在本体论时代，什么是什么是沿着整体性的综合解释不断被追究溯源性还原本源探讨，这种探讨不断重置事物的本质归因，由于缺乏事物的事物自身属性延展支撑，其外显属性归因被无限重置后果就是出现超脱经验的绝对意志出现。到了认识论时代，什么是什么的归因恰恰和那时候相反，事物的归因不断被其自身属性的归因给不断重置，沿着被分别的属性形成了被分立承认的不同事物。但显然，本体论时代的遗留下来的概观囊括的思维依然存在着，并依然在认识论下发生重要作用。从认识的属性来说，综合或者整体观本来就是认识基本特性之一，所以排除了本体论时代的“绝对意志”的归因外，现代认识论视域下对事物的认识依然会出现矛盾对立，或者说认识论下的形而上学依然面对索引和综合难题。

认识论下的形而上学是很难克服的，用惯的认知方式，很难改的，只有在认识论体系很强大时，才能慢慢的化解。

这个帖子质量很高！