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刀与枪,剑与鞘(关于仙三和三外的徐长卿,重楼

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仙三中的重楼,若用武器打比方的话,便是刀,不是他手上收放自如的腕刀,而是手持的那种长刀,大刀。冷锋锐利,劈砍下去,便是血肉横飞的那一种刀。
《浪客剑心》中有云:剑是杀人的技俩。然而在我看来,比起剑,刀才更加决绝而且残暴。不是么?用于劈砍的刀,才更叫“落刀无悔”,那重重一刀下去,要收回是很难的。因此用刀的人往往要有颗无悔而且决绝的心。重楼,便是这样的人吧。做起事情来说,说是残暴,决绝却更甚一些,像是刀一般,从落刀的刹那就放弃了一切退路和后悔。
不是没有思虑,而是刀的风格,便是如此。
还有,刀,沉重而且杀气腾腾的刀。那力量的寒芒从刀剑到刀柄散发出来,那股子压迫感,也是其他武器所不能及的吧。这也正如重楼给人的感觉一般,他每每出现总裹挟着压倒性的气场,至于魔尊更是那举世无双的力量的代名词。
然而,这样凶狠的可怖的刀,却也有着一面毫无杀伤力的刀背。
刀是单刃的,即便大多数时候亮出的都是那薄薄的一片杀人的利刃,但是我们不能忘记,它始终还是有钝且柔和的另一面的。
对于重楼来说,那刀背是什么呢?
是景天,还是紫萱?
抑或两者皆有?
可是,即便如此,刀依然是刀。刀不比剑,大刀是没有鞘的,而它的寒芒也就永远暴露于世间,闪烁着杀气腾腾的意味。
所以,刀,还是要杀人的,因为它太绝,终于绝了自己,也绝了别人。
正如重楼,即便是无心之过,但是锁妖塔终于因他的决绝而毁,在某些结局中,他最心爱的女人便为这塔而死,而另一个结局中,他也为这塔失了自己的锋刃。或者绝自己,或者绝他人,或者两者皆有?
于是,紫萱结局,我们终于只见一个决绝的背影。
“相见不如不见。”
这便是刀。落刀无悔。悲怆却又无需他人的垂怜。  



1楼2010-02-24 18:30回复
    若说仙三中的重楼是刀,那身为他的情敌,那名叫徐长卿的男子,便是一柄锋利的长枪。
    和刀不同,枪的主要攻击方式是刺,是冲击。狠狠地,笔直笔直地一击。就如同徐长卿这人,爱憎之间明确的一道线,一边是人,一边是妖,就连他的思维,也是这般笔直笔直,都不能说是沿着一条线的思维,而只能说他的思维便只在那条直线上,从不出其左右。
    除妖卫道,保护苍生!
    这是令他引以为豪的原则,利落,毫无商量余地,一如枪般一气贯通,也如那枪身般宁折不屈。没人能迫使他改变这想法,无论是威胁还是斥骂都没有用处,就算是说他冥顽不灵也好,固执己见也罢,但是枪,向来是不能弯折的。
    这就使得徐长卿连说起话来,都带了些逆耳的味道,即便是忠言,这人说的有时也未免太过不委婉。就好比那锋锐的枪尖,稍稍一碰便叫人疼痛难忍。
    然而,枪却也不总是如此的。
    枪不仅可以用来刺,还可以“扫”。和其他武器相比,枪的枪身,远比剑柄刀柄来得长,而使枪也常要用双手而非单手持枪,这使得枪在攻击的时候,有了更大的范围,而且,也有了更大的迂回余地。若是持枪者有意,“不杀”,其实是很容易做到的。
    也如徐长卿,容忍了为他那正道所厌弃的千年女鬼,只因为那是他的小兄弟所珍视的妹妹。
    不过,总还是有意无意的泛起冷冷的刺人的寒光。因为枪的原则,依然不可更改,即便在“杀”与“不杀”间有了商量,但是枪本身依然是不可迂回的,不扎手的枪只是破枪钝枪。
    是以便显得这武器无情。便有了那些结局中死去的紫萱。相对于刀的单刃,枪那用来攻击的尖则永远只在一头。枪的原则也只在一头,重重地沉下去,有如一座无法调平的天平。好比徐长卿心中,选择永远倒向大义而非个人的那头,哪怕另一头是自己或者毕生所爱。
    是以枪的选择,永远这般沉重且无奈。不能说无悔,只能说生而为枪,便注定要沿一条路走下去,不动不摇,直到尽头。
    只因,他是枪。
    


    2楼2010-02-24 18:30
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      2026-05-31 02:59:36
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      三外中的重楼,在我看来已经成长了许多,那杀气腾腾的刀在那悔意和痛失所爱的冷水中过了一过,竟淬炼成了更柔韧的剑。
      剑和大刀最大的区别,就在于剑是有鞘的,收放自如,这才是剑。而同作为武器,剑身虽也为钢铁所制,却是刚硬中又带了几分柔韧,使得舞剑的技巧又又远胜弄刀。
      所以,三外中我们看到了一个更有人情味的重楼。他不再只考虑武友景天和自己思慕的紫萱的利益,他想得比以前更多,他也不再懒于理解自己故交以外的人。
      是以,他会带着小南瓜他们去找景天,是以,他会好心肠地给星璇解毒,是以,他会在徐长卿挡下自己的心波之后轻蔑地饶过温策一条贱命。
      是以,蜀山弟子会好奇地叫这人“护塔神将”(我看到这里笑抽了,真的,不知道某魔或者某徐听到后会是什么表情哈哈哈哈)。
      是昔日的魔尊变温柔了么?我要说不是。只是剑法,本来就该有收有放,决绝而不思后事的傻事只有刀才干的出来,但是剑,是有虑的,是有悔的,是可悔的。
      而且,若仅仅用“温柔”一词来说,定是误了剑的英明,因为剑不仅没有丢了刀所具有的锋刃,反倒更胜一筹。
      剑,是双刃的,无论哪一边,都具有极大的杀伤力,可以说它若没有鞘的话,其实是比刀更加凶残的武器。
      因此便又有杀屠肆,灭大军的事情。
      那一刻便是利剑出鞘,无人可挡。
      不说此种作法是否人道,但是的确达到它的效果。剑,恰因可悔反倒无悔。
      这也就是剑较之于刀的高明之处,也即是我所见的魔尊在紫萱死后,一番悔,一番悟,一番醒之后的成长与成熟。
      


      3楼2010-02-24 18:30
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        上面所说的几乎都是武器,但是只有三外中的徐长卿,我不愿用武器来作比方。
        因为我觉得,三外中的徐长卿已经不再是任何武器,比起刀枪棍棒,他倒更似一只剑鞘。
        剑鞘,好像不过是盛剑的容器,随随便便,可有可无,并不重要。
        但是没有剑鞘的剑,便是不完整的剑。我甚至可以说,一柄剑,若是没有剑鞘,则不算是一把纯粹的剑。
        还记得《十二国记》中那柄有名的水禹剑,便是要靠着剑鞘的震慑,相辅相成,方能收放自如,成为主人得心应手的武器。鞘是剑的制约,俗话说“没有规矩,不成方圆”,没有制约的剑,杀气便重了。
        正如徐长卿在蜀山所行的事情一样,他建立经堂,希求重武轻文的蜀山弟子能够受到更多道德修养的教化,一如剑鞘试图敛去剑的劣气,使得剑法更为纯净,这,是一样的。
        也正如他替温策挡下一击,用自己这鞘缓去些利剑一般的重楼的怒气,让那柄火焰一般的利剑去思虑,去悔上一招,以让他的蜀山,和他们共同守护的锁妖塔能有更长久的一方宁静。
        这种种种种,都说明他徐长卿,已经不再是当年年轻气盛的枪。
        然而他是剑鞘,却也不是空无一物的剑鞘。
        我始终觉得,就算剑真的不在了,剑鞘也是有剑气的。
        徐长卿是鞘,却是有剑气的鞘。温策强行搜山之时,这鞘便散发出寒意森森的剑气来,一番义正词严,最后挥袖鸣钟,坚决不屈从无理要求时的铮铮铁骨,让我觉得几乎看见了当年铿锵而鸣的星辰。
        所以徐长卿,是剑鞘,也是剑。


        4楼2010-02-24 18:30
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          一个好的剑客,手中拿的定然不是什么名剑,或许他拿着的只是剑鞘,却仍能震慑敌人,不杀,却已令对方落败。
          突然想起不知从哪看来的这句话,然后突然联想到徐长卿和重楼。
          徐长卿或许就是这么一只寂寞的剑鞘,因着爱人的离去抛弃了锋矛,只留下隐隐约约的剑气,时时徘徊在剑鞘之内,等着时机把他空荡荡的心唤醒,让那剑气重新凝聚于青锋一柄,继续那卫道除魔的漫漫人生。
          而重楼,则是历经业火和冰水之历练,宝剑初成,锋矛闪耀,只是仍然有几分杀意和冲动,使得这剑还不够轻灵,仍有刀的痕迹,急需那一只合适的鞘,给予这宝剑更深的洗礼和包容,方可成就天下无敌。
          那么,他们的剑,他们的鞘,又在何方呢?
          (对不起,写完突然发现有点那啥的倾向囧……于是我记得好像有人用剑鞘比作0用剑比作1的……但是我不是故意!= =+于是难道萱姐既是剑又是剑鞘么?!于是意味着……咳咳咳咳我思想不良了囧)  
          


          5楼2010-02-24 18:31
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