片子虽然很短，但却给人以极大的震撼。看完片子后我脑中只浮现出两个字“感动”，无奈的悲伤，乐观的豁达。而片子中所体现的那种哀伤之美是一般的动画短片所不能体现出来的。简洁的线条，淡淡的水粉就如就如天真的小孩交出的美术作业。那黄色基调的画面让每一帧定格都如一副充满回忆的老照片，寂静哀伤的音乐仿佛空灵的天堂旋律。
莫名涨起的水将老爷爷的记忆浸泡封存于一层层的隔板下，若不是那偶然间掉落的烟斗，我们也无法去发现那逐层闪现出的往昔回忆。无论是忧伤还是高兴，到了回忆的时刻都变成了一种颜色，一种旋律，一种基调，一种能让人平静的画面，一种能让人感动的落泪的声音。
我甚至开始害怕老去，生老病死，只有渐渐老去等待死亡降临的那一科最为让人心痛。人这一生轰轰烈烈，寂寂寥寥，浑浑噩噩，潇潇洒洒。所经历的事数不胜数，无法忘记之事挥之不去，就像王家卫在《东邪西毒》里说的那样“你越想忘记的是你却记得越清楚”。人生在世，白驹过隙，我无法想象当我在垂暮之年时因为某个高脚杯或某个烟斗而沉浸于往昔的记忆之中而无法回到现实，而回忆被唤起后却又更害怕回到现实之中。人是一种生活在矛盾之中的动物。我自问不是贤者，我也不会是圣人先知。我无法忘记过去，更无法预见未来。莫说年老时，就是现在过去的岁月都似蒙太奇般突然闪现，却又稍纵即逝。人又是十分脆弱的动物。这也许就是叔本华所指的生存空虚说吧。没有坚强的绝对意志力（绝对意识），人只能生存于世间如行尸走肉终日为自己的绝对时空与相对空间劳作并奔波终身，到头来却只是自我意识的虚空体现。只能得到一个广义的“时”与相对的“空”的结局。
我并非哲学老究，但也能默默的感受到人类生存的悲哀与虚幻。这是一个不争的事实，又是一个无法改变的事实。我害怕在不久的将来身边的友人知己各奔东西，用不着等我老去时我就会像那孤寂的老人一样去和记忆中的虚幻来干杯，一个人的酒时多么难以下咽。
了名利乃小了了，了生死乃大了了。我无法完成大了了，起码近期内难以完成，但我还是期待这那一天，大了了的那一天，我希望。
优美哀婉的音乐即将结束，老人餐桌上出现了两只注满酒的高脚杯，音乐也随之轻快跃动起来。这是一个多么乐观豁达的孤寂老人啊，这也许也是导演要告诉观者的结局，不管何时何地都应该是满足的快乐。我们不想回忆，却又需要回忆。饮鸩止渴也罢，打发时间也罢。虽然叔本华，尼采等人极力的批判，但一个没有回忆的人确实真正的可悲。或者说是无法感受痛苦的可悲，无苦焉知乐之呼。我们虽然害怕但我们已无法逃避，不若做个豁达的老人，在轻快的音乐，轻快的碰杯声，和老人轻快满意又略带矫捷的笑容中来结束本片吧。
莫名涨起的水将老爷爷的记忆浸泡封存于一层层的隔板下，若不是那偶然间掉落的烟斗，我们也无法去发现那逐层闪现出的往昔回忆。无论是忧伤还是高兴，到了回忆的时刻都变成了一种颜色，一种旋律，一种基调，一种能让人平静的画面，一种能让人感动的落泪的声音。
我甚至开始害怕老去，生老病死，只有渐渐老去等待死亡降临的那一科最为让人心痛。人这一生轰轰烈烈，寂寂寥寥，浑浑噩噩，潇潇洒洒。所经历的事数不胜数，无法忘记之事挥之不去，就像王家卫在《东邪西毒》里说的那样“你越想忘记的是你却记得越清楚”。人生在世，白驹过隙，我无法想象当我在垂暮之年时因为某个高脚杯或某个烟斗而沉浸于往昔的记忆之中而无法回到现实，而回忆被唤起后却又更害怕回到现实之中。人是一种生活在矛盾之中的动物。我自问不是贤者，我也不会是圣人先知。我无法忘记过去，更无法预见未来。莫说年老时，就是现在过去的岁月都似蒙太奇般突然闪现，却又稍纵即逝。人又是十分脆弱的动物。这也许就是叔本华所指的生存空虚说吧。没有坚强的绝对意志力（绝对意识），人只能生存于世间如行尸走肉终日为自己的绝对时空与相对空间劳作并奔波终身，到头来却只是自我意识的虚空体现。只能得到一个广义的“时”与相对的“空”的结局。
我并非哲学老究，但也能默默的感受到人类生存的悲哀与虚幻。这是一个不争的事实，又是一个无法改变的事实。我害怕在不久的将来身边的友人知己各奔东西，用不着等我老去时我就会像那孤寂的老人一样去和记忆中的虚幻来干杯，一个人的酒时多么难以下咽。
了名利乃小了了，了生死乃大了了。我无法完成大了了，起码近期内难以完成，但我还是期待这那一天，大了了的那一天，我希望。
优美哀婉的音乐即将结束，老人餐桌上出现了两只注满酒的高脚杯，音乐也随之轻快跃动起来。这是一个多么乐观豁达的孤寂老人啊，这也许也是导演要告诉观者的结局，不管何时何地都应该是满足的快乐。我们不想回忆，却又需要回忆。饮鸩止渴也罢，打发时间也罢。虽然叔本华，尼采等人极力的批判，但一个没有回忆的人确实真正的可悲。或者说是无法感受痛苦的可悲，无苦焉知乐之呼。我们虽然害怕但我们已无法逃避，不若做个豁达的老人，在轻快的音乐，轻快的碰杯声，和老人轻快满意又略带矫捷的笑容中来结束本片吧。
