逐句细谈《黄帝内经》——~~惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五脏~~
贤人就是指的懂养生之道的人~
清阳为天,头为清阳,清阳出上窍,要上配天以养头来养阳气~~
这样才会使阳气充盈,这样头脑才能清醒~~
如果有浊阴之气填充在上窍,那就回头脑昏昏沉沉的~~
比如湿气上蒸,就会经常感觉头脑不清醒~~
头脑要有清阳之气充养,才能保持精明~
“下象地以养足”
对于头的养生效仿天~~
那么对于下面的养生就是效仿地~
效仿地来养浊阴~
这样使得阴精充沛~
从而养下焦~
这个足也就是下焦的意思,这样的话~
阴津充足下焦才充实~~
“中傍人事以养五脏”
这里的意思是说养五脏要像人事之间那样和为贵~
脏也要和、不要起纷争~~
人间之事,如果不和 ,那么就会有争端,就会混乱~~
如果五脏不和,同样就会有争端和战乱~~
人体就是战场了~~
那么身体就会呈现病态~~
所以对于五脏,则需要调和,平衡相互之间协调~~
这样让身体保持到健康的状态~~~
贤人就是指的懂养生之道的人~
清阳为天,头为清阳,清阳出上窍,要上配天以养头来养阳气~~
这样才会使阳气充盈,这样头脑才能清醒~~
如果有浊阴之气填充在上窍,那就回头脑昏昏沉沉的~~
比如湿气上蒸,就会经常感觉头脑不清醒~~
头脑要有清阳之气充养,才能保持精明~
“下象地以养足”
对于头的养生效仿天~~
那么对于下面的养生就是效仿地~
效仿地来养浊阴~
这样使得阴精充沛~
从而养下焦~
这个足也就是下焦的意思,这样的话~
阴津充足下焦才充实~~
“中傍人事以养五脏”
这里的意思是说养五脏要像人事之间那样和为贵~
脏也要和、不要起纷争~~
人间之事,如果不和 ,那么就会有争端,就会混乱~~
如果五脏不和,同样就会有争端和战乱~~
人体就是战场了~~
那么身体就会呈现病态~~
所以对于五脏,则需要调和,平衡相互之间协调~~
这样让身体保持到健康的状态~~~









