说的非常有道理!
很多人可能没注意,有的人之所以后来成了某领域的专家,如气功大师,医师,修士,或者证到了双盘,出神,意生身,阿罗汉,真人,又或者走向了反方向,修成了魔,阿修罗,出偏者,神经者,都是源于当初不经意间发下的心愿,生出的执念,埋藏在心里面,成了所知障,无明无始且顽固的主导着自己努力的结果。
说直白点,你的愿力发心有多高级多正多如法,直接影响自己以后证道的正邪和圆满与否。
有的人发下上度下化的悲愿,则依此指引必定符合究竟的标准,成就圆满。
有的人发下自了自修的祈愿,则依此指引必定符合有余的标准,成就化城。
有的人发下做演员的执愿,势必围绕这个发心日日忙碌,一辈子坚固的沉浸在演员的名利中。
有的人发下求长生的志愿,势必围绕这个发心磨练身躯,一辈子顽固的享受在色身的气脉中。
求神通
求出神
求法术等等皆如是
有愿力执念,但没有7分性之支撑,最后一念魔一念佛,极易堕入魔道阿修罗道,魔为淫,修罗为怨嗔。
《西游记》是高人写的修行指导大全。
描述悟空在菩提老祖处得法,只修成了法术,成就了命功,忽视了性功。从悟空出了神通感应以后爱在师兄门面前炫耀的魔性来看,菩提老祖就知道悟空已被自己心魔所控,必成魔之阿修罗,警告其以后莫说是他徒弟。
经文记载,阿修罗常与天界打仗,神通也很大,甚至大过欲界天神。
《西游记》中没有提阿修罗道。其实悟空初期大闹天庭,下戏阎罗,皆是阿修罗的表现。
天仙之所以为仙,因为五毒之淡薄。
修罗之所以为魔,因为五毒之繁盛。
悟空五毒不除,仙界是半天也待不了,争勇斗恨,慢大嗔重,与天道格格不入。
悟空只要逃不过五毒滋扰,最后必定跳不过因果,也逃不过自己的心魔,逃不过如来五指山。
谁压住了他,心魔压着他,五毒未除成五指山压着它,无法成就仙道。
如此入了阿修罗道的悟空,其实论法力远不及正仙,只是正仙无有五毒无有嗔斗,选择退避三尺,免得生灵涂炭。这在后来的取经路上,可见证悟空的五毒未尽,且必定法力悬殊,反而回头求助;可见正道无争,只在因缘时机,方才大显神通。
一切法门心之门
一切修行性之行
一切唯心造!