先说结论：《成神之日》的剧本可能是麻枝准过往的存稿（比如说MV《KARMA》的原剧本？），或者说经历过世界观上的大幅删改。
目前看到的糟糕演出、无法回收的伏笔、男主的无能、没有希望的结尾，都是麻枝准重病后以自身经历和感受修改得来的结果。
因为《成神之日》的背后逻辑，不是基于现在看到的偏现实或者科学发展，而偏向高魔奇幻。

以高魔背景来捋一遍故事线的话：
雏的爷爷是一位资深魔法师，法力高深德高望重，但是只靠自己的力量却治不好孙女的不治之症。
为了救治自己的孙女，老魔法师挪用了一件本该被严密封印的魔法道具，当雏恢复了健康，还获得了预知的能力，在开玩笑间自称成了神。
但挪用封印道具是不被允许的行为。爷爷让雏躲到乡下、自己学生的老家去避风头。那个地方有个奇怪的民俗，会给新生儿取神的名字，来掩藏一个自称神的小姑娘再适合不过了。在那里，雏遇到了那家的兄妹，哥哥有几个朋友，妹妹喜欢写故事，在这一家人和周围一些人的包围下，雏经历了很多，度过了一个愉快的夏天。
好景不长，爷爷的同事们也在追查魔法道具（=雏）的下落。在调查队里有个年纪和哥哥相仿的少年，拥有强大的搜查魔法，在他的能力下找到了雏，雏也早就预知到了自己没有那一天之后的未来，虽然遇到的人们挣扎了一番，雏还是被带走了。
魔法道具被取出进行封印，雏也就失去了预言能力、恢复了本来的无法行动也无法说活的重病模样。检索的少年目睹了这样的惨象心生内疚，于是去了哥哥那里，将内幕告诉了哥哥，将他带到了雏所在的修道院。
那所修道院会接收重病的孩子，雏现在由一名虔诚的修女照顾着。能够停留的时间里，哥哥想尽办法让雏想起那个夏天的事情，但是雏一直没有多大好转，修女也没有认同哥哥，并说能治好雏的只有奇迹了。
在哥哥要走的那天，雏终于第一次叫出了哥哥的名字，蹒跚的站起来让哥哥不要走。修女姐姐认同了这一奇迹，遂同意哥哥带回雏。
雏终于回到了那个曾给她带来一个快乐夏天的地方，大家陪伴她的同时，哥哥也决定去寻找不靠魔法道具治疗雏的方法，今后他们都会一起走过春夏秋冬……【END】

这样的话，是不是可以解释一些问题了？
角色群用神命名的缘由？——异世界的奇特民俗。
量子计算机能够治病的理由？——魔法是万能解释。
为什么要收回去还没了下文？——本来就是要封印的东西被挪用了，收回去理所应当。
为什么坚持不让住专业的疗养设施？——原设是低科技的修道院，和在加护理的程度相当。
护理员姐姐的坚持为什么看到叫名字就放弃了？你的专业性呢？——如果是修女的话，照顾是基于信仰，放手是让她认同眼前发生了奇迹。
把未成年无行为能力病童拐回家，现实规则和社会伦理上哪去了？——因为是早婚弱统治异世界。
而非现实。
我认为的奇幻思维和科学思维和世界观是奇幻还是现实科技并不是完全一致的。
奇幻思维是：宝物难以再造，无法再造，因为危险所以必须封存是合理的。人命在规矩面前宛如尘芥。草民不重要。
科学思维是：宝物的原理是可以研究的，精密的研究成果是能解析和再现的。危险之物为何危险？能否降低危险度也是能研究的。生活水准是重要的，人命值得尊重。
直接说吧。
在奇幻思维下，身负被挪用神器的雏必须把东西还回去。
在科学思维下，因为量子计算机而获得健康的雏应该获得尊重，并且值得拉拢配合研究以救助更多的病人。

那又是为什么会变成这样的，有些不伦不类的【量子电脑】、伪高科技世界观了呢？
——因为麻枝准的重病经历。
早在麻子患病以前，普遍认知的AIR、KANON、CLANNED三部曲中，其实可以看出，当时的麻子对疾病设定，其实是很不认真、未经考据的。
比如，美坂栞因病不能上学，但是却能披着围巾在下雪的庭院站一早上，看不出病状，能约会，能做便当，能啪啪啪（自己线路），在路线结束后随随便便就好转到回复上学。
比如只有亚由和风子这样失去意识的病患才会住院，栞、观铃、渚这样患病虚弱清醒的都是在家疗养；
患病的理由，治好的理由也和医学无关，归结于【前前前世的诅咒】、【奇迹】、【与小镇共生】这样，奇幻的设定。
说得不好听是【剧情需要优先】，说得好听的话，就是那时的麻子，心底还是充满了希望和幻想在创作。
那么为什么在《成神之日》里，就完全没有类似要素了呢。
——因为麻枝准真的生了重病。
没有奇迹，没有魔法，依靠他人和科技才捡回了一条命，即使这样也不会如他创作那般彻底恢复健康，只有几年好活了。
——这样的现实，打击了他，让他无法再以有奇迹为前提来创作故事（或者是删掉了旧稿的高魔世界观，填入了量子计算机作为代替），无法给个轻飘飘但是观众希望的康复作为结尾。
所以雏最后，并没有好好站起来，并没有康复。只有过往的录像让人想起过去的模样。
但是明面上舍弃了奇迹，故事的脉络还是沿袭着过往的、麻子习惯的奇幻GAL。

在11、12话中除了男主的种种……非专业言行以外，我还有一点比较在意，为什么在见到重病的雏后，男主语句中充斥的，始终是【我】。
看到脸的话，她就会想起【我】了吧？
这个阿波罗，是【我】的名字来源哦。
比如说去【我】那边的研究所（我家）。
给【我】游戏机和显示屏，要快。
【我】会降低屏幕亮度。
再给【我】多一点时间！
……
…………
看起来似乎，男主是一个自私、自恋、幼稚、自我中心的**点心。
但这又何尝不是深受疾病打击、心力交瘁的麻枝准无声的悲鸣。
为什么很多角色的描写没了下文？为什么11话的电话情节始终没有切到亲友一侧的镜头？因为在创作末期的麻枝准，已经衰弱到无法考虑他人的感受。
想完成、必须完成自己的任务。=雏一定能想起我。
不要责备我。=没有脸的电话演出。
支持我就好。=总裁和黑客的任务结束了便不再登场，主持人因为还有给雏定制一摸一样的衣服的任务才得以保留戏份。
即使不尽如人意，《成神之日》也已经完成了，结束了，THE END。
只愿麻枝准接下来安心休养，尽可能平稳的度过今后的时光。

谁知道呢，麻子不行，你们谁写的满意就谁写。比起剧情，果然还是更关心麻子的病情会比较好呢，这样你们是不是就可以原谅他了。

不得不説，關於魔法的那一塊我是認同樓主的。我認爲，這就是一個將魔法故事披上一層科幻的外衣而導致的不倫不類的作品。
但是，我不認爲這個和麻枝准老師的患病經歷有太大的關係。從Angel beats!開始，雖然還是有點魔幻，但是你能看見麻枝准在向著科學的方向靠攏。比如説，立華奏的Angel Player程序，然後編程等計算機元素的出現。不只是ab，Charloote中也大量出現科學元素。不能說有超能力存在就不科學，人家也在嘗試給超能力一個科學的解釋。不僅如此，其中還出現了研究機構，科學家等大量的科學元素。
在寫出這兩部膾炙人口的作品的時候，麻枝准老師可是沒有患病的。所以我認爲科學元素極大可能只是他寫作風格的改變，而不是來自於人生經歷。

这是他风格。当厄运走到尽头时，剩下的仅是希望。他作品2大主题，家族和渺小的希望，所以，没有道理也不存在任何系统，希望魔法无敌，主角们表演的就是握住的过程。