汉景帝中五年（前144年），廷尉张欧向景帝上奏了一件儿子弑母案，当时才12岁的刘彻正好在景帝旁边。
罪犯名叫房年，他从小丧母，父亲与继母成婚。后来，继母和别的男人有了奸情，这个继母心思狠毒，她担心事情败露，杀了房年父亲。房年长大后知道这件事的真相，就亲手杀掉继母为父亲复仇。
根据汉法，廷尉认为房年杀害母亲犯下了大罪，应该处以极刑，而一旁刘彻对汉景帝说：“廷尉的处罚是错的。”
汉景帝也觉得好像有点不对劲，他问刘彻：“你说说看，哪里不妥？”
刘彻回答：“房年杀害的只是一个继母。”
“继母不是母亲吗？”汉景帝又问。
刘彻说：“儿子对继母和亲生母亲都应该一样尊重，但您想想，毕竟他们不是亲生骨肉，只因为继母和父亲之间有夫妻关系。但是继母杀父亲的时候，两者之间的夫妻关系已经断绝，房年与继母之间便没有了母子关系。因此，不应该按照杀害母亲的罪行处置，而应该被判处谋杀罪。而且，继母杀死了房年的父亲这是死罪，房年则是替父报仇，所以应该罪减一等，改为死牢苦役即可。”
瞧瞧，12岁的刘彻说话多有道理，汉景帝感到非常高兴，他按照刘彻的意思修改了判决。
01
这个故事当中，一个年仅12岁的小孩子就对孝道有深刻理解，可以纠正国家司法部长(廷尉）的错误，请大家仔细想想，他是不是聪明的有些过分，有些超出常理了呢？
怎么解释这个现象？
因为汉武帝是天才，是孔子所说的“生而知之者”吗？可能性不大，人类当中，生下来就能懂道理的天才型人物太少了，正好生在皇帝家，身为皇子的就更少。
另一个答案可能性大一些，他是孔子所说的“学而知之者”，通过学习才懂得道理，绝大多数人都是“学而知之者”，刘彻也是其中之一。
专门讲孝道的是儒家学派，所以，这个故事间接透露给我们一个重要信息：刘彻从很小的时候就开始受到专门的儒家教育，而且他学进去了，成绩不错。
事实确实如此，前150年，六岁的刘彻被立为太子，这一年汉景帝给他安排了两个老师，太子太傅赵绾、太子少傅王臧，这两个人都是儒生。
汉武帝从六岁开始受到儒家教育，12岁的时候，他的儒家学识已经相当可观。这样一个人，长大之后“罢黜百家，独尊儒术”应该是很自然的事吧？
汉景帝给刘彻安排儒生老师，还专门抽出时间考察刘彻的儒学水平，刘彻表现良好就给予鼓励，嘉奖。这告诉我们，汉武帝后来对儒家的偏好不是他自身思想独立发展的结果，而是他父亲汉景帝有意灌输，引导，培养的结果。
“罢黜百家，独尊儒术”，这个汉朝历史上影响最深远的政策，它总是和汉武帝刘彻的名字绑在一起，汉景帝刘启在其中的作用几乎无人提及，我认为，“罢黜百家，独尊儒术”政策和汉景帝的联系被后世忽略了，它应该受到更多关注。
汉朝开国以来，指导思想一直是黄老道家，不过，在黄老道家至高无上的时代，有一个现象很突出，由于黄老道家导致汉朝的政策趋向无为而治和放任自流，儒家之花在这样的土壤上趁机茁壮成长，儒家的影响力变得越来越庞大。
汉景帝刘启也受到儒家思想的影响，他对儒学很有好感，他的真实想法是：汉朝应该现在就开始大力推行儒学，用儒学取代黄老。
但是，他面对着一个难题，窦太后很顽固，守旧，她抱着黄老道家不放。刘启又是个大孝子，他不想和自己老母公开对着干。
怎么办呢？没办法，只能耐心地等下去，他决定，等到窦太后去世之后，再来推行儒学，这样就不用和窦太后发生正面冲突。
刘启不便宣之于口和公开的隐秘心思被一个人发现了，刘彻的母亲--王娡，她是个有着敏锐政治眼光的人，刘启的后妃当中，唯独她很早就认识到，可以通过儒学来接近刘启， 往上爬的机会来了。
她号召家里人都去读儒书，王家成为儒学之家，她的弟弟，刘彻的舅舅田蚡登上丞相之位后，立了五经博士，可见田蚡是崇儒的。
王娡的做法很有效，刘启觉得王娡很对眼，他开始对王娡宠信有加，这个时候，汉文帝还在位，刘启自己还是太子。
王娡的计划后来出现一个没有预料到的困难，她连生三胎都是女儿，同时，其他后妃已经给刘启生了九个儿子。
能够连生三胎已经很少见，如果下一胎还是女儿，难道要生个五胎，六胎？身体吃不消了。她觉得自己有可能今后生不出儿子，就算后来某一天生出儿子，由于出生时间晚，这个儿子在皇子当中的排名也会很靠后，排名越靠后，成为太子的几率就越小，她有些担心。所以，作为保险，王娡把自己的妹妹也送进宫中当后妃，妹妹的儿子做太子也行，不管怎样，太子终归是王家的人。
保险措施没有派上用场，王娡第四胎如愿生下儿子，也就是刘彻。刘彻在汉景帝的儿子当中仅仅排名第十，这就是为什么最开始他没能成为太子。
值得注意的是，在刘彻之后，汉景帝还有四个儿子，这四个儿子都是王娡妹妹生的。
换句话说，从某个时刻开始，刘启下定决心，不和王氏姐妹以外的女人生儿子，这样做能起到什么作用呢？虽然刘彻排名靠后，但他有四个兄弟和他关系亲近，在总共十四个皇子当中，他们组成五人团，人多势众，有利于刘彻成为太子之后巩固住自身地位。
假如刘彻不幸早夭，（当时医疗水平低，小孩夭折很常见。）还可以在王娡妹妹的儿子当中选一个做太子，他们同样受过儒学熏陶。
许多人都说汉景帝好色，应该是冤枉他了，他和后妃亲近都有政治目的，他可以长时间段很好的控制住自己，他并不好色。
当了几年皇帝后，刘启感觉形势不太妙，自己是个药罐子，动不动就生病，再看窦太后，老太太身体硬朗的很。他不得不考虑一个问题，自己有可能熬不过老太太，老太太有可能活的时间比自己长。如果发生这种事情，他扶持儒家上台的计划就会被完全破坏。
他不能允许出现这种后果，现在，他只能把希望寄托在后代继承人，也就是太子身上，太子肯定能熬的过窦太后，太子继位之后，等到窦太后去世，那时再由他来推行儒学，完成自己的未竟事业。
儒学兴衰取决于太子，太子的教育背景显得更重要了，有儒学之家背景的刘彻必须取代现任太子刘荣，当汉景帝这样想的时候，刘荣被废的结局已经注定下来。
罪犯名叫房年，他从小丧母，父亲与继母成婚。后来，继母和别的男人有了奸情，这个继母心思狠毒，她担心事情败露，杀了房年父亲。房年长大后知道这件事的真相，就亲手杀掉继母为父亲复仇。
根据汉法，廷尉认为房年杀害母亲犯下了大罪，应该处以极刑，而一旁刘彻对汉景帝说：“廷尉的处罚是错的。”
汉景帝也觉得好像有点不对劲，他问刘彻：“你说说看，哪里不妥？”
刘彻回答：“房年杀害的只是一个继母。”
“继母不是母亲吗？”汉景帝又问。
刘彻说：“儿子对继母和亲生母亲都应该一样尊重，但您想想，毕竟他们不是亲生骨肉，只因为继母和父亲之间有夫妻关系。但是继母杀父亲的时候，两者之间的夫妻关系已经断绝，房年与继母之间便没有了母子关系。因此，不应该按照杀害母亲的罪行处置，而应该被判处谋杀罪。而且，继母杀死了房年的父亲这是死罪，房年则是替父报仇，所以应该罪减一等，改为死牢苦役即可。”
瞧瞧，12岁的刘彻说话多有道理，汉景帝感到非常高兴，他按照刘彻的意思修改了判决。
01
这个故事当中，一个年仅12岁的小孩子就对孝道有深刻理解，可以纠正国家司法部长(廷尉）的错误，请大家仔细想想，他是不是聪明的有些过分，有些超出常理了呢？
怎么解释这个现象？
因为汉武帝是天才，是孔子所说的“生而知之者”吗？可能性不大，人类当中，生下来就能懂道理的天才型人物太少了，正好生在皇帝家，身为皇子的就更少。
另一个答案可能性大一些，他是孔子所说的“学而知之者”，通过学习才懂得道理，绝大多数人都是“学而知之者”，刘彻也是其中之一。
专门讲孝道的是儒家学派，所以，这个故事间接透露给我们一个重要信息：刘彻从很小的时候就开始受到专门的儒家教育，而且他学进去了，成绩不错。
事实确实如此，前150年，六岁的刘彻被立为太子，这一年汉景帝给他安排了两个老师，太子太傅赵绾、太子少傅王臧，这两个人都是儒生。
汉武帝从六岁开始受到儒家教育，12岁的时候，他的儒家学识已经相当可观。这样一个人，长大之后“罢黜百家，独尊儒术”应该是很自然的事吧？
汉景帝给刘彻安排儒生老师，还专门抽出时间考察刘彻的儒学水平，刘彻表现良好就给予鼓励，嘉奖。这告诉我们，汉武帝后来对儒家的偏好不是他自身思想独立发展的结果，而是他父亲汉景帝有意灌输，引导，培养的结果。
“罢黜百家，独尊儒术”，这个汉朝历史上影响最深远的政策，它总是和汉武帝刘彻的名字绑在一起，汉景帝刘启在其中的作用几乎无人提及，我认为，“罢黜百家，独尊儒术”政策和汉景帝的联系被后世忽略了，它应该受到更多关注。
汉朝开国以来，指导思想一直是黄老道家，不过，在黄老道家至高无上的时代，有一个现象很突出，由于黄老道家导致汉朝的政策趋向无为而治和放任自流，儒家之花在这样的土壤上趁机茁壮成长，儒家的影响力变得越来越庞大。
汉景帝刘启也受到儒家思想的影响，他对儒学很有好感，他的真实想法是：汉朝应该现在就开始大力推行儒学，用儒学取代黄老。
但是，他面对着一个难题，窦太后很顽固，守旧，她抱着黄老道家不放。刘启又是个大孝子，他不想和自己老母公开对着干。
怎么办呢？没办法，只能耐心地等下去，他决定，等到窦太后去世之后，再来推行儒学，这样就不用和窦太后发生正面冲突。
刘启不便宣之于口和公开的隐秘心思被一个人发现了，刘彻的母亲--王娡，她是个有着敏锐政治眼光的人，刘启的后妃当中，唯独她很早就认识到，可以通过儒学来接近刘启， 往上爬的机会来了。
她号召家里人都去读儒书，王家成为儒学之家，她的弟弟，刘彻的舅舅田蚡登上丞相之位后，立了五经博士，可见田蚡是崇儒的。
王娡的做法很有效，刘启觉得王娡很对眼，他开始对王娡宠信有加，这个时候，汉文帝还在位，刘启自己还是太子。
王娡的计划后来出现一个没有预料到的困难，她连生三胎都是女儿，同时，其他后妃已经给刘启生了九个儿子。
能够连生三胎已经很少见，如果下一胎还是女儿，难道要生个五胎，六胎？身体吃不消了。她觉得自己有可能今后生不出儿子，就算后来某一天生出儿子，由于出生时间晚，这个儿子在皇子当中的排名也会很靠后，排名越靠后，成为太子的几率就越小，她有些担心。所以，作为保险，王娡把自己的妹妹也送进宫中当后妃，妹妹的儿子做太子也行，不管怎样，太子终归是王家的人。
保险措施没有派上用场，王娡第四胎如愿生下儿子，也就是刘彻。刘彻在汉景帝的儿子当中仅仅排名第十，这就是为什么最开始他没能成为太子。
值得注意的是，在刘彻之后，汉景帝还有四个儿子，这四个儿子都是王娡妹妹生的。
换句话说，从某个时刻开始，刘启下定决心，不和王氏姐妹以外的女人生儿子，这样做能起到什么作用呢？虽然刘彻排名靠后，但他有四个兄弟和他关系亲近，在总共十四个皇子当中，他们组成五人团，人多势众，有利于刘彻成为太子之后巩固住自身地位。
假如刘彻不幸早夭，（当时医疗水平低，小孩夭折很常见。）还可以在王娡妹妹的儿子当中选一个做太子，他们同样受过儒学熏陶。
许多人都说汉景帝好色，应该是冤枉他了，他和后妃亲近都有政治目的，他可以长时间段很好的控制住自己，他并不好色。
当了几年皇帝后，刘启感觉形势不太妙，自己是个药罐子，动不动就生病，再看窦太后，老太太身体硬朗的很。他不得不考虑一个问题，自己有可能熬不过老太太，老太太有可能活的时间比自己长。如果发生这种事情，他扶持儒家上台的计划就会被完全破坏。
他不能允许出现这种后果，现在，他只能把希望寄托在后代继承人，也就是太子身上，太子肯定能熬的过窦太后，太子继位之后，等到窦太后去世，那时再由他来推行儒学，完成自己的未竟事业。
儒学兴衰取决于太子，太子的教育背景显得更重要了，有儒学之家背景的刘彻必须取代现任太子刘荣，当汉景帝这样想的时候，刘荣被废的结局已经注定下来。
