【品味、经典】世界上最美的书——诗经

先发一首本人最喜欢的《桃夭》
         桃 夭  
    桃之夭夭，灼灼其华。
    之子于归，宜其室家。
    桃之夭夭，有蕡其实。
    之子于归，宜其家室。
    桃之夭夭，其叶蓁蓁。
    之子于归，宜其家人。
    【译文】
     桃树长得多么壮盛，花儿朵朵正鲜美。
     这位女子出嫁后，定能使家庭和顺。
     桃树长得多么壮盛，果实累累结满枝。
     这位女子出嫁后，定能使家庭美满。
     桃树长得多么壮盛，绿叶茂盛展生机。
     这位女子出嫁后，定能使家人幸福。
   【题解】
     这首诗选自《国风·周南》，是女子出嫁时所演唱的歌诗。唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩，没有夸张铺垫，平平淡淡。


           关雎
    关关雎鸠，在河之洲。
     窈窕淑女，君子好逑。
     参差荇菜，左右流之。
     窈窕淑女，寤寐求之。
     求之不得，寤寐思服。
     悠哉悠哉，辗转反侧。
     参差荇菜，左右采之。
     窈窕淑女，琴瑟友之。
     参差荇菜，左右芼之。
     窈窕淑女，钟鼓乐之。
     【译文】
     关关鸣叫的水鸟，
     栖居在河中沙洲。
     善良美丽的姑娘，
     好男儿的好配偶。
     长短不齐的荇菜，
     在船左右两旁捞。
     善良美丽的姑娘，
     醒来做梦都想她。
     思念追求不可得，
     醒来做梦长相思。
     悠悠思念情意切，
     翻来覆去难入眠。
     长短不齐的荇菜，
     姑娘左右去摘采。
     善良美丽的姑娘，
     弹琴鼓瑟亲近她。
     长短不齐的荇菜，
     姑娘左右去摘取。
     善良美丽的姑娘，
     敲钟击鼓取悦她。
    【题解】
     关关，雌雄相应之和声也。关雎，水鸟，亦名王雎，状类凫鹭，今江淮间有之，生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎，故毛传以为挚而有别，列女传以为人未尝见其乘居而匹处者，盖其性然也。河，北方流水之通名。洲，水中可居之地也。窈窕，幽闲之意。淑，善也。女者，未嫁之称，盖指文王之妃大姒未处子时而言也。君子，则指文王也。好，亦善也。逑，匹也。毛传云：挚字与至通，言其情意深至也。
     关雎》作为一首情诗，以水域为依托而展开。《诗经》中的男女相会求偶往往在水边进行，《关雎》首开其端，景物的选取带有典型性。

           蒹葭
    蒹葭苍苍，白露为霜。  
     所谓伊人，在水一方。  
     溯洄从之，道阻且长；  
     溯游从之，宛在水中央。
    
     蒹葭凄凄，白露未晞。  
     所谓伊人，在水之湄。  
     溯洄从之，道阻且跻；  
     溯游从之，宛在水中坻。
    
     蒹葭采采，白露未已，  
     所谓伊人，在水之涘。  
     溯洄从之，道阻且右；  
     溯游从之，宛在水中沚。
     【译文】
     芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜。我心中那好人儿，伫立在那河水旁。逆流而上去找她，道路险阻又太长。顺流而下寻她，仿佛就在水中央。
     芦苇茂盛密又繁，晶莹露水还未干。我心中那好人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她，仿佛就在水中滩。
     芦苇片片根连根，晶莹露珠如泪痕。我心中那好人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，路途艰险如弯绳。顺流而下去寻她，仿佛就在水中洲。
   
     【题解】
     这是一首优美的爱情诗。在这个秋天的早晨，芦苇上霜露浓重，诗人冒着秋寒在岸边徘徊，寻找所思念的人儿。她（他）在哪里呢？在水的另一边。河道回曲盘纡，道路艰难遥远，远远望去，所思念的人儿“宛在水中央”，可望而不可及。在这首诗中，诗人巧妙地利用芦苇、霜露、秋水等景物渲染出一种凄迷气氛，以此来烘托所思不见的怅惘心情。每章开头两句写芦苇上霜露的变化，以此来暗示时光的流逝，使人意会到他（她）已经在秋水畔徘徊了一个清晨。

           子衿
    青青子衿，悠悠我心。
    纵我不往，子宁不嗣音？
     青青子佩，悠悠我思。
    纵我不往，子宁不来？
     挑兮达兮，在城阙兮。
    一日不见，如三月兮。
    【译文】
    青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。
     纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信？
     青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。
     纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来？
     来来往往张眼望啊， 在这高高城楼上啊。
     一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊。
      【题解】
      这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
      诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。

下面的这首其实并不是出自诗经的诗歌，却是我个人很喜欢的，称此诗为之经典也是毫无疑义的。
《越人歌》出自汉刘向《说苑》
            越人歌
     今夕何夕兮，搴舟中流。
      今日何日兮，得与王子同舟。
      蒙羞被好兮，不訾诟耻。
      心几烦而不绝兮，得知王子。
      山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
      【译文】
      今天是什么样的日子啊,我驾着小舟在长江上漂。
      今天是什么样的日子啊,我竟然能与王子在同船泛舟
      承蒙王子看的起啊！不因为我是舟子的身份而嫌弃我，甚至责骂我。
     我的心里如此的紧张而停止不住，因为我知道他居然是王子！
     山上有树木，而树上有树枝，
     可是我的心底这么喜欢王子啊，王子却不知。
    
     【题解】
    《越人歌》是中国文学史上最早的明确歌颂恋情的诗歌，它和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。
     关于《越人歌》，有两种说法：  
      其一：《越人歌》相传是中国第一首译诗。鄂君子皙泛舟河中，打桨的越女爱慕他，用越语唱了一首歌，鄂君请人用楚语译出，就是这一首美丽的情诗。有人说鄂君在听懂了这首歌，明白了越女的心之后，就微笑着把她带回去了。（席慕蓉诗《在黑暗的河流上》）  
      其二：这是一首中国古代使用壮侗语族语言民族的古老民歌。公元前 528年，楚国令尹鄂君子皙举行舟游盛会，百官缙绅，冠盖如云。在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语的越人给子皙翻译道：“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”子皙被这真诚的歌声所感动，按照楚人的礼节，双手扶了扶越人的双肩，又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。