勘误：
通行本，一则将“夫兵者”，兵，泛指一切武装力量。谬改为“夫佳兵者”，“佳兵”，指好兵吗？不知何意，实属画蛇添足。
二则将“有裕者弗居”谬改为“有道者不处”。有裕者：身在人道而行天地之德，从而成为从容、宽厚之人。离“有道”还差一大截。老子五千言是给“无道”者，谈如何以德契道之理。世间哪来“有道者”；既已“有道”何须再谈道德？
三则将“铦袭”谬改为“恬淡”。 铦袭：以尖兵利器，攻其不备，速战速决。体现老子军事战术思想，且作战充满血腥，不存在恬淡之说。通行本谬改为“恬淡”，甚为不妥。
四则将“勿美也”，即：不要以之为美，或者：不要美化[战争]，谬改为“胜而不美”，表意狭隘浅薄。比如：惩恶扬善，平祸戡乱，不是不美，而是不要以之为美或美化战争。
五则将“立之”谬改为“泣之”。以人为本，尊重生命，故将战死者掩埋立碑，而不是“哭泣”。
六则将“上”谬改为“尚”。“左右”不存在高尚、崇尚之说；只有上下、高低之别。余者略。