中国武术文化是中华传统文化的重要符号，在武侠题材作品的创作中，对中国武侠精神作出诠释显得十分关键。以经验来看，从古见今、从传统照进现实、从个体选择映射人生价值，是武侠剧人物塑造、情节设置和主题诠释的根本要旨。这样的武侠剧才够“硬派”，才具有时代感和创新性。正如在剧中，一同成长的少年们，虽拥有着不同的个性，但都为了心中的正义和信念，在江湖中坚守着初心，竭力向上生长。观众从这些少年的身上，能够汲取到一种“少年意气永远向上”的精神激励。以侠义映照当代，这是贴合当下的武侠表达，这也是该剧在核心内容表达上具有的独特价值（《人民日报》[8]、《解放日报》[9]综合评）。
《有翡》的出现像是一场侠义精神的回归。剧中的武侠已不再是与权力合谋的利己主义者，而是拥有了超越生死的集体献身精神，亦可以为了江湖的儿女情义粉身碎骨。对正义的坚守、对师友之情的维系，还有对个体尊严的执着，共同凝聚着武侠的价值。《有翡》跳出师徒名分的衣钵相承，也不困于血脉亲缘的薪火相传，是武侠传承最具风骨的地方。该剧以周翡为中心，塑造了一个个颠覆性的江湖女性群像，但并没有对抗男权意识的形象和情节，而是以“女主外，男主内”作为设定，去消解男权、女权的对抗，来达到两性的平等，在这个方面其实是一种“关怀伦理学”的体现。《有翡》的武侠不再是继承经典却仅仅维护流于表面的正义武侠，也不是行驶到错误方向充斥利己主义危险的新武侠，而是融合了两者的优势（北京大学中文系教授孔庆东、张颐武，哲学家、学者、作家周国平综合评[36]）。