佛教理论，因果轮回。种善因得善果，种恶因，得恶果。
我的疑问就是：
最初作恶害人的那个人甲作恶，必定有相应的受害者乙，这个受害者既然被害，必定是业报所致，之前一定害过别人，那么这样看来，乙反而成了比甲还要作恶早的人了，这就推翻了甲是最初作恶的人。那么最初最早最元受害的那个人到底是怎么回事呢？当然你会说他害过别人，这样一说，他就不是最初的受害者了。。。