内家拳把拳练进神意里,才能随心而发,是高手的拳。拳经说“拳无拳,意无意,无意之中是真意”心神一动,对手就已中招。薛颠称之为道艺之学的不二法门。
“随时而发,一言一默,一举一动,行止坐卧,以致饮食之间,皆是用。”薛颠这段话说的是极好的。到了道艺的境界,无招胜有招,玩的皆是神意变化,是不是形意拳已经不重要了,举手投足都有拳意,广播体操也可以打人。
用神的功夫,日本人从中国学去了些基础,加在剑道里,成了剑道中最高深的内容,高段位的剑道对决基本没有频繁的动作,二人对立仅微微运意,举剑便胜负已分。
西方文化是难以理解“意”的,他们的世界充满了躁动和热血——足球、篮球、橄榄球。西方人的武术也同样如此。无法静心内观,自然也明白不了“致虚极,守静笃”的“观复”之理。
“随时而发,一言一默,一举一动,行止坐卧,以致饮食之间,皆是用。”薛颠这段话说的是极好的。到了道艺的境界,无招胜有招,玩的皆是神意变化,是不是形意拳已经不重要了,举手投足都有拳意,广播体操也可以打人。
用神的功夫,日本人从中国学去了些基础,加在剑道里,成了剑道中最高深的内容,高段位的剑道对决基本没有频繁的动作,二人对立仅微微运意,举剑便胜负已分。
西方文化是难以理解“意”的,他们的世界充满了躁动和热血——足球、篮球、橄榄球。西方人的武术也同样如此。无法静心内观,自然也明白不了“致虚极,守静笃”的“观复”之理。


