仍然是被吞托马尔结束，下一个是卡二，这仨是我开始写的时候就合计好的，应该今晚能写完，明天亚力克

卡尔提亚二世
地域：古马尔纳王国
属性：秩序·邪恶
筋力：C+，自幼跟随父亲作战，但温水关大捷后三十年马尔纳王国的战争都是虐菜局，库拉德拉起来的派系也不过是商人和哲学家，因此没有杀敌机会，筋力只能说比普通战将强一些。
耐久：C+，和他老师一样，都属于那种在军队中任职但不亲自砍人的人。
敏捷：C，父辈遗传。
生命力：C+，不知道生卒年月，只知道当了三十年王子，这期间没啥重病，因此略高于平均值。
幸运：B+，冥冥中的手发挥了作用，即使他是一位+1+1-2的君主，还是被人们记住了。
宝具：C，除了加强集权，训练军队，打败弟弟并使其投海自杀外，几乎一无是处，毕竟父辈留下的是强大的国度，另外杀死哲学家冠里士多德也是一大污点。
固有技能：
古典哲学终结者A：更容易受心灵攻击的影响，但与此同时物理攻击也会更强，对学者型英灵具有压制效果。卡尔提亚二世亲手杀死了古马尔纳哲学集大成者冠里士多德，这造成了马尔纳古典哲学的缺失和断层，但也为白十字教的诞生创造了土壤。
奖励耕战：耐力和筋力略微提高。马尔纳第一位奖励耕战的君主，当然也有他个人观感和控制不好派系的缘故。
宝具：
唯利是图的商人总有一天会成为窃国者B：对人宝具，存在形式为斩首刀，当这把刀砍在职业为商人的英灵身上时，该英灵需进行即死判定，卡尔提亚二世可以通过激发这把刀来斩出强力的波纹。传说卡尔提亚二世对付商人的方法就是直接斩首，他认为是商人们使他的老师托马尔堕落，是商人迷惑了他的弟弟库拉德使其起兵。
哲♂学家的诅咒B：对人宝具，存在形式为王冠，佩戴时战斗过程中会逐渐失去理智，不戴则无法使用“唯利是图的商人总有一天会成为窃国者”。传说是冠里士多德最后的诅咒，卡尔提亚这个名字和疯狂联系在了一起，从此再也没有人叫卡尔提亚了。
职阶适性：
Saber：卡尔提亚二世喜欢用刀，特别喜欢砍掉商人的脑袋。以此职阶被召唤时幸运下降一个等级，获得技能对魔力D。
Rider：卡尔提亚二世骑马作战，不过并没有骑马杀敌的记录。以此职阶被召唤时筋力、幸运下降一个等级，获得技能骑乘D。
Berserker：卡尔提亚二世疯狂打压商人，一辈子都这样，几乎是疯狂的状态了。以此职阶被召唤时属性无下降，获得技能狂化C。

火速被吞，补一下，今天写亚力克，终于有戏份多的角色了，羁绊故事精简upup

亚力克一世
地域：古马尔纳王国/亚力克帝国
属性：绝对中立
筋力：A-，在古典时代于西陆展开大征服，亲自指挥战斗，但连如何用兵都无法推测，更没有个人武力的记载。但从亚力克去世到亚历克斯制定世界秩序的近两千年间，亚力克一世就是整个马尔纳最大的英雄，无数关于他的传说被宫廷乐师和吟游诗人们传播在马尔纳地区，为了让人们更喜欢听从而赚钱，诗人们宣称亚力克是一名高大威武，每战必身先士卒，亲手杀死无数敌兵的大英雄。虽然联合帝国的历史学家们并不这么认为，但亚力克一世身强力壮的印象已深入人心。因此获得了远比生前更强的筋力。
耐久：B+，在外征战七年，开历史之先，辟疆土之远，是历史上第一次王者长期在外的大征服，还次次亲历战阵，与军同吃住，如果不是寿命太短，将可以达到A。
敏捷：B+，由于中世纪的马尔纳太需要一个强大的英雄，因此诗人们先照着托利亚三世的模板吹亚力克，后来又照着理查二世的模板吹亚力克，因此更着重于无人可比的力量而不是敏捷的身手。而亚力克确实没有对身手的描写，但根据现代史学家勉强还原的与可可加骆驼骑兵的战争中，亚力克一世将不敏捷的步兵发挥到了极致，调动远比可可加骑兵快，因此敏捷的评价颇高。
生命力：C，亚力克一世的最大短板，因为实在去世太早了，就像一颗流星一样划过艾飒上空，徒留马尔纳两千年的怀念。本来这里会是D的，幸好诗人们在《亚力克征服史诗》中吹了一波，让他在这本流传超广的书里他活到菲德恩二世入侵前一年。
幸运：A，或许是一念之差，或许是神明祝福，让亚力克最终选择了征服的道路，谁也不知道亚力克一世的征服之心从何而来，但他的一生始终熠熠生辉。他征服击败了两个大文明而无伤返还，打通了三个文明的交流与联络，可惜壮年去世，让他没能成为第一个看清人间的大帝。A级的幸运不仅来源于他的生前，更来自他对后世的开创之功，以及诗人们对他的各种诸如梦中见神主，天罚异教徒，人马所到蛮族纳头便拜等等奇遇传说，当然，亚力克自己很讨厌这些。
宝具：EX，后来的世界还有很多征服者，也有不少伟人被称之为伟大，但“大帝”这一称号，正是从亚力克而始，开始在艾飒的上空闪耀光辉的。开创之功，征服之威，少年意气，用兵如神，时运不待，壮年归天，一切的一切，都归因于那个念头：我想要征服那些地方！

固有技能：
我想要征服那些地方EX：亚力克一世每次现界时会定下一个目标，这次现界完成这个目标前不会死亡，但最多只能在最大能量供给的情况下存在45天，如果能量供给极度不足，则只能存在1天，且完成目标后10天内必定回归英灵座。一切的一切，都要从那个念头说起。
扬我军威B：指挥军队时军队中每名战斗人员全属性上升一个等级。“烧了这里，扬我军威！然后在废墟上改建大学！”
马尔纳万岁A：每次英灵间的战斗战胜将会提高属下军队的战力，根据计算，胜个一百场就可以纯靠近卫队击杀大帝了。“国王万岁！马尔纳万岁！万岁！万岁！万岁！”
神明保佑，战无不胜A：没有军事方面成就的英灵无法对亚力克的军队造成伤害，有军事成就但不如亚力克的英灵对军队伤害减半，功绩超过亚力克的英灵对军队伤害增加20%。亚力克一生战无不胜，奠定了第一个千年马尔纳在西陆的优势地位，神兵天降破塔塔尔，东奈半岛刀斩骆驼，艾恩哈德无人永生。
永不再回C：亚力克在战斗后会有预感，虽说这预感没有多清晰，但最好还是重视一下。冥冥中的预感变成了现实，亚力克再也没有机会重临索纳斯，再也没有机会为马尔纳扫清强敌了。
历史湮灭，真相难寻A：亚力克无法被看破真名，即使使用了技能和宝具，也不会被认出来，当然，雄心勃勃的亚力克经常会自己说出来。由于史料的散佚和亚力克建造的建筑的毁坏，真实的亚力克消逝在历史中，我们现在看到的，是一个受过后世诸多传说加成的亚力克。当然，他本人的性格还是原来那样，而且他很讨厌那些传说，但也因为他对这些的厌恶，许多传说里能变成他的宝具和技能的东西都不会在他身上出现了。
大帝之始EX：亚力克一世能短暂借用其余十一位大帝的一个非EX技能。自亚力克之后，艾飒大陆的大帝时代正式拉开序幕，他们如同天上的星辰，在历史长河上空闪烁着无与伦比的光辉。
碌碌无为的亚力克D-：当该技能激活时，其余所有技能都被封印，亚力克能够更容易的说服其余英灵进行情报交换。啊，你是一个和平爱好者。
征服者亚力克B：此技能激活时，获得技能扬我军威，其余技能都被封印，亚力克能够更更容易的说服其余英灵进行情报交换，且对蛮族英灵伤害增加。啊，你一定更喜欢商业而不是农业。
伟大的亚力克A-：此技能激活时，获得技能扬我军威和永不再回，其余技能都被封印，亚力克能够更更更容易的说服其余英灵进行情报交换，对蛮族英灵和可可加英灵伤害增加，且获得技能战斗续行B。啊，你竟然这么厌恶科技，你不想在史前造出原子弹了吗？

宝具：
功绩宛如神明，辉煌遍及西陆，马尔纳的大帝EX：对文明宝具，以立即回归英灵座为代价，将极古的世界重现于世，在极古的世界里，除马尔纳外一切文明无法使用超出亚力克一世去世时的古马尔纳王国科技的造物，仅在亚力克完成了本次现界的目标后可使用，现在所处时间与亚力克时代相差年份越久，持续时间越短，最长可持续30天。当然，要让亚力克做这件事可不容易，他只想着自己征服。马尔纳的荣耀？这不过是后世的俗人给他强加的罢了。
亚力克建筑群B：对军宝具，只能存在于亚力克军队独属空间内，无法在现世现身，军庙可以治疗士兵，图书馆可以强化士兵，宫殿可以精准的对每个士兵下达指令。亚力克一世在位末期建造的建筑，可惜他没能看到这些建筑的落成。
我们来到这里，我们见证这里，我们征服这里A+：对城宝具，存在形式是将现实中的一片建筑群作为城池，使独属空间内的士兵踏出空间来到现实，然后亚力克的士兵将对其进行改造，改造完成后士兵即可长时间存在于这片建筑群中，建筑群越大，能容纳的士兵就越多，且士兵死亡后会回到空间内复生，但本次召唤中不能再踏入现实。“我们来，我们见，我们征服！我们的征服从这间堆满了白色废纸的房间开始！”
动员令C：对人宝具，存在形式为一次性召令，可以强制将现实中百名普通人类变成足以参与英灵战斗的士兵。亚力克一世出征前发布的动员令，据说是能与亚历克斯一世的演讲相媲美的语句，可惜未能流传下来。
我的部下，我的子民，我的兄弟A：对军宝具，无法在现实现身的亚力克的军队，使用时会将敌人拉入亚力克的独属空间，与亚力克的大军交战。这就是那支打遍西陆无敌手的马尔纳军队，他们如同兄弟，和亚力克宛如一体，你也可以加入进去一起战斗。
近卫队B：对军宝具，可在现实现身的百名精兵。亚力克收编蛮族组成的近卫队，当然，它本不该出现在亚力克身边，因此要召唤出带着这个的亚力克要献祭一点点工业。
算了…出征劳民伤财E：对人宝具，存在形式为王冠，拥有此宝具时，其余宝具都被封印，佩戴王冠者能够缓慢的回复伤势。“一定是因为没点过军事吧，一定是的吧！”
联盟通商C：对人宝具，存在形式为剑，拥有此宝具时，其余宝具都被封印，持有此剑可以迅速的破坏建筑物。“烧了这里，不再冒险！”
协议通商B：对人宝具，存在形式为铁甲，拥有此宝具时，其余宝具都被封印，穿着此甲可以抵御50%的来自骑有坐骑的敌人的伤害。“和索纳斯人分个高下，不过是在谈判桌上！”

职阶适性：
Saber：以此职阶被召唤时，获得技能征服者亚力克B，对魔力B，宝具联盟通商，全属性下降一级，宝具变为C。“即使是《亚力克征服史诗》里，亚力克也是用枪的！”
Archer：以此职阶被召唤时，获得技能碌碌无为的亚力克D-，单独行动C，宝具算了…出征劳民伤财，全属性下降两级，宝具变为E。“射箭？神射手得第三个大帝才会有，你这太早啦！”
Lancer：以此职阶被召唤时，属性无下降，获得技能战斗续行B，碌碌无为的亚力克、征服者亚力克、伟大的亚力克、算了…出征劳民伤财、联盟通商、协议通商处于封印状态。“俺们马尔纳有个国王，姓亚名力克，身高一丈二，拳上能跑马，肩上能站人，手持一根三丈六镔铁点钢枪，骑一匹照日火老虎，端的是一条好汉。”——来自莫拉特公爵的翻译给魏东阳讲的故事，这位翻译先生哪里学的评书？
Rider：以此职阶被召唤时，属性无下降，获得技能骑乘B，碌碌无为的亚力克、征服者亚力克、伟大的亚力克、算了…出征劳民伤财、联盟通商、协议通商处于封印状态。“亚力克国王一天心血来潮，要往东走，见着一个可可加人。那可可加人欺负马尔纳人不认得骆驼，要和他比骑术，若亚力克能骑上去，就给他当佃农。亚力克大笑，道：‘老虎我都骑得，哪里怕你这背上长女乃的**？’便把手一晃，轻轻地把那可可加人打下驼来，又双手一撑，一手把那骆驼夹住，一手把那可可加人夹住，带回去给俺们马尔纳人耕地了。”——还是那位翻译先生讲的故事，看来翻译先生的评书学的并不好，虽说讲的故事也和骑术没什么关系就是了。
Berserker：以此职阶被召唤时，筋力、耐久、敏捷均变为A，生命力变为B，获得技能狂化A，除扬我军威、马尔纳万岁、我的部下，我的子民，我的兄弟外其余宝具和技能均处于封印状态。虽说是狂化了，但还能进行简单的交流，只要你提出的意见对征服有利他就会听从，否则则只会着眼于征服。“亚力克平生不好金钱女色，只好与人比试，这一日亚力克继续向东，见着一个索纳斯人。那索纳斯人身高三丈，不留胡子，自称永生不死，永世不败，要和亚力克比脚力。亚历克哈哈大笑，‘有何难哉？’二人便指定一山之顶，约定先到算赢，那索纳斯人脚程飞快，几步就跨到山顶旁，说时迟，那时快，亚力克拿出那镔铁点钢枪，一枪就把索纳斯人钉在山顶旁，再慢悠悠踱上山去，拿了那索纳斯人的铁刀，慢悠悠往东去了。不过那索纳斯人永生不死，又被亚力克钉住，因此刮不得胡子，所以现在索纳斯人都留胡子。”——仍然是翻译先生的故事，听到这个故事，魏东阳大概明白为什么莫拉特公爵觉得魏东阳比他更适合做翻译了，
Avenger：以此职阶被召唤时，全属性加“-”，获得技能伟大的亚力克B，宝具协议通商，宝具变为B。“索纳斯文明给了你什么好处？玩马尔纳前期都不要科技？”

添加技能：勇敢的亚力克C+：获得技能扬我军威，其余技能都被封印，亚力在开始作战时，亚力克在一分钟内不会死亡。未来的神主爱子，如今已初显端倪。
添加宝具：最终马尔纳军败下阵来D：对军宝具，存在形式为可现界的十名士兵，他们可以打打顺风仗，其余宝具都被封印。“记得选择‘我们将血战至最后一人！’”
添加职阶适性：Berserker：当被以此职阶召唤时，有50%几率获得技能勇敢的亚力克、宝具最终马尔纳军败下阵来，获得技能狂化C。“召唤这个事嘛，看脸，看脸。”
亚力克很强，可以吊打我前面码的那三个，前提是你召唤的职阶是对的

羁绊故事1：
身着铁甲的老人骑在马上，望着站在火焰中的阴柔男子。
“这里是做什么的？”
“现在这里是制造太监的地方。”
“那你在这里做什么？”
“纪念曾经云集于此的的智慧，回忆在这里失去的东西，缅怀亚力克大帝的荣光。”
“一把火烧了，也称得上缅怀？”
“与其让荣光被残暴亵渎，倒不如用毁灭让世人铭记荣光。我还要感谢您发起的战争让我能够再次进入这里。”
“……你叫什么名字。”
“我曾经是一名学者。”
身着铁甲的老人眺望着火光，直到火焰将那阴柔的男子彻底吞没。
“开拔，去亚力克建的军庙和宫殿看看吧。”
羁绊故事2：
“牧师大人，十年一度的军庙整修就要开始了，您看这次的费用……”
“你就别管了，我来，我可是安格尔冕下直接派来主持这次的修复工作的，钱一个子儿也不会少给你们！”
“大人英明，神主保佑大人！”
望着这些把守亚力克军庙的愚昧士兵，我不屑地撇了撇嘴。这群人天天抱着所谓“大帝的荣光”“我来我见我征服”之类的想法，根本体验不到神主的伟大。即使是亚力克，也是在神主的光辉下才能完成如此伟业的，他们不尊敬神主，反倒觉得这是亚力克自己的功劳，岂不可笑？这次整修，我一定要把神主的光辉刻在军庙的穹顶上，让每个人都能感受神主的伟大，亚力克就放在侧面的小房间里吧，这样神主想必会很满意。
我只是一名普普通通的牧师，但我比加卡的牧首更为虔诚。
……
安格尔冕下被下狱了！那可恶的查理竟敢如此亵渎神明！听说他不日将来军庙祭拜，说什么“做出超过亚力克的伟业”，不尊重神主的人，什么伟业都无法完成！想到这，一个神圣的计划在我的脑海中成型了。
在可恶的查理来到军庙前准备祭拜时，藏身在军庙中的我点燃了火把，并将它狠狠地掷在喷满了可可加橄榄油的麻布上。神主会惩罚你的，查理，惩罚你的不虔诚，惩罚你的妄自尊大，你将会因渎圣而死，你的妄想永远无法达成！
在烈火中，我似乎见到了神主，但神主似乎不是很高兴，这是为什么呢？
羁绊故事3：
“神主万岁！十字军万岁！法尔克（德克）万岁！”
这是一座破败的小城，整座城里只有一座老旧的宫殿勉强算得上高大，其他都是污水横流的棚屋，作为统帅，我只能屈尊降贵在那座宫殿里将就一晚。
这宫殿真的是太破了，连那些异教徒都没在里面留下几分他们的痕迹，这里实在太穷太偏远了。不过偏远也有偏远的好处，我微薄的功勋正好可以勉强换到这片土地，哼，要不是被那些觉得我是暴发户的穷鬼打压，我怎么会只有这么点功勋呢？
明天起来就把这地方烧了吧，这地方占地不小，又腐朽不堪，真正的贵族住在这种随时会倒塌的宫殿里会遭人笑话的。然后我再发动这里的人给我建一座繁华的宫殿，款式我都想好了，就照着加卡的教皇厅……
啊，跳动的火焰真令人兴奋，什么？国王们和那个林海大公要来？来这干嘛？看看亚力克留下的遗迹？告诉他们，都被异教徒烧没了！
羁绊故事4：
亚力克大帝站在神山上，手持供奉神主的琼浆。他问：“神主啊，要寻求心灵的安息我该往何方！”
神主答：“伟大的亚力克呵，你该往东方。那里有多山的土地，肥硕的羔羊。
更有持弯刀的生灵，未曾沐浴主的荣光。你该持着三人高的长矛去，使苦难的马尔纳人能安然的返回故乡。”
亚力克提起三丈的长枪，跨上神主备好的海浪，他踏出富饶的中马尔纳，为东马尔纳受苦的人们带来希望。
神圣的托利亚也是如此，他和亚力克一模一样，身先士卒为主征战，惩罚渎圣的法尔克邪王。
虔诚的法尔克人不要慌张，主不会降罪于他的羔羊，愿你们打开厚重的城门，由神圣的托利亚为你们带来荣光！
——《托利亚三世讨贼檄文（红江译本）》
亚力克大帝被召唤出来后通常会把这一类书烧掉（顺便暴打托利亚一顿，如果有的话）。
羁绊故事5：
一个孩子和巴尔特一世一起来到河边，巴尔特一世不小心掉进了河里，孩子很害怕，他哭了起来。
这时，河神出现了，他问孩子：“你掉的是这个安格尔三世吗？”孩子摇头说不是。
河神又问：“你掉的是这个理查二世吗？”孩子还是说不是。
河神再问：“那你掉的是谁呢？”“是巴尔特一世！”孩子说。
河神很高兴，“你真是个诚实的孩子，我把巴尔特一世的脸，理查二世的身体，安格尔三世的虔诚组合起来，送给你一个亚力克大帝。”
然后河神把巴尔特一世的身体，理查二世的脸，安格尔三世的才能组合起来，做成了现在的总牧首。
——《十日别光谈》厚伽丘。
（正史安格尔三世是被查理四世夺权的铁fw）
羁绊故事EX：
“先生，我再问一遍，您入境的理由是什么？”
“我想要征服那些地方……”

查士丁•罗曼
地域：古马尔纳王国/加卡/罗曼王朝
属性：秩序•善良
筋力：B，本来只是古马尔纳王国的兵长，即使后来引领马尔纳人复国，建立罗曼王朝，但又没有武力记载和史诗传说，因此筋力只能算是武德充沛的英灵中的平均等级。
耐久：A，艾飒历史上第一场坚守围城战，并最终以防守方的胜利作为结局，查士丁以一城对抗一国的壮举将被马尔纳人永远铭记，同时，他活的也够久。
敏捷：C，快也没用，也没地找援兵，况且复国也挺慢的。
生命力：A，活的很久，一生几乎都在战火中度过，但几乎没受过伤，最后甚至熬死了神主的代言人，安详去世。
幸运：A，查士丁一生的功绩离不开耶莫，能有这么一位创立白十字教、制定复国路线、使马尔纳接纳宗教的力量的超级无敌好兄弟，是无数后世统治者都梦寐以求的，查士丁的幸运简直是无与伦比。
宝具：A，如果不是耶莫太强导致所有事迹都与他密切相关，查士丁宝具的等级还能再提升，但开创罗曼王朝，击退大帝遗留势力，开创了古典时代辉煌文明的查士丁仍然有极为强大的宝具。
固有技能：
复国者A：恢复自身在一分钟内受到的一切伤势，一天限用一次。在古马尔纳王国被菲德恩二世灭亡后，查士丁以一城之地复马尔纳之土，建立罗曼王国，是马尔纳第一位复国者，也是最伟大的复国者。
大帝生女C：无法受到C级以下血脉法术的效果。“你说什么？我女儿娶了理查德？”
罗曼奠基者B：可以借用罗曼王朝英灵的任意一个不超过B的技能。“定马邦三万里疆土，开罗曼五百年基业。”
加卡皈依B：当拥有宝具神将保佑我们时，可与之合体为巨人，全属性变为A，但不能使用其他宝具和技能，宝具被击毁后恢复正常，且本次召唤中无法再使用该宝具。
宝具：
加卡坚守A：对军宝具，存在形式为独属空间，被拉入空间者将扮演菲德恩二世进攻加卡城，必须打破加卡才能脱离空间，否则只能等待一天后空间自动消失或查士丁主动解除空间，该宝具一天只能使用一次。“两个月后我将与诸君共饮护城河水！”
神将保佑我们A-：对城宝具，不可与宝具剑将保佑我们共存，存在形式为一尊巨神，可与查士丁共同作战，且可化为铠甲。“拥抱一神教！”
剑将保佑我们A-：对城宝具，不可与宝具神将保佑我们共存，存在形式为一把剑，持有此剑时筋力变为A，可发出高耸的剑光之壁，发动光壁时需大喊“我们将血战至最后一人！”如果神是我们的信仰，那么剑也是我们的信仰。
罗曼金王冠B：对人宝具，存在形式为王冠，佩戴王冠者可免疫B以下精神攻击。“和我想的一样呢。”“拿错了能重选吗？”
全给老子当兵去D：对军宝具，存在形式为诏令，非英灵持有者全属性变为C且失去理智。第一个“*全给老子当兵去”。
职阶适性：
Saber：以此职阶被召唤时，获得宝具剑将保佑我们，属性无下降，获得技能对魔力B。“四年后，我可以当saber了。”
Caster：以此职阶被召唤时，获得宝具神将保佑我们，筋力、敏捷、耐久下降一级，获得技能阵地作成B，道具制作B。“不信一神教的人都会死在加卡的城墙上！”
Berserker：以此职阶被召唤时，获得宝具神将保佑我们，敏捷上升一级，获得技能狂化B。可以交流，但执着于恢复马尔纳的版图，所以最好不要让他看到亚历克斯时期的地图，最好给他看加卡坚守时的地图。
Ruler：以此职阶被召唤时，属性无变化，获得宝具神将保佑我们，获得技能看破真名B。没错，这是正史查士丁。

感谢吧主提出的Shielder的设想，EX直接就不用想了
本来想今天写耶莫的，但朋友叫我lol，溜了溜了

耶莫
地域：古马尔纳王国/加卡/罗曼帝国
属性：秩序·邪恶
筋力：C，虽然经常随军作战，但并没有亲手上阵杀敌的记录，因此只是一般水平。
耐久：B-，同样没有什么个人耐久相关事迹，但靠着加卡坚守获得了更高的耐久。
敏捷：C，一般程度的敏捷，毕竟牧首也只是神官。
生命力：B，主要是活得够久，意志坚定。
幸运：A，和查士丁相辅相成，二人都是对方不可或缺的存在，同样的，没有查士丁，耶莫也无法迅速将白十字教传播开来，甚至变为马尔纳人的国教。
宝具：EX，创立第一个一神教白十字教，查士丁复国的最大依托，开创马尔纳教权的第一位牧首，艾飒世界的一神教自此而始，所谓“神主可拉大天帝，神明原来是玩家。”
固有技能：
总牧首A：耶莫可通过祈祷回复自身伤势。“剩下的牧首只配被吊 死。”
创教者A：白十字教直属的所有英灵面对耶莫时属性全下降一级，耶莫免疫与神主相关的所有宝具和技能的效果。
在神主身边叙旧B：使用宝具“神主”时，耶莫可对其下达一个简单的指令。“在神主跟前叙旧影响了神主，这很合理不是吗？”
著书立说B：可以从神学典籍中迅速归纳新的D级技能。“等读完书，就去看看查士丁吧，啊，怎么就过去十年了呢。”
知识渊博B：能很容易地从战斗中看出英灵的来历，但不是看破真名那样直接识别，而是看出他所用流派战斗风格等，来进行大致推算。“神学知♂识渊博。”
唯一之神EX：存在时间越久，耶莫身上的人性就越少，而神性就越多，神性越多，能使用的宝具就越少，但召唤出的神主就更强，当神性完全占据耶莫的身体时，将会强制发动宝具“神主”。“神主的存在是恩赐，是救赎，也是宿命。”
宝具：
神主EX：对界宝具，存在形式为天际的巨大虚影，使用此宝具后，耶莫立即回归英灵座，这虽然不是真正的神主，但以此为名的祂会有什么能力连耶莫自己也不知道。想要弑神吗，来试试吧！
复国之路B：对军宝具，存在形式为牧首袍，穿戴时可连接友军，共同分担所受伤害。“”
两件礼物C：对人宝具，存在形式为金王冠和金权杖，王冠免疫C以下精神攻击，权杖每一击都可震慑对手。“你掉的是这个金王冠，还是这个金权杖？都要？那就由你来当这个总牧首吧。”
赎罪A：对人宝具，存在形式为白十字架，效果为战斗开始后持续强化佩戴者各项属性，直到全部变为A，在此期间佩戴者可指定一名对手，佩戴者和指定对手身上会随机出现各类伤势。“我们从神主手中下放，来到人世间洗清自己的罪孽。”
圣城A：对城宝具，可将任意一座建筑物点化为圣城加卡，其中可产生各种用途的天使。“加卡是白十字教的圣城，是神主眷顾的地方，所以有天使也很合理吧，给我来个黑皮的，谢谢。”
职阶适性：
Caster：以此职阶被召唤时，筋力、耐久、敏捷下降一级，获得技能阵地作成A，道具制作A。牧首等于神的代言人，因此会神术也很合理不是吗？
Ruler：以此职阶被召唤时，属性无变化，获得技能真名看破A+。制定神的秩序，成就人的伟业。

欢迎兄弟萌前来扔脑洞和自制英灵

羁绊故事1：
“耶莫，明天你就要前往王国都城，作为一名预备神官学习系统的神学知识了，就不要再看这些虚无缥缈的哲学理论了。”
“父亲，马尔纳人和索纳斯人不一样，我们不懂得什么是神，只能通过哲学感受什么是人。不看这些哲学，就没法明白马尔纳人的神将于何处存在。”
“要出人头地，改变命运，就要学好多神教，我们有个暴虐但又信奉神明的国王，他早晚会信奉多神教。待到那时，身为神官的我们就不必局限在这小小的加卡城内，可以搬去繁华的都城接受国王的恩典了。你也不用再曲意逢迎加卡城主的儿子，陪着他做无聊的战士游戏了。”
“你从不愿意去看人，只想着国王的思维，这就是你不如母亲的原因啊，父亲。”
“……别提她。”
“父亲，你可以懂马尔纳人的想法，但你不想去懂，你不必理解那个高高在上的蠢材的思维，但你拼尽了心血也要去揣摩。时代变了，变则生，不变则死，我们不需要国王的欢心，我们需要马尔纳人自己的神。母亲教我的哲学，便是寻找真神的道路。”
“冠里士多德学派！莱莱加猜想！你知道私自藏匿这些家伙写的东西会有什么后果吗？现在不是亚力克大帝的时代了耶莫！我们的国王已经把亚力克图书馆改成了阉割学者的地方！你知道我和你母亲结婚这十几年天天都在提心吊胆吗？想要振兴家族有什么错？你就不能体谅一个父亲的心情吗？”
“别哭了，父亲，我会去王国的都城当一名预备神官，也会认真学习多神教，但我不会走你安排的路，我会通过母亲教我的哲学，找到马尔纳人心中的神。”
抱着厚厚石板的少年转身离去，只留下身后跪在地上哭泣的中年男子。
“毕竟，您深爱着母亲和我，不管我做什么，您都会全力支持我呢。” 少年的嘴边扬起一抹弧度，“就让我好好利用这份支持，去寻找属于我，属于马尔纳，代表世界真实的神主吧。”

查理四世
地域：罗曼王国
属性：中立•善良
筋力：B+，作为十三军团的典范，查理四世虽然没有亲身杀敌的记载，但为了超越亚力克，他一直在努力锻炼。
耐久：B，体力充沛，意志坚定，为了让自己出征时能够从容的指挥，查理四世每天都坚持睡行军床且只睡三四个小时。
敏捷：A-，身为枪兵的敏捷，据说查理四世经常和军团长们单挑，甚至可以一人击败十三个军团长。
生命力：C，去世太早太倒霉，幸亏生前没啥病，呜呜呜，查理，我的查理。
幸运：D，孟克定摔断腿毫发无伤甚至活到七十多，查理划破腿感染而死，古典时代最倒霉无误了。
宝具：A，建军者查理，《罗曼王朝史（按功绩列传）》中排第三的人物，如果说查士丁恢复了国土，耶莫奠定了信仰之基，那查理四世就让罗曼王朝完成了军事力量的飞跃，从而开创了罗曼的百年辉煌时代，宝具不输于查士丁。
固有技能：
建军者A：宝具十三军团受到的伤害会随时间恢复，且在十三军团任一军团损失后，可通过足够的生命力进行补充。史称“建军者查理”。
伟大者B+：对蛮族和可可加英灵伤害增加，免疫C级以下魔法伤害。征服了可可加，继承了“伟大的”的称呼。
光复圣城B：增强自身下两次攻击，使其无视对方护甲。“军团光复加卡。”
开创王权A：对阵白十字教派系英灵时，自身筋力和耐久变为A，对阵非白十字教派系英灵时，对方生命力下降一个等级。查理的胜利将罗曼王朝带入了王权时代。
宝具：
十三军团A+：对人/军/城宝具，分为近卫军团•战士，近卫军团•枪，近卫军团•弑神，陆战军团•盔，陆战军团•甲，陆战军团•战裙，陆战军团•靴，陆战军团•马，陆战军团•战车，陆战军团•守卫，陆战军团•弓兵，海战军团•舰，海战军团•水军。其中枪、盔、甲、战裙、靴、马、战车、舰为对人宝具，存在形式为装备，效果为所有装备未损坏前，查理四世无法受伤；战士、守卫、弓兵、水军为对军宝具，存在形式为固有结界，其中拥有四支军队；弑神为对城宝具，存在形式为可释放的光炮（也就是这可以看成是一招），光炮效果为极强的穿透力，笼罩范围为1*1自带追踪，对宗教派系英灵有额外伤害。“靠着我的军团，我将超越亚力克！”
职阶适性：
Lancer：以此职阶召唤时，幸运下降一级，获得技能战斗续行E。马尔纳人现在开始总是拿着三人高的长枪，查理四世也不例外，只不过作为一名枪兵，查理四世的幸运还是合格的。
Rider：以此职阶召唤时，筋力，耐久下降一级，获得技能骑乘E。骑马摔断腿和骑马划破腿，哪个更菜？
Avenger：以此职阶召唤时，筋力，耐久，敏捷变为D，生命力变为E，以腿上有恒定伤势、生病的查理四世的形态召唤，获得技能复仇者A。啊，查理四世心有不甘的时候不就是这时候吗。