感觉楼主完全没看明白。
蕉姐前阵子说过这个问题了。为什么不打出去,为什么一直墨迹在西南不停的开会开会开会?
以下摘自蕉姐知乎上的回答
然而我看过长津湖和抗美援朝的历史后,我的观念就此改变了,我们早就有比他们更伟大的东西,所以赘婿一开始预备好的“天下”部分,跟早期的援共文构架是一样的,我们走到古代,遍插赤旗,从此人民觉醒,傲视寰宇。
但是在整个写作的过程中,当我仔细地观察我D的历史,我发现整个情况根本就不会如此简单。为什么一遍一遍的整风,为什么一遍一遍的打左、反右,我们一路看到的许多“折腾”,其实在当时都有它的必要性。这中间引出的最复杂的东西就是:并不是你反了,就是革命的。
反了以后,你下一步走错了,也是个零。
这就是书后期写的东西,中国从古到今,无数的农民起义,都喊人人平等,接近成功的有几次?
革命的核心到底是什么东西?其实是人的自我革新,一切不以人的自我革新为核心的所谓革命,都将以闹剧收场。
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因为了解到这些,我对我们近代的革命历史愈发高山仰止,在整个写作的过程中,我也不断地调整着剧情。譬如有人一看到造反,他就说这是革命,有的人看到流氓无产者的言论,他们将它等同于革命,有人看到左倾、右倾的路线,他们也将之等同于革命,我认为,这是对于革命的巨大侮辱,因为那条道路真的没那么简单。
如果按照过去那种跑到原始社会都能闹革命的设定,后续的剧情必定会无比慷慨激昂地写完,但写作的后期有了这么大的调整,剧情也就很不一样了,但这里的调整主要在天下的步骤里,家与国其实并没有什么不妥。
作者:愤怒的香蕉
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https://www.zhihu.com/question/320417949/answer/1775853387来源:知乎
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