《三国志•吴书•孙登传》第十四
孙登字子高，权长子也。【登不知所出，周寿昌有说，见后注】魏黄初二年，以权为吴王，拜登东中郎将，【东中郎将见《魏志•董卓传》】封万户侯，【侯康曰：《艺文类聚》卷五十一，魏文帝册孙权太子登为东中郎将，封侯。文云：盖河洛写天意，符谶述圣心，昭晰著明，与天谈也。故易见曰：河出图，洛出书，圣人则之。孙将军归心囯朝，忠亮之节，同功佐命，而其子当为魏将军，著在图识，犹汉光武受命，李氏为辅。王梁孙咸，并见符纬也。斯乃皇天启佑大魏，永令孙氏仍世为佐。其以登为东中郎将，封县侯万户，昔周嘉公旦，祚流七胤，汉礼萧何，一门十侯，今孙将军亦当如斯，若夫长平之荣，安丰之宠，方斯蔑如。
】登辞疾不受。 【宋本“侯”作“疾”】是岁，立登为太子，【吴王太子也，黄武四年权为太子登娉周瑜女，见《程秉传》、《周瑜传》，又权为子登拣择淑媛娉芮玄女为妃，见《潘睿传》注引《吴书》。】选置师傅， 【程秉为太子太傅见秉传】铨简秀士，以为宾友，于是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等 【表陈武子事见武传】以选入，侍讲诗书，出从骑射。权欲登读汉书，习知近代之事，以张昭有师法，重烦劳之，乃令休从昭受读， 【“命”各本皆作“令”，《范书列女传》扶风马融伏於阁下，从班昭受读，王鸣盛曰：汉人读书必有师法，无师不能读。三国吴志吴主欲登读汉书，使张昭之子休从昭受读可见。】还以授登。 【唐庚曰：刘备教禅以《汉书》，而权亦令张休从昭受读，还以授登。世以权、备之智不足以知二帝三王，故所贻谋，止於如此，是大不然。伊尹之训太甲，称有夏先后而不及唐虞，周公之戒成王，称商三宗而不及唐虞，岂伊周之智不足以知尧舜禹？亦取其近於时、切於事者已，权、备之教子不忽近而慕远，不贵名而贱实，此亦伊尹、周公之遗法也。】登待接寮属，略用布衣之礼，与恪、休、谭等或同舆而载，或共帐而寐。太傅张温言于权曰：“夫中庶子官最亲密，切问近对，宜用隽德。”于是乃用表等为中庶子。【中庶子见《魏志鲍勋传》】后又以庶子礼拘，复令整巾侍坐。 【《东观记》云：以中庶子入侍讲。《沈志》中庶子，汉置，古者世禄，卿大夫之子，既为副倅，谓之国子，天子诸侯（子），必有庶子官，以掌教之。】


〖《吴录》曰：慎字孝敬，广陵人，竭忠知己之君，缠绵三益之友，时人荣之。著论二十篇，【毛本十作士，误】名曰《矫非》【《隋志》粱有尚书王氏傅问二卷尚书义二卷：“范慎问吴太尉刘毅答亡”侯康曰：“隋志当云吴太尉范顺问刘毅答。”顺、慎古通。】。后为侍中，出补武昌左部督，治军整顿。孙皓移都，甚惮之，诏曰：“慎勋德俱茂，朕所敬凭，宜登上公，以副众望。”以为太尉。慎自恨久为将，遂讬老耄。军士恋之，举营为之陨涕。凤凰三年卒，子耀嗣。玄，丹杨人。衜，南阳人。〗 

    〖《吴书》曰：衜初为中庶子，年二十。时廷尉监隐蕃交结豪杰，自卫将军全琮等皆倾心敬待，惟衜及宣诏郎豫章杨迪拒绝不与通，时人咸怪之。而蕃后叛逆，众乃服之。江表传曰：登使侍中胡综 【毛本“综”作“琮”，误】作宾友目曰：“英才卓越，超逾伦匹，则诸葛恪。精识时机，【官本考证曰：御览“时”作“知”】达幽究微，则顾谭。凝辨宏达， 【何焯曰：《魏氏春秋》“凝”作“淑”，弼按《通鉴》“辨”作“辩”】言能释结，则谢景。【胡三省曰：凝坚定也、宏阔远也、达明通也，好辩者每不能坚定其所守，故以能凝辩而证据，宏远明通者可以释难疑之纠结也。】究学甄微，游夏同科，则范慎。”【胡三省曰：“究”，穷竟也，“甄”，察别也】 衜乃私驳综曰：“元逊才而疏，【诸葛恪字元逊】子嘿精而狠，【顾谭字子嘿，谭传作默】叔发辨而浮，【谢景字叔发，宋本“辨”作“辩”，《通鉴》同】孝敬深而狭。” 【范慎字孝敬，《通鉴》狭作陿，胡注狭与陿同。】所言皆有指趣。而衜卒以此言见咎，不为恪等所亲。后四人皆败，【何焯曰：景、慎未尝败也。】吴人谓衜之言有征。位至桂阳太守，卒。【桂阳见《蜀志先主传》建安十三年。】〗 

     权迁都建业，征上大将军陆逊辅登镇武昌，领宫府留事。登或射猎，当由径道，常远避良田，不践苗稼，至所顿息，又择空间之地，其不欲烦民如此。尝乘马出，有弹丸过，左右求之。有一人操弹佩丸，咸以为是，辞对不服，从者欲捶之，登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。又失盛水金马盂，【或曰水盂於时已有】觉得其主，左右所为，不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。后弟虑卒，【《孙权传》嘉禾元年建昌侯虑卒】权为之降损，登昼夜兼行，到赖乡，【赖乡见《孙休传》永安三年】自闻，即时召见。见权悲泣，因谏曰：“虑寝疾不起，此乃命也。方今朔土未一，四海喁喁，天戴陛下，而以下流之念，【下流解见《魏志阎温传》及武文世王公传、乐陵王茂传】减损大官肴馔，【《续百宫志》太官令一人六百石，掌御饮食。】过于礼制，臣窃忧惶。”权纳其言，为之加膳。住十余日，欲遣西还，深自陈乞，以久离定省，子道有阙，【礼记曲礼曰：凡为人子之礼冬温而夏清昏定而晨省。】又陈陆逊忠勤，无所顾忧，权遂留焉。 

     嘉禾三年，权征新城，【合肥新城也】使登居守，总知留事。时年谷不丰，颇有盗贼，乃表定科令，所以防御，甚得止奸之要。

   初，登所生庶贱，徐夫人少有母养之恩，【《妃嫔传》吴主丨河蟹|权徐夫人传“使母养子登，后权迁移，以夫人妒忌，废处吴。”周寿昌曰：孙登立为太子而不知所出，母以子贵之说衰，世亦有所不行，《左传》州吁嬖人之子也，州吁虽宠，其母虽嬖，而卒莫详其姓氏，只以襞人两字书之，此古之所谓贱妾也。】后徐氏以妒废处吴，而步夫人最宠。步氏有赐，登不敢辞，拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子，辞曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在？”对曰：“在吴。”权默然。【或曰有防徵之虑者当在此时。】

    〖《吴书》曰：初葬句容，【句容见孙权传赤乌八年】置园邑，奉守如法，后三年改葬蒋陵。【孙权葬蒋陵】〗
     子璠、希，皆早卒，次子英，封吴侯。五凤元年，英以大将军孙峻擅权，谋诛峻，事觉自杀，国除。
    〖《吴历》曰：孙和以无罪见杀，众庶皆怀愤叹，前司马桓虑因此招合将吏，欲共杀峻立英，事觉，皆见杀，英实不知。〗
    谢景者字叔发，南阳宛人。在郡有治迹，吏民称之，以为前有顾劭，其次即景。数年卒官。【赵一清曰：水经赣水注白社，有徐孺子墓，吴嘉禾中太守长沙徐熙於墓隧种松，太守南阳谢景於墓侧立碑。】

      评曰：孙登居心所存，足为茂美之德。虑、和并有好善之姿，规自砥砺，或短命早终，或不得其死，哀哉！霸以庶干适，奋不遵轨度，固取危亡之道也。然奋之诛夷，横遇飞祸矣。【刘咸炘曰：此论尚当畅言其兄弟嫌隙叔侄诛杀之祸。】