到了七月里，谁都沉不住气了。祭祀虽只有一天的时间，由于每年只此一度，所以一进入七月，气氛已经和祭祀日没有什么两样。就这样，那一天终于来临——第二天就是祭祀日了。辰平在忙忙碌碌，大家都喜气洋洋的。由于袈裟吉他们跑到什么地方去了，一点忙也帮不了，辰平就一个人忙得团团转 辰平从雨屋家门前走过时，听到那家男人在里面唱虎牙之歌： 树墩儿家阿铃隐私处， 虎牙整齐三十三颗。 辰平心想：“这个**！” 辰平是头一次听到这种歌。虽说袈裟吉去年就唱过这歌，但阿铃和辰平去年都不曾听到。今年却明目张胆地指名道姓，把“树墩儿家阿铃”都唱出来了。 辰平飞快地破门进入雨屋家，他见雨屋家的男人在堂屋，便一屁股坐到堂屋的地上，说道：“喂，请你上我家去，去数一下俺家奶奶的牙齿究竟有几颗!” 平素一贯寡言的辰平这回竟噘着嘴闯进屋来，所以气氛十分紧张，雨屋家的男人惊惶失措了。 “喔，不是这么回事哪。我只不过是哼哼你家袈裟吉唱的歌罢了，你说那样的话就不好办了……” 直到这时辰平才知道带头唱起这歌的人是袈裟吉。人家一问，袈裟吉曾经拚命坚持这样的说法：“奶奶的牙齿有三十三颗！” 对方这么一说，辰平才恍然大悟。不过袈裟吉在辰平和阿铃面前却是从未唱过。 辰平默默地从雨屋家逃出来，拣起一根掉在道旁的粗木棍，四处去寻找不知跑到哪儿去了的小鬼袈裟吉。 袈裟吉正在池前家的一侧和四五个孩子一起唱歌： 一年一度祭山日， 手巾缠头吃好饭。 杉树丛象篱笆似地拦在眼前，看不见人影，但立刻就能听出，其中混有袈裟吉的歌声。 辰平挥动着木棍喝道；“袈裟！奶奶的牙齿是虎牙吗！*****，奶奶对你这样疼爱，可你竟如此放肆，你，你太可恶了！” 辰平腾起身一棍打下去，但袈裟吉一闪身躲了过去，木棍打在身旁的石头上。由于用力过猛，辰平痛得双手发麻。 袈裟吉向前方逃去，满不在乎地朝辰平望望。 辰平朝着袈裟吉那边骂道：“**！你别想吃饭！” 村里人经常说这样的话：“你别想吃饭！”“不给你饭吃！”虽说不给饭吃的惩罚也确有其事，但这种话仍属气头上的骂人话。 当晚吃饭的时候，到了全家围在饭桌旁坐下时，袈裟吉从门外进来，和大家一起坐到了饭桌前，他朝辰平扫了一眼，辰平的脸色似乎有点沮丧，先前的愤怒样子已经影踪全无了。 从辰平那方面来说，他实在不愿意当着阿铃的面触及虎牙之歌，他就是不想让阿铃知道那种歌。辰平心里在想，方才的事，袈裟吉不要讲出来才好。 袈裟吉在肚里寻思：为了这虎牙之歌竟发那么大的火！对这点区区小事，竟如此动怒，真有点怪哪，真是这么可恶吗?今后过什么节日的时候，我还要不停地唱！ 袈裟吉好胜心颇强。这时他想，就这么办，便神气活现起来。袈裟吉对父亲最近就要续弦一事十分反感。这时，大家已盛好饭开始吃了。说是饭，其实就是用玉米面疙瘩和蔬菜做成的糊糊罢了，与其说是“吃”，倒还不如说“喝”更为妥当。阿铃在想着别的事情。她预感到，虽然时间早了些，从前村来作填房的媳妇，祭祀日那天也许就会到的。本想她今天会来，但是没有来，那末明天也许要来了。阿铃觉得还是事先通知全家一下为好。 “明天，前村也许要来个妈妈了哪。”阿铃脱口而出，象报告好消息那样向孙子们正式宣布。 “时间还只过去了一个月，不过早一点来的话，奶奶做饭就不用愁了。”辰平高兴地帮着腔。 话音刚落，袈裟吉举手示意说：“等一等”。他摆出要制止辰平这样讲的样子，对着阿铃嚷道：“不要前村来什么妈妈嘛！”接着，他气势汹汹地看着辰平说：“我去娶个媳妇来，不要后娘！” 袈裟吉又转向阿铃说：“做饭嫌麻烦的话，让我媳妇去干好了，别吱声了！” 阿铃大为吃惊。她把手里拿着的一双筷子朝袈裟吉的脸上摔过去，并大声骂道：“混账！你别吃饭！” 十三岁的孙子象是替阿铃助威似地插嘴说：“袈裟哥要娶池前家的阿松哪。” 这话是当着大家的面讲的，他打算叫袈裟吉出出丑。袈裟吉和池前家的阿松相好这件事，做兄弟的一清二楚。 袈裟吉冲着兄弟劈脸就是一巴掌，怒目而视地说：“**！少费话！” 辰平也吃惊不小，不过又能说什么呢！？袈裟吉娶媳妇这种事真是想都不曾想过。这个村子里都是晚婚，二十岁不到的人娶媳妇似乎还不曾有过。但是辰平被袈裟吉明目张胆的反对所压倒。 歌曰； 三十过了也不晚， 增加一人算添俩。 这是一首鼓励晚婚的歌，添俩是指食物会相应地不够了。所以阿铃也好，辰平也好，他们做梦也不会想到给袈裟吉娶媳妇这种事。 潺湲的河水流经村子，途中形成一处水池似的凹塘，塘前有一户人家，人们便称之为池前。池前家有一个名叫阿松的女孩，这情况阿铃也很熟悉。尽管阿铃冲着袈裟吉大骂了一通，但是仔细一想，这无疑是不明事理的恶老太婆的坏作风，顿时气消了不少。阿铃现在才注意到，那个阿松已经长大成人了，袈裟吉也是个大人了。刚才袈裟吉突如其来地说出那样的话，乍一听又惊又气，然而阿铃毕竟想起这么个问题来：自己怎么一点觉察不出来，实在过意不去。 袈裟吉已经从饭桌旁走开了。 第二天就是祭祀日。孩子们吃饱了雪花米，向祭祀场走去。村子中心有一块平坦的场所，这就是祭祀场。虽说是夜晚举行祭祀，但孩子们一早就涌来了，在祭祀场上跳盂兰盆舞。说是跳舞，其实只是两手持杓，边敲击边踏着步子转圈子罢了。与其说是在跳舞，还不如说是在唱歌转圆圈。辰平也到什么人家去串门了，只留下阿铃一个人在家。 中午时分，有一个妇女面朝着阿铃家坐在屋前的树墩儿上，她的旁边放着一只装得满满的布制提囊，看上去象是在等什么人。 阿铃起先也考虑过：坐在那儿的这个妇女，会不会就是从前村来的新媳妇?可是转念一想：要是新媳妇，那就应该进屋来呀。所以没有料到她真是新媳妇。看上去，那妇女好象是因为祭祀而打前村来谁家作客，在这儿歇歇腿的吧。不过布提囊这么鼓鼓囊囊的，又使人觉得她毕竟不同于普通的来客，阿铃忍耐不住，从屋里走出来问道：“我虽然不认识你是谁，但看来你是来祭祀的喽?” 这妇女很亲热地答道：“辰平是住在这里的吧。” “还真是新媳妇哪！”阿铃心里想，于是问道：“你是由前村来的喽?是叫阿玉吗?” “嗳，我是阿玉。我们村里也在祭祀，可是大家叫我上这儿来祭祀，我今天就来了。” 阿铃一边拉着阿玉的袖子一边说：“是吗?快，快进屋坐。” 阿铃高兴非凡，张罗这张罗那，摆出了一桌祭祀日的盛宴款待来客。 “来，请吃吧，我这就去叫辰平来。”阿铃说。 “大家告诉我说，与其在家吃饭，还不如上这儿来吃饭好，所以我今天早饭之前就出门了。”阿玉回答。 “喔，请请，你吃吧，不要客气。” 阿铃心想：她何必说这种话，我本以为她昨天会来的，所以应该说早饭什么的已经吃过了，即使她说是吃过早饭来的，我们也还是会立刻款待她的呀。 阿玉边吃边攀谈起来：“大家都说奶奶你为人好，直催我：“早点去，早点去！” 阿铃乐滋滋地望着阿玉，看她吃得很香。 “上次到这里来的人是我的哥哥，他说奶奶是个好人，我也就想早点来了。”阿玉说。 阿铃朝阿玉那边靠了靠，她觉得阿玉为人直率，不是在曲意恭维自己。 “你再早点来就更好了，我本以为你昨天会来的呢！” 阿铃说着又探出身子向前靠靠，但是发觉过分靠近的话，自己的一口好牙就会被对方瞅见，阿铃便用手捂着嘴，把下巴缩了回来，说道：“你怎么在那树墩儿上坐着呀?应该早点进屋，可你……” 阿玉笑了，她回答说：“一个人上门，总有点不好意思哪。哥哥本来说好由他带我来，可是昨天晚上喝多了祭祀日的农家土酒，醉醺醺地、一个劲儿地对我说：“奶奶是个好人，你早点去吧。” 阿铃见自己受到如此称赞，高兴得简直飘飘然起来，她想：眼下来的这个媳妇，比死去的媳妇还好。 “喔，早知道，我就接你去了。”阿铃说。 “您要是真去该多好！那样我就可以背你回来了。”阿玉说。 阿铃心想，这个阿玉大概会打前村背着我爬山越岭来这儿的吧。对于自己没有去迎接阿玉，对于自己疏忽大意没有想到这一点，阿铃感到很后悔。阿铃认为，不用阿玉背，自己也能翻过一座山的，可是阿玉要背自己翻山，对于阿玉的这份孝心，阿铃欢喜得简直要拜谢了。阿铃很想尽早告诉阿玉：一过年就去祭楢山。阿玉的哥哥带消息来时，阿铃对他讲的第一件事就是这件事。 阿铃望了一眼阿玉，她看到阿玉用手掌在脊背上来回摩擦，好象是食物噎着了。阿铃转到阿玉身后，她想说：“请慢慢吃。” 这样说行吗?自己会不会被误解为吝啬呢?这么一想，阿铃犹豫了。看来还是说去找辰平，留下阿玉一个人，她就可以慢慢吃了。阿铃这么一想，便一面替阿玉摩挲脊背，一面从身后对阿玉说：“一过新年，我就要进山去了哪。” 此话出口后，阿铃摩挲着的手掌停下不动了。阿玉沉默了一会儿说：“喔，哥哥也对我说起过这事，不过他是说还不那么着急呀。” “不，那怎么行。只有早点去才会得到山神的赐福。” 阿铃心里还有一件事想马上告诉阿玉。阿铃把饭桌中间的盘子放到阿玉面前，那是盛得满满的一盘炖鳟鱼。阿铃觉得应该把这鳟鱼的事告诉阿玉。 “这鳟鱼哪，都是我捉来的。”阿铃说。 鳟鱼素有河鱼中的皎皎者之称，鳟鱼干是山里的名贵莱肴。阿玉听阿铃这么说，脸上露出难以相信的表情。 “啊?奶奶能捕捉鳟鱼?” “嗯。辰平也好，袈裟吉也好，简直不会捉鳟鱼，全村也没有人能比得上我。” 阿铃很想在进山前把自己这手捉鳟鱼的绝招传授给阿玉。 阿铃目光炯炯地说：“我呀，知道哪儿有鳟鱼，日后我来教你，你不要告诉任何人。夜里去捉鳟鱼，把手往洞里一探，准能捉住。你对谁也不要说哪。” 阿铃将盛鳟鱼的盘子放到阿玉跟前，并说：“这菜你都吃了吧，你吃呀，鳟鱼干我们还多的是哪。” 接着，阿铃站了起来，她对阿玉说：“我去叫辰平来，你慢慢吃。” 阿铃说过这话后便从后门走出去，然后走进一间堆房。阿铃听得称赞自己是个好人，心里十分高兴，于是她使出浑身的勇气，拿出吃奶的力气，闭上眼睛把牙齿对准石臼的棱角，铿地狠命撞上去，只觉得嘴巴象是不复存在似地麻木了，口中产生一股热呼呼的甜味，牙齿仿佛在嘴里滚动，血从嘴里溢出来，阿铃用手捂住嘴，走到潺湲的河边去漱口。两颗牙齿从嘴中掉出来。 “怎么?只有两颗！” 阿铃大失所望。可是上面的两颗门牙缺了，口中显得空荡荡的，阿铃又觉得成绩不错。这时候袈裟吉喝了不少雪花米做的农家土酒，完全醉了。他在祭祀场唱起了虎牙之歌。阿铃撞掉了牙齿，口中的什么地方也受了伤，嘴里直冒甜味，鲜血好象向外涌似地从口中流出来。 ——止住，止住！ 阿铃一边这么想一边用手捧起河水漱口。血怎么也止不住。尽管如此，门牙撞掉了两颗实在太好了，阿铃想到这一点就高兴起来了，她想，由于平时用火石敲打过，所以牙齿顺利地掉了下来，可见用火石敲打并不是徒劳无益的事。阿铃把脸探到河面，漱漱嘴吐掉，吐了又漱，血总算不再往外流，阿铃只感到口中有点火辣辣地刺痛，但她根本不想理会这么点小事了。阿铃想让阿玉瞧瞧自己缺牙漏齿的样子，便又返回屋里来。阿玉还在大嚼。阿铃坐到阿玉跟前说： “慢一点，使劲多吃些，我马上去叫辰平来。” 接着阿铃又说：“我已到了进山的年纪，牙齿不济事了。” 阿铃用上牙咬着下唇凑上前去，好象在说：你就看看我的上牙吧。阿铃感到一切都处理得不错，高兴得有点手舞足蹈。她说去找辰平，其实也是为了让村里的人们见识见识自己的缺牙。迈出家门向祭祀场走去时，她感到很光彩。 袈裟吉正在祭祀场领头唱着阿铃的虎牙之歌，可是就在这时候阿铃张着嘴出现，而且止住的血又开始向外冒了。阿铃并没有听到什么歌声，她寻找辰平是很好的借口，目的是想不露声色地让人们看看自己的缺牙，她全神贯注地在考虑这事，所以一点没听到什么歌。 聚集在祭祀场的大人和小孩一见阿铃的嘴巴，都哇的一声逃开了。阿铃一见大家的脸色，便又闭上嘴，用上牙咬住下唇，光把上牙露给大家看，这还不算，她那向前探出的下巴上血流不止，这使阿铃的面孔变得很可怕。阿铃看到大家见了自己都逃开了，还不明白究竟是怎么回事“啊哈哈哈!”她讨好似地笑了。 由于撞掉了牙，阿铃得到了适得其反的效果。祭祀完后，阿铃仍然是大家谈论的中心。 “树墩儿家的鬼老太婆。” 人们背后这么叫阿铃，不知不觉中，小孩子们真的把阿铃看作鬼老太婆了。
