修行不在形式上面。
只是因为人们，内心体验到的苦难，不够深重不够深切，因此才没有决绝彻底的出离心。
修佛最大的功德，最深切最根本的功德，是对于现实的放手，是对于主观自我，最根本的舍弃。
如果，我们在内心，无法做到究竟彻底的放手，无法从生命中剥离自我的贪恋。
那么，在自我珍爱，自我欣赏，自我陶醉，自我享受中，麻木地做着自欺欺人的修行功课，耗费一生。
最终与圣灵与诸佛，擦肩而过；堕入万劫不复的生死深渊中。
佛陀并未讲什么玄奥离奇的妙法，去鼓励人们猎奇追寻神迹。
佛陀只是讲了宇宙生命，众生世界的“实相”而已。
想要接近“实相”，是需要熄灭“幻相”的。
而最大的，最根本的“幻相”，就是我们的“自己”。
自我熄灭，佛性现前。