真嗣：紫小姐最后还是给出建议了呢。

紫：给出解决方法是一回事，不过我可不会照办。

蓝：是吗？

紫：那个天狗太高估自己的报纸了，那种压根没人看的东西也不会有人相信的。就算退一万步真的让人揭发了那个据点，第一时间会有反应的不是其他妖怪势力。

真嗣：而是灵梦小姐？

紫：没错，就是这样。那个人只是单纯来浪费我们的时间的，我们什么都不用管，看她像个小丑一样跳舞就行了。

蓝：一旦据点被揭发，博丽巫女就会把它们从村子赶出去，相应的无论是否成功驱赶，那个据点都不存在于人们的视野中了。就算没有成功驱赶，那个据点也可以借此转入地下。射命丸文的担心的确是多余的。

紫：不过，到了那种地步，她会被大天狗们责罚吧——不过就像她说的那样：死道友不死贫道，这管我什么事？

真嗣：紫小姐......还挺恶趣味的。

宁静的沉默持续了一段时间。
真嗣的思索：[1d80+20=62]

真嗣：紫小姐？

紫：怎么了？

真嗣：我在想，天狗的社会和人间之里的关系......很世俗啊。

紫：呵呵，能注意到这一点，你也成长了不少嘛。

真嗣：人间之里，其实真正的支配者是那些操纵着村民们所有的生产资料来源的自然世界的，妖怪们吧？
或许，村子里地位崇高的那些人，无论是名头上的村长还是地位上的长者和贵族，都只是个摆设罢了。他们无论如何决策，决策的基础都是妖怪们给予的。
简直就像傀儡一样。

紫：也不需要瞒着你，确实是这样。人间之里的存在，本来就是为了确认妖怪们的存在，妖怪们因恐惧而成型——就像神明一样。

真嗣：为什么是恐惧呢？这里面有什么原理吗？

紫：其实很简单，众神是因为人的信仰而从唯一的神性中撕裂出来的，而同样的逻辑下人们的恐惧也能做到类似的事情。

蓝：不过，真嗣君。人的信仰针对的是无形的、潜藏于万物背后的先验和超越的形而上者，而人的恐惧确实针对的有形的却隐匿、可见却面目可憎的陌生的他者，两种意念的目标是不同的。因此信仰撕裂了神性这种超越的万物起源，而人的恐惧却只能扭曲化外之物。

紫：你也知道吧，人类是如何而生的？名为AT力场的东西，塑造出人的肉身，依据的正是人的形态、心的形态。是人的自我认知操控着人类的AT力场，塑造了人的存在。但是人的自我认知受到其他人的强烈影响甚至是钳制，当世界上的所有人都要求你以他们的方式认知你的时候，有多少人还能保持清醒的自我呢？
这就是妖怪的起源。

蓝：人的AT力场是能够互相挤压的，以影响彼此的自我认知的方式，人们一边被他人影响自己的心，一边影响着他人的心，就像挤压一样。

紫：所谓妖怪，就是在这种互相挤压的世界中，被所有人排挤、被所有人强制灌输了“非我”、“非人”的自我认知从而化为人类之外的他者的人，因被强制扭曲的AT力场而被塑造成了非人的妖怪。

所谓妖怪，就是非人，非人就是被人所排斥的化外者。
被主流迫害的少数人被迫迁居进入森林，恐惧愤怒支配的他们向进入他们隐居地的外人发动报复，久而久之被主流的人们认为是杀人为了的陌生怪物，从人类这个范畴中被除名，然后他们的自我认知随着外界的排挤而扭曲，最终真的化为了魑魅魍魉。
所谓化外，并非指的是怪物，而是“政令无法到达的地方生存的”、“文化礼教普及度低下的”、“脱离主流现实社会的”民族和部族。没错，按照生物学的定义，他们毫无疑问也是人类，是人科人亚科人族人属智人种的一员。
之所以是妖怪，正是因为他们AT力场塑造的心的形态，受到主流认识的挤压，不仅连他人怀疑他们不是人类，甚至连自己也开始怀疑。
久而久之的，他们就真的变成了妖怪，非人的他者。
但是，但是啊，如果不是人类他们又是什么呢？变成天狗的化外者们如果不是人，那是鸟吗？变成河童的化外者们如果不是人，那是青蛙吗？本来属于人的他们被开除了人的定义之后，变成了没有任何一种定义能够符合的生命。
正因为如此，才说他们“跳出三界外，不在五行中”。

紫：幻想乡，就是这样一个，汇聚了被人怀疑、被人排挤的他者的地方。为了确认自己并非人类的身份，幻想乡才需要人间之里的存在。

真嗣：他们已经真的不再是人类了，是吗？

紫：没错，从背上真的长出翅膀开始，他们就不再是人类了。他们也已经被曾经属于的人类排挤到，自己都承认了这一点，开始以妖怪的名字来定义自己，所以真的成为了妖怪，并且为这种诅咒的、被人差别排挤的力量而沾沾自喜。
因此幻想乡才需要存在，并不是因为妖怪们会在现代社会消亡。
而是因为在祛魅的现代社会中，因歧视和差别而生的妖怪会重新获得人类的身份，重新从妖怪变回人类。
而习惯了妖怪的生活、习惯了作为妖怪自称的非人者们，怎么能够接受又重新成为没有妖力和法力的人类呢？
当初驱逐我们的是你们，现在要我们回来的也是你们。

紫：怎么说呢，这是妖怪们的愿望，无论好坏，我都要实现，仅此而已。

蓝：真嗣君，妖怪们自从被人类驱逐，他们就不愿意承认人类的历史，他们有自己的、充满了魔法妖力和神秘的附魅的历史，而人类却行走在一条逐渐祛魅的历史上。妖怪自从被驱逐开始，就在为了越来越不像人、越来越像妖怪而努力；但人类的历史却与此背道而驰，人们都在为了活得越来越像人，为了将扭曲人的形态的附魅驱除干净而努力。
正因为这样，所以幻想乡才必须存在。
这片土地，是被人类伤透了心的人类互相舔舐伤口，互相继续扮演非人的舞台。

真嗣：恕我直言......这不是自欺欺人吗？
天狗们活得像人类一样、社会像人类一样，又产生于人类之间——却偏偏要叫自己天狗，是非人的妖怪。
这不是单纯的文字游戏而已吗？

紫：也许是吧，不过这不重要。人类是使徒吗？就算知道了真相又能怎样，难道人类知道自己也是使徒，就能和Nerv杀死的使徒一起谈笑风生了吗？
同样的，就算知道了妖怪本质上也是人类，是莉莉丝的子民。那又如何？人类过去不把他们当作人类，现在妖怪自己也不再认为自己是人类，无论如何巨大的鸿沟都不是双方能够弥合的。
留在世界上的，只有现实却苍白的真相，就算再客观再真实，它也是空洞无力的，无法改变任何事情。

紫：人间之里的人类，事到如今已经是最后的人类了。
真嗣望向天空，澄澈宁静的蓝色苍穹覆盖着大地，把这些避世的他者庇护在众神眷恋之地。
拥有众神眷恋就能活下去的他们、需要众神眷恋才能活下去的他们，究竟是幸福还是不幸呢？
真嗣无法回答这个问题——因为渐渐的，他也对这片土地这些人产生了共鸣。
他也成为了化外者的一员。

......
好了，接下来是各位最喜欢的汽车人环节：
文的好感度：封闭社会的天狗-20 记者的好奇心+30
[1d90+10=33]
好感度不高啊。
压抑检定：封闭社会的天狗+20 记者的好奇心-30
[1d90=36]
没过(悲)
文小姐没什么乐子啊。
真的要这样就好吗，骰娘？你不想找乐子吗？你不想看记者上赛道吗？！
[1d2=1]这样就好。(悲)
再来一次嘛，就一次！
[1d2=2]不行。(悲)
好坚定啊。
就一次！[1d2=1]好吧。
好耶。
那么再来一次。
文的好感度：封闭社会的天狗-20 记者的好奇心+30
[1d90+10=100]
？
压抑检定：封闭社会的天狗+20 记者的好奇心-30
[1d90=5]
？？？
不至于吧？
这个不至于吧？
是对我的报复吗？！
行吧。文的好感度初见100怎么办呢。
1想要调戏的帅哥类型
2非常要好的笔友
3暧昧不清的记者小姐
4是为数不多肯读报纸的好人(泪)
5非常要好的笔友
6真嗣是可以成为我儿子的男人啊！(唯：？)
7想把他掳走去天狗的地盘(？)
8想上(这么直接？)
9恋慕
10大成功/大失败
[1d10=3]
暧昧不清的，自己也不想搞清楚的关系。
那么，真嗣对文的好感度：记者的口才+30 不太好的印象-20
[1d90+10=80]
压抑检定：记者的口才-30 不太好的印象+20
[1d90=34]
检定成功。
那么，真嗣对文的感情倾向是？
1很聪明的人
2很了不起的人
3没什么操守的记者
4情报专家
5笔友
6兜风的对象
7知己
8还挺喜欢这种类型的(？)
9恋慕(别吧)
10大成功/大失败
[1d10=6]
是兜风的对象。
(今日的更新到此为止)

今日的更新感言：
我错了。
本来觉得文小姐的形象比较平淡，想来点刺激。
结果是挺刺激的，100好感的女人又多了一个。
这次的主题其实是幻想乡的妖怪的典型形态，以及他们的背景。
经过这次的故事幻想乡妖怪和人类的格局基本上就出来了，事实上人间之里的人类所有的生产生活和妖怪们是息息相关的。
他们生产的原料来自自然，一切都与神鬼精怪相关；他们生产的过程也少不了妖怪和神灵的帮助，甚至连社会交往都被妖怪渗透了。
除此之外，从本家的一些外传故事来看，他们的文化也在把控之中，幻想乡的先进文明反而是原本因为“化外”而被驱逐的异端之民们。
这不得不说是一种讽刺。
某种意义上妖怪们也算是翻身做主人了，现在外面的人类死光了，人间之里就是最后的人类了。
妖怪们反而变成主流了，相应的妖怪们的生存方式、文化和历史也翻身做了主人。
别忘了八云紫也是一个妖怪。
而她所重塑的历史记录成为了现在的“真相”，妖怪的文化历史战胜了消逝的人类文化和历史。
这可以说是人类的全面战败吧。
而且是人类自己作的——虽然紫也算是Nerv的一员，可以说是人类出了个内鬼？
就算这么说，其实两者不是什么敌对关系，最多算是无意间的竞争而已。
今天的更新就到这里。
请容我就此搁笔。

lz能整理一下目前的好感度吗？角色太多很难记得住呢。

那么，在故事开始之前，这次的故事和绯想天有多少直接关系？[1d100=73]
关系不小。
约会的偶然程度？[1d100=66]
还挺高的，基本上是个偶然。
约会发生的地点在外界的什么地方？
1结界附近的废墟
2结界附近的海岸
3二号机曾经沉默的湖畔
4无人的新东京市区
5Nerv旧址
6市立第一中学
7水天使战遗址
8最终教条
9公墓
10大成功/大失败
[1d10=5]
是Nerv旧址。

轻轻地，少女的足尖踏在阳台的栏杆上，附近杂草丛生，爬山虎和青苔侵蚀了所有陌生又熟悉的曾经有人存在过的痕迹。
踏着七彩的祥云，天空色的裙袂扬动在风中，比那名居天子走上了阳台。不知为何阳台的玻璃滑动门还保持着原来的模样，明明出落在灰尘和苔藓中却卡在奇怪的位置上动弹不得，实木料的地板上角落里堆积的大量还没来得及扔掉的黑色垃圾袋里胡乱塞满了泡面盒子和啤酒罐。
餐桌上厚厚的灰尘让堆积在桌上的花瓶和餐具仿佛凝固了时光，对面墙壁上的台历永远地停留在那个日子。
一步步地踏过没有破坏痕迹的废墟，面对着卫生间的镜子，比那名居天子注视着镜中的少女，一种错乱感油然而生。

天子：(我为什么在这里？)

天子：(这真的是我吗？)

比那名居天子不曾对此感到怀疑，因为她从来都不是明日香，她居住在天界，是伟大的比那名居一族之长女，而非那个濒临崩溃的、封闭以求宽慰自我的驾驶员。
人周遭的世界塑造了人的身份和形态。
因此比那名居天子身处在这个她本应从未到达的地方，怀旧的思念和复杂的心绪都变成了一种深沉的倒错感沉入心海之底，掀起万丈波澜。
这个瞬间，无忧无虑的天人、纯洁无暇的天人第一次与另一个她复杂又矫揉造作的矛盾灵魂发生了共鸣。

天子：(原来，我感觉到的是这种感情啊......)

天子：(我被困住了。)

不经意地，传来了悠扬的弦乐声。
真嗣的大提琴技艺：从小练习到大+30[1d70+30=99]
真嗣，我的波佩尔......
那么，真嗣君在大提琴上的技艺分别如何？
大提琴技艺大成功。
反正是音乐技能，慷慨一点好了：在五项中随机[1d5=5]项获得加成+30，一项+50。
啊？
虽说慷慨一点，骰娘你也太慷慨了。
那么是哪一项获得+50呢？
[1d5=1]
是演奏技巧
演奏技巧：[1d50+50=52]
表现力：[1d70+30=92]
识谱：[1d70+30=98]
器材：[1d70+30=61]
编曲(这算大提琴？)：[1d70+30=40]
是背谱和表现力的大佬，尤其是谱子方面，是人形自走扒谱机。

悄然的风中捎来了琴弦上哀鸣的音符，沉入深邃的悲伤中，伴随着无人应和的宁静与寂寞，苦涩的幽静中上扬的曲调把持着天子的心弦伸出手去拉开隔壁房间的门扉。
既视感突然闯进心房。
寂寞的少年独坐在空无一物的房间里的背影似曾相识，怀中抱着的大提琴和那琴弦上流淌的思绪。
然而，少年放下了手中的琴弓，他孤身一人的身影让天子产生了某种幻觉，一种朦胧深沉又漫长的病态灵魂。
唐突停止的音律伴随着少年的声音，将天子从幻觉中拖出来。

真嗣：在这里遇见你真是奇怪啊，天子小姐。

天子：啊，是啊——你还挺擅长这个的嘛。

真嗣：也不算吧，毕竟我从小到大都在做这个的练习——之前你是不是问过我这样的话来着？

天子：有吗？啊，你是指“那个我”啊。

真嗣：......天子小姐，你知道我为什么不叫你明日香吗？

天子：我知道，我不像她吧？

真嗣：不，不是这样的。算了，天子小姐又是为什么要来这里呢？

天子：这个还不太好回答啊——算是散心吧，从另一个角度看看我自己的记忆。很奇怪吗？
天子挑眉笑了笑，真嗣摇了摇头。

真嗣：不会，因为这都是天子小姐的自由嘛。
天子在一边搬了一条椅子过来，非常自然地坐在了一旁，头靠在交叉的双臂上，静静地思考着什么。
奇妙地，周围地一切变得朦胧而模糊，仿佛水中月要沉入浑浊的潭水中一般。