵修真学之生命。玄灵修真学认为，德是道之基，修真须行修德修心性。因此，修德是从基础功至高级功贯彻始终的基石，无德不足以问道。所以．玄灵修真学将修德列为修炼之首要，层次超高，要求越严，德心、德性、德行就是玄灵修真学的核心。故玄灵修真学系列教材中，都将《修德明道论》、《修德通真论》、《明心见性论》、《筑基炼已论》等等论述德的教育列为首要位置，同时以《悔过迁善》等大法为利器，要求修习者去恶心、立善心、去浊心、立道心、在不断净化心灵的基础上，在达到德的标准时，才能得到信号加特，才能上层次。“德有多高，功有多高”，这是玄灵修真学严格的修炼原则，也是玄灵修真学不同于一般气功功法的独特要求和检验标准。
　　（四）玄灵修真理法学的教学层次
　　玄灵修真理法学以修真生理学和修真外环境学为基础，研究人体生命科学和自然科学，应用于修真实践，在此基础上产生“修真功法学”。玄灵修真功法学的层次是后天返先天：我法于母，筑基炼已；我法于地，炼精化气；我法于天，练气化神；我法于道，炼神还虚；我法于自然，粉碎虚空。
　　玄灵修真功法学遵循“穷理尽性、慧修了命”的修证方法和学习实践程序．反对盲修瞎炼，提倡有的放矢，顺应自然，明理识法，理通法随。玄灵修真功法学根据修真的特殊性，要求修持者修心为本，以心印法，以德、志、行、信四项修真原则为修炼功法的必备前提和基本条件，进行传功授法。要求受法者重德、守德；立志、宏志、坚志；勤行、恒行、化行；诚信、驾信、坚信。
　　玄灵修真学的教学层次分明，遵循由低到高，循序渐进的原则。从基础功开始，道德清地平基，清除体内病浊阴气，疏通经络，强身健体，达到健康水平，打好上功的基础；进而迈入初级功法，三源再造基本达到精满气足神圆的前提下，培育出新的培生性的体元生命性体；性体成功后，继续接炼中级功法，经过慧修性命各阶段，继续除阴增阳，采集补充阳性物质，使体内高能物质升华，完成玉液还丹，再修炼高级功法，培育金丹，大丹成就后，性功即告完成，再继续完成命功修炼，直至炼成一个纯阳体，即可形神俱妙，乃至全真。这样，由筑基炼已、修炼性体、玉液还丹、结成大丹的层层升华，环环相扣，修炼者每上升一个层次．在生理、心理、性体、命体等方面，切会有明显的变化，都是在自身这个实验场内完成的。
　　玄灵修真理法学的修炼，层次分明、严谨、步步有验，层层有指标，以修心为上．以性领命，性命双修，环环紧扣，是一个完整的修炼成真的科学体系。
　　其功法体系及基本技学内容如下：
　　（一）基础功法
　　 1 、理论探讨篇：（ l ）哲学观和方法论（ 2 ）反对封建迷信（ 3 ）特异功能分类（ 4 ）性命双修直解（ 5 ）修炼禁忌和注意事项
　　 2 、功理研究篇：（ 1 ）修真概论（ 2 ）明心见性论（ 3 ）修德明道（ 4 ）修真基本要求（ 5 ）论如何顺利通灵（ 6 ）慧修通灵功法基础（ 7 ）基础功法诀与释要
　　 3 、基础功法篇：（ 1 ）启师立志法（ 2 ）悔过迁善法（ 3 ）太极混元动功（ 4 ）金光修持法（ 5 ）人天合一金光法（ 6 ）采光聚气法（ 7 ）添油接命七斗星灯法（ 8 ）修习基础功法重点说明
　　 4 、附录：（ 1 ）清静经（ 2 ）心印经（ 3 ）百病百药（ 4 ）初真质元生理学
　　（二）初级功法
　　 1 、摆论探讨篇：（ 1 ）玄灵修真学概论（ 2 ）初真组织生理学（ 3 ）修真经脉学（ 4 ）初真质元生理
　　 2 、功理探讨篇：（ 1 ）信息体之谜（ 2 ）正法与旁门（ 3 ）修真与法技（ 4 ）师宝在心传（ 5 ）修真之纪律（ 6 ）修真人门的要求（ 7 ）筑基练已沦（ 8 ）跨弦法的分类
　　 3 、初级功法篇：（ 1 ）内练准备和效睑（ 2 ）启动灵力法（ 3 ）调炼性光法（ 4 ）灵动修持法（ 5 ）培炼性体法（ 6 ）自观神气法（ 7 ）合气修持法
　　 4 、理法共探篇：（ l ）经典选刊（ 2 ）学友论文选（ 3 ）功验实证选
　　（三）中级功法
　　 1 、修真功理探讨篇
　　第一章理法学纲要：（ 1 ）修真理法学修炼目的（ 2 ）修真理法学基础理论（ 2 ）修复理法学修炼法则（ 4 ）修真理法学修炼步骤（ 5 ）修真理法学修证层次；第二章修真论阴阳
　　 2 、修真理法研究篇：
　　第三章中级修真组织生理学：丹窍系统概述（ 1 ）网脉线（ 2 ）之脉线（ 3 ）内丹脉线大螺旋脉修持功法内丹脉线修持动法
　　第四章论慧修性命；第五章慧修性功法义；第六章慧修性命决释；第七章慧修命功法义
　　第八章慧修命功诀释：（ 1 ）总决（ 2 ）神气合一诀释（ 3 ）丹田返照诀释（ 4 ）调息求真诀释（ 5 ）外药返归诀释（ 6 ）海底求玄诀释（ 7 ）水火既济诀释窍（ 8 ）小药过关诀释（ 9 ）任脉通连诀释（ 10 ）法轮修持诀释（ 11 ）法脉自转诀释（ 12 ）日月停轮诀释
　　第九章修真论辟谷：（ 1 ）辟谷的概念（ 2 ）辟谷的目的（ 3 ）辟谷的法要；第十章乾坤日月神功
　　 3 、修真经典选刊：（ 1 ）道德经（ 2 ）德道经（ 3 ）阴符经（ 4 ）胎息经
　　 4 、理法实践验证录
　　（四）高级基础阶段提纲
　　第一章修真观心论，第二章自然全息因果律，第三章论性体的阴阳，第四章丹线窍生理组织，第五章生物质元光论，第六章心光修持法，第六章心阳神修持法，第八章初级天盘修持法，第九章阴阳法盘再造法，第十章大丹圆成诀法
　　以上展示的玄灵修真理法学概貌，仅是研究人体生命科学，研究人与自然的玄灵修真学完整体系中的一部分。由于笔者水平有限，不能全面、详尽的阐述其全貌。仅以此概述，奉献给广大气功爱好者，奉献给有志于研究传统文化、探讨人体生命科学奥秘的所有同道们。其中不妥和错误之处，恳请所有前辈、专家不吝赐教，批评指正。
五，总 持诀
总 持 诀
修真了道诀无多，立志求师莫蹉跎；悔过迁善远世俗，修德守德镜勤磨；
穷理尽性了己命，道术相扶逍遥乐；人若穷得此至理，万法归宗趋大罗。