用此世间的话说，金刚最锋利，金刚可破万物，金刚不为万物可破。那么暂且称真理为金刚。

所以可言说可讨论，可找出瑕疵破绽的，怎么会是真理？真理，圆满无漏，不缺，不失，不多，不少，不增，不减，不垢，不净。没有来，没有去。反之，即不是真理。

真理不被发明，不被创造，因本来如是，故可发现。所以欲发现故探索，所以，一切言说，一切讨论，是以接近真实，称近似真理，相似真理。破除认知的虚假与迷惘，曰追求真理。

真理，如如不动的，不变的，不异的。任何物不能毁之灭之。一切变异的都是假的，不变的才是真。故，探讨真理的人，必定是对自己真诚的，对别人真诚的，克服浮躁的，克服谩骂的，克服虚伪纠缠的。探索真理的人，必定是直面内心的，素面纯粹的。

真理的绝对性是指，一分为二的一和对立统一的一；相对性是，一分为二的二和对立统一的对。是一体中的二面，而不是两体中的二面。也就是没有一个宇宙认上的道理。

真理吧的任务，就是寻找真理、坚持真理、实现真理；正确摆放与真理相反的谬误位置。真理与谬误的实质上就是范围问题和次序问题。如，哲学的根本问题，就是次序相反，即“物意”是唯物，相反的“意物”是唯心。在范围上，大极和小极都是无，简为“无极”即无极而太极；谬误相反，即大极和小极都是有，简为“太极”即太极而无极。还如，“太初有道，道与神同在”；谬误相反即太初有神，神与道同在。再如“公与私”；谬误魔鬼相反即“私与公”。真理不可脱离现实，更不可不识往古！真理是往古、现实和未来的一分为二至三至无数的合为一体。真理是谬误被真理的统一；谬误是真理被谬误的统一。如一性物质，二性意识，其实就是意识被物质的统一，称唯物；相反的就是唯心。总之，真理与谬误，就是范围和次序的相反。不仅要正确的认识真理，更要正确的认识谬误，只有将真理与谬误结合起来讨论，才能把问题讨论明白。坚持真理，反击谬误，这是真理吧的光荣使命！

既然反对帝国主义，就不做帝国主义的走狗。愿世界大同的真理光辉早日普照人间。