873章节--《后手对后手》
奇文共欣赏,疑义相与析,
如切如磋,如琢如磨。
一:魔道---天外天和化外天魔
天魔:隐官说了一句佛家语“一实不二”,此语为佛教语, 不二等同一实,一实就是说:同一种事物,实质相同没有区别。此处应该化外天魔道也是天道循环中的一部分,只是相较于能让人修道长生的道法来说,迷惑修士引起杀戮的道只能称为“天”魔外道,其实就是邪魔外道嘛。最后为什么化外天魔被称之为“水患”?当然是防范大于治理,堵不如疏,谁是水谁是田?到死是谁为谁提供了“水患”的源头?毕竟“水能载舟,亦能覆舟”。
道老大—原型白居易?(白居易此人一生的思想兼具儒、释、道三家色彩,主导思想则是儒家的,而且结合剑来对白玉京掌教师兄的描述大多由身处浩然的儒家李希圣来呈现这个人物的描绘画像,至于“一气化三清”的另外两位很少占剧情和作者笔力。)
二:天下蛟龙归属
既然文中已经交代,天下蛟龙之属,几乎全部划分给了浩然天下,归儒家文庙管辖。此处也算是对人间最后一条真龙也就是王朱,为什么选择在浩然天下登岸,继而有了后来的丽珠洞天的一个交代吧。莲花天下,真龙不多,而且都已经修成佛门护法脱离真龙之属范畴。
至于为何后来世间真龙被斩杀殆尽,除了自作孽不可活的原因外,很大原因就是剑修炼剑,砥砺剑锋,后世有价无市的斩龙台,如何比得过真正的蛟龙,反正水裔不计其数,随便找个由头,剑仙就能够肆意递剑,更不必细说还有一个发大宏愿,誓要占尽天下真龙并借此入道14境的陈浊流,也就是白帝城城主郑居中的师傅了。在郑居中收顾嵥为徒弟的章节中还有一个伏笔静待揭晓,14境的陈浊流不但有师傅传承,很有可能此人还存活于世,不知道此人最后会是哪位?
三:蛮荒天下的选择
当隐官回头望向城头时,陆沉说了一句:其实原本可以不用如此的,可是世间哪有原本可以如何如何的事,或许唯有三教祖师才能让光阴倒流吧,所以就接着诙谐的说一句:“如果‘如果’是个人,一定最欠打。”
其实三教祖师的用意已经很明显了,蛮荒天下,虽然土地贫瘠,但是矿产丰富,尤其是金、银储量之大,更是冠绝数座天下。如果是坐拥金山银山的蛮荒天下,能够凭此与其余天下互通有无,而不是禀性难移,嗜好杀戮,极端推崇个体的强大,对天地攫取无度,毫无节制,这样那不就世界和平了吗,可惜没如果。这也是为什么另外两座天下的佛祖道祖会配合浩然至圣先师合力打造剑气长城来抵御蛮荒妖族,与其说抵御,不如说是限制。
除了秉性难移之外,也有蛮荒天下生存环境和条件,毅然决然的让整个蛮荒妖族选择要发动战争,侵入浩然掠夺资源。因为相比于耗费很长时间的易风换俗来说,还是掠夺来的更快。
四:巅峰大战取消
大家想看的道老二余斗和同为本家礼圣余客的合伙暴揍白老爷精彩画面取消,烽火给的解释是人家道老二不屑于和别人联手,后面有写了一大部分来说道老二年轻时是如何意气风发,虽然不是自封的“真无敌”,但这家伙也没觉得有什么不合适。个人觉着还是烽火自己有点害怕暴露自己描述高阶大战笔力不行的事实,从之前的周密大战到阿良左右共斩蛮荒的巅峰交手,再到浩然小夫子单挑蛮荒白泽,都是轻描淡写的一笔带过,难道是到了14境界这个层次已经返璞归真,无所谓招式不招式的?
五:拦路大帝刘架的大道根坻
原来刘架见人就拦的坑是因为年轻时,轻狂的向国师说了一句这辈子都没见过什么啥了不起的大人物,烽火这个伏笔处理的真是妙极。
既然国师能够预算到以后会有这么多大人物造访人云亦云楼,看来此处果然不简单,伏笔极深啊,大家吐槽的复活技能,看来后面还会再用的哦,只能国师再现人间,活捉周密。
六:对联:阶崇云深古书左右,天高海大明月正中。
文中写到,“据说”此对联是目盲老道醉后亲笔手写的,“醉酒”状态下的目盲老道那就是郑居中的师傅斩龙人了啊。既然章节是后手对后手,周密的第一记后手已有白帝城主郑居中来解决,再结合对联前句,落魄山基本已无后顾之忧了,毕竟倒时候已是14境剑修的大师兄左右在,还用担心什么万一。
典故诗词:
“至人无己”的白玉京大师兄:此语出自《庄子-逍遥游》,是指道德修养极高的人。道德修养最高的人能顺应客观,忘掉自己。原句是:“若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:'至人无己,神人无功,圣人无名”,在庄子看来人有“至人”,”神人“和“圣人“之分,至人:道德修养极高的人,神人:次于至人,没有立功德心念的人,圣人:次于神人,没有胜负不在乎虚名的人。
“海月挂珊瑚,枝枝撑著月”:出自宋代萧德藻(字东夫,自号千岩老人)的一首《古梅二首》:“湘妃危立冻蛟脊,海月冷挂珊瑚枝。”,然后呢烽火就把后面一句拆开为海月挂珊瑚,枝枝撑著月,也很有意境的对吧,烽火知识储备真的很厉害,这点还是要承认的,虽然容易断更和TJ。
《珊瑚帖》:这个就更有趣了,烽火是连名字都没做改动直接拿过来,因为确实存在这个帖子,因为它就在北京故宫博物院藏。《珊瑚帖》出自宋代书法家米芾,又名《珊瑚笔架图》,此帖是米芾晚年的著名行书书迹,更有人评此贴:“铭心绝品,天下第一帖”。此人与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称宋代四大书法家。看来烽火是真喜欢此人的书贴了。“万年珊瑚枝上玉花开”摘则出自一首古诗:珊瑚枝上玉花开,风递清香遍九垓。
奇文共欣赏,疑义相与析,
如切如磋,如琢如磨。
后学梧桐树

奇文共欣赏,疑义相与析,
如切如磋,如琢如磨。
一:魔道---天外天和化外天魔
天魔:隐官说了一句佛家语“一实不二”,此语为佛教语, 不二等同一实,一实就是说:同一种事物,实质相同没有区别。此处应该化外天魔道也是天道循环中的一部分,只是相较于能让人修道长生的道法来说,迷惑修士引起杀戮的道只能称为“天”魔外道,其实就是邪魔外道嘛。最后为什么化外天魔被称之为“水患”?当然是防范大于治理,堵不如疏,谁是水谁是田?到死是谁为谁提供了“水患”的源头?毕竟“水能载舟,亦能覆舟”。
道老大—原型白居易?(白居易此人一生的思想兼具儒、释、道三家色彩,主导思想则是儒家的,而且结合剑来对白玉京掌教师兄的描述大多由身处浩然的儒家李希圣来呈现这个人物的描绘画像,至于“一气化三清”的另外两位很少占剧情和作者笔力。)
二:天下蛟龙归属
既然文中已经交代,天下蛟龙之属,几乎全部划分给了浩然天下,归儒家文庙管辖。此处也算是对人间最后一条真龙也就是王朱,为什么选择在浩然天下登岸,继而有了后来的丽珠洞天的一个交代吧。莲花天下,真龙不多,而且都已经修成佛门护法脱离真龙之属范畴。
至于为何后来世间真龙被斩杀殆尽,除了自作孽不可活的原因外,很大原因就是剑修炼剑,砥砺剑锋,后世有价无市的斩龙台,如何比得过真正的蛟龙,反正水裔不计其数,随便找个由头,剑仙就能够肆意递剑,更不必细说还有一个发大宏愿,誓要占尽天下真龙并借此入道14境的陈浊流,也就是白帝城城主郑居中的师傅了。在郑居中收顾嵥为徒弟的章节中还有一个伏笔静待揭晓,14境的陈浊流不但有师傅传承,很有可能此人还存活于世,不知道此人最后会是哪位?
三:蛮荒天下的选择
当隐官回头望向城头时,陆沉说了一句:其实原本可以不用如此的,可是世间哪有原本可以如何如何的事,或许唯有三教祖师才能让光阴倒流吧,所以就接着诙谐的说一句:“如果‘如果’是个人,一定最欠打。”
其实三教祖师的用意已经很明显了,蛮荒天下,虽然土地贫瘠,但是矿产丰富,尤其是金、银储量之大,更是冠绝数座天下。如果是坐拥金山银山的蛮荒天下,能够凭此与其余天下互通有无,而不是禀性难移,嗜好杀戮,极端推崇个体的强大,对天地攫取无度,毫无节制,这样那不就世界和平了吗,可惜没如果。这也是为什么另外两座天下的佛祖道祖会配合浩然至圣先师合力打造剑气长城来抵御蛮荒妖族,与其说抵御,不如说是限制。
除了秉性难移之外,也有蛮荒天下生存环境和条件,毅然决然的让整个蛮荒妖族选择要发动战争,侵入浩然掠夺资源。因为相比于耗费很长时间的易风换俗来说,还是掠夺来的更快。
四:巅峰大战取消
大家想看的道老二余斗和同为本家礼圣余客的合伙暴揍白老爷精彩画面取消,烽火给的解释是人家道老二不屑于和别人联手,后面有写了一大部分来说道老二年轻时是如何意气风发,虽然不是自封的“真无敌”,但这家伙也没觉得有什么不合适。个人觉着还是烽火自己有点害怕暴露自己描述高阶大战笔力不行的事实,从之前的周密大战到阿良左右共斩蛮荒的巅峰交手,再到浩然小夫子单挑蛮荒白泽,都是轻描淡写的一笔带过,难道是到了14境界这个层次已经返璞归真,无所谓招式不招式的?
五:拦路大帝刘架的大道根坻
原来刘架见人就拦的坑是因为年轻时,轻狂的向国师说了一句这辈子都没见过什么啥了不起的大人物,烽火这个伏笔处理的真是妙极。
既然国师能够预算到以后会有这么多大人物造访人云亦云楼,看来此处果然不简单,伏笔极深啊,大家吐槽的复活技能,看来后面还会再用的哦,只能国师再现人间,活捉周密。
六:对联:阶崇云深古书左右,天高海大明月正中。
文中写到,“据说”此对联是目盲老道醉后亲笔手写的,“醉酒”状态下的目盲老道那就是郑居中的师傅斩龙人了啊。既然章节是后手对后手,周密的第一记后手已有白帝城主郑居中来解决,再结合对联前句,落魄山基本已无后顾之忧了,毕竟倒时候已是14境剑修的大师兄左右在,还用担心什么万一。
典故诗词:
“至人无己”的白玉京大师兄:此语出自《庄子-逍遥游》,是指道德修养极高的人。道德修养最高的人能顺应客观,忘掉自己。原句是:“若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:'至人无己,神人无功,圣人无名”,在庄子看来人有“至人”,”神人“和“圣人“之分,至人:道德修养极高的人,神人:次于至人,没有立功德心念的人,圣人:次于神人,没有胜负不在乎虚名的人。
“海月挂珊瑚,枝枝撑著月”:出自宋代萧德藻(字东夫,自号千岩老人)的一首《古梅二首》:“湘妃危立冻蛟脊,海月冷挂珊瑚枝。”,然后呢烽火就把后面一句拆开为海月挂珊瑚,枝枝撑著月,也很有意境的对吧,烽火知识储备真的很厉害,这点还是要承认的,虽然容易断更和TJ。
《珊瑚帖》:这个就更有趣了,烽火是连名字都没做改动直接拿过来,因为确实存在这个帖子,因为它就在北京故宫博物院藏。《珊瑚帖》出自宋代书法家米芾,又名《珊瑚笔架图》,此帖是米芾晚年的著名行书书迹,更有人评此贴:“铭心绝品,天下第一帖”。此人与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称宋代四大书法家。看来烽火是真喜欢此人的书贴了。“万年珊瑚枝上玉花开”摘则出自一首古诗:珊瑚枝上玉花开,风递清香遍九垓。
奇文共欣赏,疑义相与析,
如切如磋,如琢如磨。
后学梧桐树

陈瓷
















