慧音的讲解持续了[1d60=21]分钟，真嗣向慧音提问，慧音则耐心地解答。
慧音的好感度：[1d90=5](初次见面-50礼节+30求知+10)
？？？
啊？？？
等一下？？？
1慧音发现眼前的少年捉摸不透
2真嗣下意识保持着心理距离
3慧音自己不想真嗣接近她的真相
4慧音发现眼前的少年捉摸不透
5真嗣下意识保持着心理距离
6慧音自己不想真嗣接近她的真相
7慧音发现眼前的少年捉摸不透
8真嗣下意识保持着心理距离
9慧音自己不想真嗣接近她的真相
10大成功/大失败
[1d10=5]
真嗣你......

行吧，压抑鉴定：[1d100=4]
......
啊这。
慧音对真嗣的感觉如何？
1需要引导的迷茫者(yysy,qs)
2自闭怪(不至于罢)
3值得交谈的外界人
4当助手罢
5恋 慕
6需要引导的迷茫者(yysy,qs)
7自闭怪(不至于罢)
8值得交谈的外界人
9当助手罢
10大成功/大失败
[1d10=4]

真嗣的好感度：[1d80=53](初次见面-50老自闭了-10人间之里的教师+20礼节+10)
压抑鉴定：[1d100+10=20](老自闭了+10)
草。
真嗣对慧音的初见感觉如何？
1尽职尽责的老师
2知书达理的女子
3知识渊博的智者
4好人(太草率了罢)
5尽职尽责的老师
6知书达理的女子
7恋慕(认真的？)
8知识渊博的智者
9可以依赖的人
10大成功/大失败
[1d10=3]
是知识渊博的智者。

慧音：真嗣先生，你其实懂得东西很多，却不张扬呢。

真嗣：是吗？

慧音：嗯，我有个想法，真嗣先生愿意来人间之里，帮助我和稗田家的小姐完成历史书记的工作吗？

真嗣：我吗？！
真嗣的接受：[1d80+20=40](被人需要+20)

真嗣：可是我，并不太懂那些东西......
慧音的执着：[1d100=86]
慧音的口才：[1d100=53]
真嗣的拒绝：[1d100=1]
......
真嗣拒绝大失败。
合着你就口嫌体正直呗。

话题暂告一段落，两人就这么在月亮下坐了好一会儿。

真嗣：慧音先生。

慧音：先生的称呼就免了吧，我担待不起......怎么了？

真嗣：在你看来，在人间之里的人们看来，幻想乡是个什么样的地方？

慧音：还真是个唐突的话题呢。

慧音：让我想想......大概，是历史的幻觉吧。

真嗣：历史的，幻觉？

慧音：是的。在我看来，所谓幻想乡，即是历史的幻觉，也是未来的虚构。

慧音：幻想的历史延申着到达现在，于是出现了幻想萃集的乐土，同时也是未来的根基。但是这个根基建立在幻想上，到达的未来也终将是真实的海市蜃楼。

真嗣：意外地，很消极呢。

慧音：是吗。我既是书写历史的人，同时也是操纵历史的妖怪。操纵历史，不也就意味着其虚无空洞的本质吗？否则我又如何操纵它呢......

真嗣：慧音小姐——

慧音：但是，人是真实的，人留下的痕迹也是真实的。所以，我才选择了身为人的自己，而非身为妖怪的我。

慧音：留下的历史是我可以肆意操纵的东西，但是如果连我都把那些存在的痕迹留在记录上的笔墨抹消掉，那么那些努力活着最终走向虚无的灵魂，他们又有什么存在过的价值呢？

真嗣：那就是说，所谓历史的记录，也就是对过去先人生命的礼赞和衡量，是吗？

慧音：是的，所以，我不是捏造历史，而是守护历史——守护那些创造历史的人。我从未觉得我的工作重要，但是却觉得这是个高尚的工作。

慧音：因为，通过记录，我看到了别人的人生、理解了别人的故事，并将他们衡量、整理成册，让他们最终走向虚无的必然结局有了截然不同的意义。
传承过往与开辟未来。
消失的虚无中凌空出现的、活着的价值。

真嗣：也有，这样的人生吗......

慧音：是的。真嗣先生，难道觉得，人生无意义吗？

真嗣：是的......我总是觉得，人生迷茫又没有目的——慧音小姐，你能通过他人的人生告诉我，这个目的吗？

慧音：当然不可能了。

真嗣：......

慧音：但是，我可以断言，你迷惘的人生不会终究归于虚无。许多人都在迷茫和幻觉中过完了一生，而将他们迷惘的故事汇集成历史，他们的生命就不会没有意义。空谈历史本身，本就是虚无的东西，正是过去存在的东西与那些逝去的生命支撑了历史价值，成就了我的价值。

真嗣：我也有吗，自己的价值——

慧音：你看不到，但是我能看到。

真嗣：为什么，慧音老师能这样断言呢？

慧音：因为，我是白泽啊。

千年泡影，庙号鎏金。
预言灾祸，昭示天命。
神兽白泽，正是这样的一种存在。
仿佛一种力量支撑其脊梁一般，真嗣或多或少地，从神兽的口中获得了些许对自己的欣慰。

真嗣：(那些人们，就算归于源泉，也会有着自己的价值吗？)
譬如，丽，她从拷贝中来，又到虚无中去，人生在碇唯的基因中沦为幻觉。
譬如，明日香，她从伤痕中来，又到自我中去，人生在母亲的伤痛中沦为泡影。
譬如，美里小姐，她也是如此吧。
譬如......譬如，爸爸。
他又是如何呢？
薰君，他曾经说自己是第十七的使徒，自由天使。如果是他的话，会如何评价人们的生命呢？又会如何评价我的生命呢？
这些为了回归虚无，回归甜蜜的死亡而存在的人们，也是拥有意义的吗？
慧音老师说，汇集成历史，让他们拥有了意义。
真嗣仰望着天上的月亮，仿佛看到了，漫长十亿年有余的，星球的深邃映照在明镜般的月亮上。
不经意地，他释然的笑了。

(今日的更新到此结束）

33天的交流回(大嘘)结束，进入总结。
首先是古明地觉：
和觉成为了书友，好感度增加1d10
76+1d10=81
然后是八云紫：
了解了紫的部分个性和真相，好感度增加1d2
96+1d2=97
最后是上白泽慧音：
成为了慧音的书记助手，好感度增加1d50
5+1d50=13
骰娘，你神经啊(悲)
关于交流回的问题，一次交流回中只有一次更改感情倾向的机会，因为归根结底人变得没那么快。而初次见面的角色在第一次出交流回的时候就把这次机会用掉了。
在交流回之外因为特殊的事件或者大成功而增加好感度的情况下也会更改感情倾向，这个因为机会可能不多，所以就不限制次数了。(flag)
而因为紫已经出了恋慕，所以我就说说关于恋慕的裁定。
恋慕只是一个感情的标签而已，恋慕也是又深度的。所以还有恋慕2恋慕3之类的深度。恋慕的深度越深，那么在感情相关的决定中，恋慕带来的加值会相应的增加。比如现在的八云紫是恋慕1，那么在相关裁定中会有+20的加值。
那么，八云紫的压抑判定：
1d70必定成功(神秘主义+40贤者-30理解力-20恋慕-20)
今后若无特殊说明，一旦遇到八云紫加好感度的情况直接转为感情倾向的判定。
1受到了碇唯的影响，保护欲增强了
2独 占 欲(？)
3放养
4监视
5恋慕2
6受到了碇唯的影响，保护欲增强了
7放养
8监视
9恋慕2
10大成功/大失败
[1d10=1]
那么，八云紫的保护欲增强了。今后遇到危险会出现式神帮忙保护真嗣。

今日的更新感言：
鬼人正邪......我的超人。
第一阶段boss预定。(悲)
今天的故事好安分啊，安分得就是纯粹的“交流”，什么叫真正的交流回啊(战术后仰)。
我原本以为交流回就是跟妹子唧唧我我谈恋爱的环节，看来我的纯度还没有骰娘高。
骰娘，我的莎士比亚。
虽然看起来乐子壬正邪篡改历史的这个部分就这么揭过去了......但是谁又知道到时候神灵庙异变会不会把这个伏笔拿出来呢。(疯狂暗示)
正邪，我劝你善良。否则多行不义必自毙，找了多少乐子，到时候就会有多少乐子来找你。
今天的故事基本上是围绕着慧音老师的主题去讲的，换句话说就是历史。
这个角度来说，正好对应了真嗣心中迷茫和虚无的一部分，通过对历史的审视也是对真嗣自己的审视。
通过担当白泽的助手，这样的机会也能变多吧。
好起来了。
可惜，下一回是永夜异变。
大的要来了。
不知道月之都和永远亭的设定会扭成什么样。
那么今天的更新就到这里。

支持一下，加油！

好鵺